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杨逍听了也不生气，说道：“还须请周兄指教。”周颠道：“江湖上都说咱们明教杀光了六大派高手，一听到‘明教’两字，人人恨之入骨，什么‘同心协力、共抗胡虏’云云，说来好听，却又如何做起？”杨逍道：“咱们虽蒙此恶名，但真相总有大白之日，何况张真人可为明证。”周颠笑道：“倘若确是咱们杀了宋远桥、灭绝老尼、何太冲他们，张真人还不是给蒙在鼓里，如何作得准？”铁冠道人喝道：“周颠，在张真人和教主之前不可胡说八道！”周颠伸了伸舌头，便不言语了。
彭莹玉道：“周兄之言，倒也不是全无道理。依贫僧之见，咱们当大会明教各路首领，颁示张教主和武林各派修好之意。同时人多眼宽，到底宋大侠、灭绝师太他们到了何处，在大会中也可有个查究。”周颠道：“要查宋大侠他们的下落，那容易得很，可说不费吹灰之力。”众人齐道：“怎么样？你何不早说？”
周颠洋洋得意，喝了一杯酒，说道：“只须教主去问一声赵姑娘，少说也就明白了九成。我说哪，这些人不是给赵姑娘杀了，便是给她擒了。”
这两个多月来，韦一笑、杨逍、彭莹玉、说不得等人，曾分头下山探听赵敏的来历和踪迹，但自那日观前现身、和张无忌击掌为誓之后，此人便不知去向，连她手下所有人众，也个个无影无踪，找不着半点痕迹。群豪诸多猜测，均料想她必和朝廷有关，但此外再也寻不着什么线索了。此时听周颠如此说，众人都道：“你这才是废话！要是寻得着那姓赵的女子，咱们不会着落在她身上打听吗？”
周颠笑道：“你们当然寻不着。教主却不用寻找，自会见着。教主还欠着她三件事没办，难道这位如此厉害的小姐，就此罢了不成？嘿，嘿！这位姑娘娇娇滴滴，花容月貌，可是我一想到她便浑身寒毛直竖，害怕得发抖。”众人听着都笑了起来，但想想也确是实情。
张无忌叹道：“我只盼她快些出三个难题，我尽力办了，就此了结此事，否则终日挂在心上，不知她会出什么古怪花样。”周颠笑道：“最好她说要嫁咱们教主，教主就允了，此后闺房之中，她要教主干什么，教主就干什么，别说三件事，三百件也不怕！”众人又都哈哈大笑。
张无忌脸上一红，忙岔开话头，说道：“彭大师适才创议，本教召集各路首领一会，此事倒是可行，各位意下如何？”群豪均道：“什是。在武当山上空等，终究不是办法。”杨逍道：“教主，你说在何处聚会最好？”
张无忌略一沉吟，说道：“本人今日忝代教主，常自想起本教两位人物的恩情。一位是常遇春常大哥，另一位是蝶谷医仙胡青牛先生，他老人家已死于金花婆婆之手。我想，本教这次大会，便在淮北蝴蝶谷中举行。”
周颠拍手道：“什好，什好！这个‘见死不救’，昔年我每日里跟他斗口，人倒也不算坏，只是有些阴阳怪气，与杨左使有异曲同工之妙。他见死不救，自己死时也没人救他，正是报应。我周颠倒要去他墓前磕上几个响头。”
当下群豪各无异议，言明三个月后的八月中秋，明教各路首领齐集淮北蝴蝶谷聚会。
次日清晨，五行旗和天鹰旗下各掌职信使，分头自武当山出发，传下教主号令：诸路教众，凡香主以上，概于八月中秋前赶赴淮北蝴蝶谷，参见新教主，共商大事，其副手则留于当地，主理教务。
其时距中秋日子尚远，张无忌见俞岱岩和殷梨亭尚未痊可，深恐伤势反覆，以致功亏一篑，便暂留武当山照料俞殷二人，暇时则向张三丰请教太极拳剑的武学。韦一笑、彭莹玉、说不得诸人，则各处游行，探听赵敏一干人的下落。
