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尽管摇光自宣帝第二次宠幸艾嫔之后，就很有些心灰意冷，常把宣帝拦在自家门外，但听说了这个消息，心中还是大大地震动了一回。
她心内一时五味具杂，不知道到底该作何感想才是恰当的。
她一度觉得心酸，凭什么这些女人怀孕这么容易，对自己来说就是如此困难？一度又觉得嫉妒，那个曾经把他捧在手心里呵护备至，说尽了花言巧语的人，如今却和别个女人有了孩子；一度又觉得有些担心，艾嫔如果真的生了个皇子，会不会就对她的位子有所威胁。
她突然就有点害怕起来，害怕任由这些后宫的女人们肆意妄为下去，只怕她的这个皇后的位子，真的就要坐不稳当了。
她这几个月来与宣帝的关系十分不好，顿时就醒悟到在这后宫之中，男人是如此的靠不住，真要找个依靠，还是得靠后嗣，可是她却是个无法怀孕的体质，怎么破？
就是因为顺着这个思路想下去，越想越绝望，她才会变得如此喜怒无常、歇斯底里。
艾嫔怀孕的消息传来的时候，宣帝并不在宫中。他带着朝臣勋贵们去了京郊的皇庄做春耕的祭天仪式。
原本摇光作为皇后也是要过去主持蚕桑仪式的，但她哪里还有这个心情？宣帝便按常例叫谢宰相的夫人崔氏代劳了。
这一去五日，才走了一天，御医院就来报艾嫔有孕，一时间整个后宫的眼睛都盯住了东六宫看。
洪公公就劝摇光，一不做二不休，乘着宣帝不在。干脆把艾嫔腹中的胎儿想个办法处置了，一来永绝后患，二来也可以震慑后宫其他蠢蠢欲动的宵小。
摇光想了又想，还是否决了这个提议。
她下不去手。
很奇怪，对着吕碧娘这样的人，对着吕氏家族里那些她见也没有见过老弱妇孺，她从来也没有觉得心软过。
可是不知道为什么。对着宣帝的血脉后裔。名义上也是她的庶出子女的这些孩子，哪怕是梁嫔当初假装怀上的那一个，她都觉得下不了黑手去除掉他们。
她也不知道自己究竟在恻隐什么。稚子无辜这样的话，她是从来都嗤之以鼻的。圣典上还说这世上所有的人，因为一出生就不认识真正的天神，而拜有形象的假神。都是被诅咒的人呢。
但她就是下不去这个手，每每想到这些孩子。她就会想到自己的身世，想到唾弃自己的那双父母，如此她便觉得自己无法做出同样丧心病狂的事情来。
所以后宫一时之间陷入到了一种诡异的寂静中。艾嫔怀孕的这个事情，似乎就是御医院回禀给了皇后。之后便再也无声无息起来。未央宫中即没有发下应有的赏赐和分例，也没有出手对付怀孕的艾嫔。仿佛那个消息就是一袭春风吹过，在这后宫的殿宇之间打了个卷儿。就此烟消云散了。
摇光既不采纳洪公公的建议，也不想故作大度的去安置怀孕的艾嫔。更想不到其他更加合适的解决办法，却又从此事中明晃晃地感受到了危机，她便不由自主地从往日沉溺的颓丧之中清醒了过来，冥思苦想的开始思索解决之道。
想来想去，就让她想到了大先知让南氏带进宫的那三个锦囊。
虽然开了第一个锦囊之后，她对其中的内容嗤之以鼻，但在这没有办法可想的时候，还是不免对剩下的两个锦囊产生了一丝期盼，或许就有意想不到的妙计呢？
于是她让薛婉萍把那蓝色的锦囊找出来，迫不及待地拆开了查看。
依然是一张不大的绢布，上面用列尤族的文字只写了寥寥几句，不用说，这也是圣典中摘出的内容。
摇光不过拿眼一扫，便已经知道这是一段什么内容了。
这个内容只有一句话，也是她曾经读过的，而且还印象深刻。
在莫二郎即将离世的那几天，她因想不通天神为何忍心不拯救二郎这样虔心相信祂的人而心中愤愤时，莫二郎反复在她耳边念叨的就是这句话。
这句话的大致意思是这样的：虽然家里的财产不再兴旺，果园的果树不结果子，地里的庄稼没有了收成，圈中绝了羊，棚内也没有牛，然而我要因天神欢欣，因救我的神喜乐。
摇光看着这段短短的文字，实在不知道该如何评价才好。她现在的这种境况，还要让她单单因着天神而欢欣喜乐，她做不到！
发了一会呆儿，她又让薛婉萍把剩下的绿色锦囊也取出，拆开来抽出里面的绢布一看，便不由得发出了一连串的冷笑。
薛婉萍不知道发生了什么，有点害怕地看着摇光此刻的模样。
摇光冷笑的原因是，这两张绢布的内容竟然一模一样，写得都是同一句话。她的心中便渐渐升起一股愤怒之情，觉得李先知这是在戏弄于她。
说什么在危急关头会帮到她的三个锦囊，结果没有一个是有所助益的，全都是些道貌岸然的废话。
而且第二个与第三个还是一模一样的内容，怎么可能不同的危险面前，答案是同样的内容呢？这分明就是敷衍！
她此刻对大先知，对所谓的天神突然就生出了一股无言的愤怒。
自己在这后宫之中，自登上后位之后，四年的时间礼汲汲营营，以一个毫无背景的平民女子之身，只是靠着脆弱不堪的帝王的宠爱在这世间女子最高的位置上战兢地活着，多么辛苦，多么艰难！
这期间，无论是天神也好，大先知也好，神也好，人也好，都没有对她伸出过半点援手，甚至就是这样眼睁睁地看着她被人陷害，陷入到了此等无望的困境之中。
如果天神真的存在，大先知的那些能力真的灵验。他们怎么能就这么眼睁睁看着她走到今天而完全不伸手扶持一把？
既然如此，这样无情的神与人，她也不必再相信了。