杨逍奉教主之命留在武当，但为纪晓芙之事，对殷梨亭深感惭愧，平日闭门读书，轻易不离室门一步。如此过了两月有馀，这日午后，张无忌来到杨逍房中，商量来日蝴蝶谷大会，有那几件大事要向教众交代。他以年轻识浅，忽当重任，常自有战战兢兢之意，唯惧不克负荷，误了大事，杨逍深通教务，因此张无忌要他留在身边，随时谘询。
两人谈了一会，张无忌顺手取过杨逍案头的书来，见封面写着“明教流传中土记”七个字的题签，下面注着“弟子光明左使杨逍恭撰”一行小字。张无忌道：“杨左使，你文武全才，真乃本教的栋梁。”杨逍谢道：“多谢教主嘉奖。”
张无忌翻开书来，但见小楷恭录，事事旁徵博引。书中载得明白，明教源出波斯，本名摩尼教，于唐武后延载元年传入中土，其时波斯人拂多诞持明教《三宗经》来朝，中国人始习此教经典。唐大历三年六月二十九日，长安洛阳建明教寺院“大云光明寺”。此后太原、荆州、扬州、洪州、越州等重镇，均建有大云光明寺。至会昌三年，朝廷下令诛杀明教教徒。自此之后，明教便成为犯禁的秘密教会，历朝均受官府摧残。明教为图生存，行事不免诡秘，终于摩尼教这个“摩”字，为人改作“魔”字，世人遂称之为魔教。
张无忌读到此处，不禁长叹，问道：“杨左使，本教教旨乃去恶行善，原和释道并无大异，何以自唐代以来，历朝均受惨酷屠戮？”杨逍道：“释家虽说普渡众生，但僧众出家，各持清修，不理世务。道家亦然。本教则聚集乡民，不论是谁有什危难困苦，诸教众一齐出力相助。官府欺压良民，什么时候能少了？什么地方能少了？遇到有人遭官府冤屈欺压，本教势必和官府相抗，到后来动刀动枪，也没法了。”张无忌点了点头，说道：“只有朝廷官府不去欺压良民，土豪恶霸不敢横行不法，到那时候，本教方能真正兴旺。”杨逍拍案而起，大声道：“教主之言，正说出了本教教旨的关键所在。”张无忌道：“杨左使，你说当真能有这么一日么？”
杨逍沉吟道：“但盼真能有这么一天。宋朝本教方腊方教主起事，也不过是为了想叫官府不敢欺压良民。”他翻开那本书来，指到明教教主方腊在浙东起事、震动天下的记载。张无忌看得悠然神往，掩卷道：“大丈夫固当如是。虽然方教主殉难身死，却终是轰轰烈烈的干了一番事业。”两人心意相通，都不禁血热如沸。
杨逍又道：“本教历代均遭严禁，但始终屹立不倒。南宋绍兴四年，有个官员叫做王居正，对皇帝上了一道奏章，说到本教之事，教主可以一观。”说着翻到书中一处， 抄录着王居正那道奏章。
张无忌看那奏章中写道：“伏见两浙州县有吃菜事魔之俗。方腊以前，法禁尚宽，而事魔之俗犹未至于什炽。方腊之后，法禁愈严，而事魔愈不可胜禁。······臣闻事魔者，每乡每村有一二桀黠，谓之魔头，尽录其乡村姓氏名字，相与诅盟为魔之党。凡事魔者不肉食，而一家有事，同党之人皆出力以相赈恤。盖不肉食则费省，费省故易足。同党则相亲，相亲则相恤而事易济······”张无忌读到这里，说道：“那王居正虽仇视本教，却也知本教教众节俭朴实，相亲相爱。”接下去又看奏章：“······臣以为此先王导其民使相亲相友相助之意。而甘淡薄，教节俭，有古淳朴之风。今民之师帅，既不能以是为政，乃为魔头者窃取以瞽惑其党，使皆归德于其魔，于是从而附益之以邪僻害教之说。民愚无知，谓吾从魔之言，事魔之道，而食易足、事易济也，故以魔头之说为皆可信，而争趋归之。此所以法禁愈严，而愈不可胜禁。”
他读到这里，转头向杨逍道：“杨左使，‘法禁愈严，而愈不可胜禁’这句话，正是本教深得民心的明证。这部书可否借我一阅？也好让我多知本教往圣先贤的业绩遗训。”杨逍道：“正要请教主指教。”（按：以上所述明教事迹均为史实，详见吴晗〈明教与大明帝国〉一文。）
张无忌将书收起，说道：“俞三伯和殷六叔伤势大好了，我们明日便首途蝴蝶谷去。我另有一事要和杨左使相商，是关于不悔妹子的。”
杨逍只道他要开口求婚，心下什喜，说道：“不悔的性命全出教主所赐，属下父女感恩图报，非只一日。教主但有所命，无不乐从。”
张无忌于是将杨不悔那日如何向自己吐露心事的情由，一一说了。杨逍一听之下，错愕万分，怔怔的说不出话来，隔了半晌，才道：“小女蒙殷六侠垂青，原是杨门之幸。只是他二人年纪悬殊，辈份又异，这个······这个······”说了两次“这个”，却接不下去了。
张无忌道：“殷六叔也不过四十岁，方当壮盛。不悔妹子叫他一声叔叔，也不是真有什么血缘之亲，师门之谊。他二人情投意合，倘若成了这头姻缘，上代的仇嫌尽数化解，正是大大的美事。”
杨逍原本生性豁达，又为纪晓芙之事，每次见到殷梨亭总抱愧于心，暗想不悔既倾心于他，结成了姻亲，便赎了自己前愆，从此明教和武当派再也不存芥蒂，于是长揖说道：“教主玉成此事，足见关怀。属下先此谢过。”
当晚张无忌传出喜讯，群豪纷纷向殷梨亭道喜。杨不悔害羞，躲在房中不肯出来。
张三丰和俞岱岩得知此事，起初也颇惊奇，但随即便为殷梨亭欢喜。说到婚期，殷梨亭道：“待大师哥他们回山，众兄弟完聚，那时再办喜事不迟。”
次日张无忌偕同杨逍、殷天正、殷野王、铁冠道人、周颠、小昭等人，辞别张三丰师徒，首途前往淮北。杨不悔留在武当山服侍殷梨亭。当时男女之防虽严，但武林中人，也不理会这些小节。
明教一行人晓行夜宿，向东方行去，一路上但见田地荒芜，民有饥色。江淮沿海本为殷实富庶之区，眼前却饿殍遍野，生民之困，已到极处。群豪慨叹百姓惨遭劫难，却又知蒙古人如此暴虐，霸居中土之期必不久长，正是天下英雄揭竿起事的良机。
这一日来到界牌集，离蝴蝶谷已然不远，正行之间，忽听得前面喊杀之声大震，两支人马正在交兵。群豪纵马上前，穿过一座森林，只见千馀名蒙古兵分列左右，正在进攻一座山寨。寨上飘出一面绘着红色火焰的大旗，正是明教的旗帜。寨中人数不多，似有不支之势，但兀自健斗不屈。蒙古兵矢发如雨，大叫：“魔教的叛贼，快快投降！”
周颠道：“教主，咱们上吗？”张无忌道：“好！先去杀了带兵的军官。”杨逍、殷天正、殷野王、铁冠道人、周颠五人应命而出，冲入敌阵，长剑挥动，两名元兵的百夫长首先落马，跟着统兵的千夫长也给殷野王砍死。元兵群龙无首，登时大乱。
山寨中人见来了外援，大声欢呼。寨门开处，一条黑衣大汉手挺长矛，当先冲出，元兵当者辟易，无人敢撄其锋。只见那大汉长矛闪处，便有一名元军遭刺，倒撞下马。众元兵惊呼连连，四下奔逃。
杨逍等见这大汉威风凛凛，有若天神，无不赞叹：“好一位英雄将军。”此时张无忌早已看清楚那大汉的面貌，正是常自想念的常遇春大哥，只是剧斗方酣，不即上前相见。明教人众前后夹攻，元军死伤了五六百人，馀下的不敢恋战，分头落荒而走。
常遇春横矛大笑，叫道：“是那一路的兄弟前来相助？常某感激不尽。”
张无忌叫道：“常大哥，想煞小弟也。”纵身而前，紧紧握住了他手。
常遇春躬身下拜，说道：“教主兄弟，我既是你大哥，又是你属下，真高兴得不知如何才好。”两人久别重逢，洒泪相见。
原来常遇春一支队伍，属五行旗中巨木旗该管，张无忌接任教主等情由，已得掌旗使闻苍松示知。这些日子来他率领本教兄弟，日夜等候张无忌到来，不料元军却来攻打。常遇春见己寡敌众，本拟故意示弱，将元军诱入寨中，一鼓而歼，张无忌等突然赶到应援，他便乘势开寨杀出。他在明教中职位不高，当下向杨逍、殷天正等一一参见。群豪以他是教主的结义兄弟，都不敢以长上自居，执手问好，相待尽礼。
常遇春邀请群豪入寨，杀牛宰羊，大摆酒筵，说起别来情由。这几年来淮南淮北水旱相继，百姓苦不堪言。常遇春无以为生，便啸聚本教兄弟，做那打家劫舍的绿林好汉勾当，山寨中粮食金银多了，便去赈济贫民。元军几次攻打，都奈何他不得。
众人在山寨中歇了一晚，次日和常遇春一齐北行，料得元军新败，两三月内决不敢再行来攻。
数日后到了蝴蝶谷外。先到的教众得知教主驾到，列成长队，迎出谷来。其时巨木旗下执事人等，早已在蝴蝶谷中搭造了许多茅舍木屋，以供与会的各路教众居住。韦一笑、彭莹玉、说不得等均已先此到达，报称并未探查到那赵姑娘的讯息。
张无忌接见诸路教众后，备了祭品，分别到胡青牛夫妇及纪晓芙墓前致祭，想起当日离谷时何等凄惶狼狈，今日归来却云荼灿烂，风光无限，当真恍若隔世。
再过三日便是八月十五，蝴蝶谷中筑了高坛，坛前烧起熊熊大火。张无忌登坛宣示和中原诸门派尽释前愆、反元抗胡之意，又颁下教规，重申行善去恶、除暴安良的教旨。教众一齐凛遵，各人身前点起香束，立誓对教主令旨，决不敢违。
是日坛前火光烛天，香播四野，明教之盛，远迈前代。年老的教众眼见这片兴旺气象，想起数十年来本教四分五裂、几致覆灭的情景，忍不住喜极而泣。
午后属下教众报道：“洪水旗旗下弟子朱元璋、徐达诸人求见。”张无忌大喜，亲自迎出门去。朱元璋、徐达率同汤和、邓愈、花云、吴良、吴祯诸人恭恭敬敬的站在门外，见到张无忌出来，一齐躬身行礼，说道：“参见教主！”张无忌时常念着那日徐达奋身相救之情，见到众人，喜之不尽，当即还礼，左手携着朱元璋，右手携着徐达，同进室内，命众人坐下。众人告了罪，才行就座。
这时朱元璋已然还俗，不再作僧人打扮，说道：“属下等奉教主传令，赶来蝴蝶谷，本应早到候驾，但途中遇上了一件十分蹊跷之事，属下等跟踪追查，以致误了会期，还请教主恕罪。”张无忌问道：“却不知遇上了何事？”
朱元璋道：“六月上旬，我们便奉到教主令旨，大夥儿好生欢喜，兄弟们商议，该当备什么礼物庆贺教主掌教才是。淮北是苦地方，没什么好东西的，幸得会期尚远，大夥儿便一起上山东去闯闯。我们生怕给官府认了出来，因此扮作了赶脚的骡车夫，属下算是个车夫头儿。这天来到河南归德府，接了几个老西客人，要往山东荷泽。正行之间，忽然有夥人赶了上来，抡刀使枪，十分凶狠，将我们车中的客人都赶了下去，叫我们去接载别的客人。那时花兄弟便要跟他们放对，徐兄弟向他使个眼色，叫他瞧清楚情由，再动手不迟。那夥人将我们九辆大车赶到一处山坳之中，那里另外还有十多辆大车候着，只见地下坐着的都是和尚。”张无忌问道：“都是和尚？”
朱元璋道：“不错。那些和尚个个垂头丧气，委靡不振，但其中好些人模样不凡，有的太阳穴高高凸起，有的身裁魁梧。徐兄弟悄悄跟我说，这些和尚都是身负高强武功之人。那夥凶人叫众和尚坐在车里，由我们赶车，押着我们一路向北。属下料想其中必有古怪，暗地里叫众兄弟着意提防，千万不可露出形迹。一路上我们留神那夥凶人的说话，可是这群人诡秘得紧，在我们面前一句话也不说，后来吴良兄弟大着胆子，半夜里到他们窗下去偷听，连听了四五夜，这才探得了些端倪，原来这些和尚竟都是河南嵩山少林寺的。”张无忌本已料到了几分，但还是“啊”的一声。
朱元璋接着道：“吴良兄弟又听得其中一人说：‘主人当真神机妙算，令人拜服。少林、武当等六派高手，尽入掌中，自古以来，还有谁能做得到这一步？’另一人说：‘这还不算希奇。一箭双雕，却把魔教的众魔头也牵连在内。’我们七人假装出恭，在茅厕里悄悄商量，都说此事既牵连本教在内，碰巧落在我们手上，总须查个水落石出， 也好禀报教主知晓。”张无忌道：“各位计较什是。”
朱元璋道：“大夥儿一路北行，越发装得呆头呆脑，汤和兄弟和邓愈兄弟又假装争五钱银子，笨手笨脚的打了一场架，显得半点不会武功。那夥凶人拍手呵呵大笑，对我们再不在意，我们又老爷长、老爷短的对他们恭敬奉承，马屁拍到十足。吴祯兄弟曾想去弄些麻药来，半途上麻翻了这夥凶人，救出少林群僧。可是我们细想，这件事来龙去脉半点不知，眼看这夥凶人又什精明干练，武功了得，没的一个失手，打草惊蛇，反误了大事，是以始终没敢下手。到得河间府，遇上了六辆大车，也都有人押解，车中坐的却是些俗家人。吃饭之时，我听得一个少林和尚跟一个新来的客人招呼，说道：‘宋大侠，你也来啦！’”
张无忌站起身来，忙问：“他说是宋大侠？那人怎生模样？”朱元璋道：“那人微胖身裁，五六十岁年纪，三络长须，相貌清雅。”
张无忌听得正是宋远桥的形相，又惊又喜，再问其馀诸人的容貌身形，果然俞莲舟、张松溪、莫声谷三人也均在内，又问：“他们都受了伤吗？还是戴了铐镣？”
朱元璋道：“没铐镣，也瞧不出什么伤，说话饮食都跟常人无异，只精神不振，走起路来有点虚虚晃晃。那宋大侠听少林和尚这么说，只苦笑了一下，没答话。那少林和尚再想说什么，押解的凶人便过来拉开了他。此后两批人前后相隔十馀里，再不同食同宿，属下从此也没再见到宋大侠他们。七月初三，我们载着少林和尚到了大都。”
张无忌道：“啊，到了大都，果然是朝廷下的毒手。后来怎样？”朱元璋道：“那夥凶人领着我们，将一众少林和尚送去西城一座大庙，叫我们也睡在庙里。”张无忌问道：“那是什么庙？”朱元璋道：“属下进寺之时，曾抬头瞧了瞧庙前的匾额，见是叫做‘万安寺’，便因这么一瞧，吃了个凶人的一下马鞭。当晚我们兄弟们悄悄商量，这些凶人定然放不过我们，势必要杀人灭口，天一黑，我们便偷着走了。”
张无忌道：“事情确是凶险，幸好这批凶人倒也没追赶。”
汤和微笑道：“朱大哥也料到了这着，事先便安排下手脚。我们到邻近的骡马行中去抓了七个骡马贩子来，跟他们对换了衣服，然后将这七人砍死在庙中，脸上斩得血肉模糊，好让那些凶人认不出来。又将跟我们同来的大车车夫也都杀了，银子散得满地，装成是两夥人争银钱凶杀一般。待那夥凶人回庙，再也不会起疑。”
张无忌心中一惊，见徐达脸上有不忍之色，邓愈显得颇为尴尬，汤和说来得意洋洋，只朱元璋丝毫不动声色，恍若没事人一般。张无忌暗想：“这人下手好狠，实是个厉害脚色。”说道：“朱大哥此计虽妙，但从今而后，咱们决不可再滥杀无辜。”
这是教主的训谕，朱元璋等一齐起立，躬身说道：“谨遵教主令旨。”后来朱元璋、徐达、邓愈、汤和等行军打仗，果然恪遵张无忌的令旨，不敢随便杀戮无辜，终于民心归顺，得成一代大业。
张无忌道：“朱大哥七位探听到少林、武当两派高手的下落，此功不小。待安排了抗元起义的大事之后，咱们便去大都相救两派高手。”他说过公事，再和徐达等相叙私谊，说起那日偷宰张员外耕牛之事，一齐拊掌大笑。
当晚张无忌大会教众，焚火烧香，宣告各地并起，共抗元朝，诸路教众务当相互呼应，要累得元军疲于奔命，那便大事可成。
是时定下方策，教主张无忌率同光明左使杨逍、青翼蝠王韦一笑执掌总坛，为全教总帅。白眉鹰王殷天正，率同天鹰旗下教众，在江南起事。布袋和尚说不得率领刘福通、杜遵道、罗文素、盛文郁、王显忠、韩皎儿等人，在河南颖川一带起事。彭莹玉和尚率领徐寿辉、邹普旺、明五等，在江西赣、饶、袁、信诸州起事。说不得以前曾在汝宁、信阳州扶助棒胡，以明教为号召起义反元，彭莹玉曾在袁州扶助周子旺起义反元，均遭扑灭，两人奉命联络棒胡及周子旺所属旧人，再次起事。铁冠道人率领布三王、孟海马等，在湘楚荆襄一带起事。周颠率领芝麻李、赵君用等在徐宿丰沛一带起事。朱元璋、徐达、汤和、邓愈、花云、吴良、吴祯，会同常遇春寨中人马，和孙德崖等在淮北濠州起兵，奉韩山童为首领。冷谦会同西域教众，截断自西域开赴中原的蒙古救兵。五行旗归总坛调遣，何方吃紧，便向何方应援。（按：文中张无忌、杨逍、殷天正、殷野王、韦一笑为虚构人物，其馀诸人及起兵地点均大致根据史书所载。）
这等安排方策，十九出于杨逍和彭莹玉的计谋。张无忌宣示出来，教众欢声雷动。张无忌取出从光明顶秘道中得来的前阳教主手书“圣火令三大令、五小令”，这大小八令当年如人人遵行，明教便无近日的大危难。张无忌站上高台，朗声说道：“我教以普救世人为宗旨，凡不得虐民害民，不得自相纷争等等，那是容易做到的。‘圣火令第一大令’最关要紧，众兄弟请听了。”
他鼓足中气，令蝴蝶谷中数千教众人人听闻：“第一令：不得为官作君。吾教自教主以至初入教弟子，皆以普救世人为念，决不图谋私利。是以不得投考科举，不得应朝廷徵聘任用，不得为将帅丞相，不得作任何大小官吏，更不得自立为君主，据地称帝。于反抗外族君皇之时，可暂以‘王侯’、‘将军’等为名，以资号召。一旦克成大业，凡我教主以至任何教众，均须退为平民，僻处草野，兢兢业业，专注于救民、渡世、行善去恶，不得受朝廷荣衔、爵位、封赠，不得受朝廷土地、金银赐与。唯草野之人，方可为民抗官、杀官护民；一旦为官为君，即置草民于度外矣。”
他把这“圣火令第一大令”诚诚恳恳的读了出来，各教众听了，无不凛然。
张无忌又道：“咱们现下都是草野小民，这圣火第一大令做来不难。一旦咱们创下了基业，占下了大都大城，大家记得，千万不可称皇称帝。与老百姓作对，也就是和我张无忌作对。”杨逍跟着说道：“众位兄弟，大家这时候须当立定脚跟，等到将来有了功业，手中有了大权，有了城池兵马，再要放开，那就难得很了。”众人都慷慨宣誓，决意为民，决不谋权图利。
此后明教教众果然在各地攻城掠地，创下好大基业。朱元璋、徐达、常遇春等一干人攻下应天府，建为都城，朱元璋才称“吴王”，不敢称帝。历史明文记载，有书生向朱元璋建议：“高建墙、广积粮、缓称王。”其实是因明教有圣火令第一大令之约束，朱元璋后来要脱离明教、不受圣火令规范，这才开国称帝，封官赠爵。那都是后话了。
张无忌又道：“单凭本教一教之力，难以撼动元朝近百年的基业，须当联络天下英雄豪杰，群策群力，大功方成。眼下中原武林的首脑人物半数为朝廷所擒，总坛即当设法营救。明日众兄弟散处四方，遇上机会便即杀鞑子动手，总坛也即前赴大都救人。今日在此尽欢，此后相见，未知何日。众兄弟须当义气为重，大事为先，决不可争权夺利，互逞残杀。若有此等不义情由，总坛决不宽饶。”
众人齐声答应：“教主令旨，决不敢违！”呼喊声山谷鸣响。
当下众人歃血为盟，焚香为誓，决死不负大义。
是晚月明如昼，诸路教众席地而坐，总坛的执事人员取出素馅圆饼，分飨诸人。众人见圆饼似月，说道这是“月饼”。后世传说，汉人相约于八月中秋食月饼杀鞑子，便因是夕明教聚义定策之事而来。
张无忌又宣示道：“本教历代相传，不茹荤酒。但眼下处处灾荒，只能有什么便吃什么，何况咱们今日第一件大事，乃是驱除鞑子，众兄弟不食荤腥，精神不旺，难以力战。自今而后，废了不茹荤酒这条教规。咱们立身处世，以大节为重，饮食禁忌，只是馀事。”自此而后，明教教众所食月饼，便有以猪肉为馅的。
次日清晨，诸路人众向张无忌告别。众人虽均是意气慷慨的豪杰，但想到此后血战四野，不知谁存谁亡，大事纵成，今日蝴蝶谷大会中的群豪只怕活不到一半，不免俱有惜别之意。是时蝴蝶谷前圣火高烧，也不知是谁忽然朗声唱了起来：
“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？”众人齐声相和：“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。万事为民，不图私我。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”
那“怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”的歌声，飘扬在蝴蝶谷中。群豪白衣如雪，一个个走到张无忌面前，躬身行礼，昂首而出，再不回顾。张无忌想到如许大好男儿，此后一二十年之中，行将鲜血洒遍中原大地，忍不住热泪盈眶。
但听歌声渐远，壮士离散，热闹了数日的蝴蝶谷重归沉寂，只剩下杨逍、韦一笑，以及朱元璋等寥寥数人。
张无忌详细询明万安寺坐落的所在，以及那干凶人形貌，说道：“朱大哥，此间濠泗一带，方当大乱，不可错过了起事之机。你们不必陪我上大都去，咱们就此别过。”
朱元璋、徐达、常遇春等齐道：“但盼教主马到成功，属下等静候好音。”拜别了张无忌，出谷自去举事。
张无忌道：“咱们也要动身了。小昭，你身有铐镣，行动不便，就在这里等我罢。”小昭委委屈屈的答应了，但一直送出谷来，送了三里，又送三里，终是不肯分别。
张无忌道：“小昭，你越送越远，回去时路也要不认识啦。”小昭轻声道：“教主，你到了大都，会见到那个赵姑娘吗？”张无忌道：“说不定能见得到。”小昭道：“你要是见到她，代我求她一件事成不成？”张无忌奇道：“你有什么事求她？”小昭双臂一伸，道：“向赵姑娘借倚天剑一用，把这铁炼儿割断了，否则我终身便这么给绑着不得自由。”张无忌见她神情楚楚，心下怜惜，便道：“只怕她不肯将宝剑借给我，何况要一直借到这里。”小昭道：“那么······那么，你将我带到她跟前，请她宝剑一挥，不就成了？”张无忌笑道：“说来说去，你还是要跟我上大都去。杨左使，你说咱们能带她吗？”
杨逍心知张无忌既这么说，已有携她同去之意，说道：“那也不妨，教主衣着茶水，也得有个人服侍，只是铁炼声叮叮当当，引人注目。这样罢，叫她装作生病，坐在大车之中，平时不可出来。”小昭大喜，忙道：“多谢教主，多谢杨左使。”向韦一笑看了一眼，又加上一句：“多谢韦法王。”韦一笑笑道：“多谢我干什么？你小心我发起病来，吸你的血。”说着露出满口森森白牙，装个怪样。小昭明知他是开玩笑，却也不禁有些害怕，退了三步，道：“你······你别吓我。”