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李村临时搭建的戏台上，戏子正在卖力地边跳边唱着雷晓飞看不懂的古代大戏。
雷晓飞凝神注目地看了一会，听上一阵，还是不知道台上在跳什么？唱什么？戏子跳的倒有点像雷晓飞前世小时候，在一些迷信的乡下看到的“神婆”跳“大神”而唱的雷晓飞更是一句也听不懂了，台上那些人，唱的不知是那地的方言，不是南粤的腔调，也不似北方的语言，也有点像雷晓飞前世小时候，在一些迷信的乡下听到的“喃呒佬”念经。
雷晓飞估计，这古代大戏，应该是来自祭祀仪式的转化，戏子只是在祭祀仪式的基础上，加以改进，就搬到了戏台上。这样的大戏，既无剧情，又听不出表演者的唱腔，雷晓飞真不知他周围的人在看什么。难道就在看演员的化装？那化装也很简陋、粗糙，一点也不好看呀？
还有的是，既然在自己的地头演出，竟然不唱自己的方言，难道是当时还没有南粤这个地方的戏剧？
据雷晓飞所掌握的历史知识，南粤这个地方是在秦始皇时，由一位姓赵的将军统一，开创了南越王朝。南粤就是从那时开始发展的，如果按历史上，洪七公出现在北宋来算，秦朝到北宋，已是经历了十多个朝代千多年，没理由这里还是一片文化沙漠呀？难道是这里的历史不同？还是时空的偏差？
就在雷晓飞的郁闷间，台上的大戏已表演结束，一共才表演了半小时左右。
雷晓飞以为李村的庆典仪式就此结束时，一个脱掉了那穿着隆重的戏服，还没有缷装的人，袅袅地走上了戏台来，对台下的人鞠了一躬后，说道：“小女子也是李村的人，我见到李村的变化也由心欢喜。我就在此为各位父老，唱上几支小曲，并把这些小曲献给李村的恩人雷大人。”
那要唱曲的人说毕，还朝雷晓飞的方向福了一福。雷晓飞只好抱拳还上一礼。
听了台上的戏子说要唱歌后，台下顿时响起了一片热烈的叫好声和掌声：“好，小凤仙，快唱呀。”
台上那戏子又朝众人福了福后，才退回台中央，清了清嗓子，在没有伴奏的场景下，清唱起来。
雷晓飞听了一首半后，就摇了摇头，再也没有兴趣听下去，不是说那个被李村村民叫“小凤仙”的戏子的嗓子不好，“小凤仙”的嗓音已算是上上乘，而是那时的歌不能入耳。
“小凤仙”唱的那几首歌，歌词是古词填的，还算不错，但歌曲就差远了，整支曲中调子平淡，没有高低起伏，听起来就好像一个人在你耳边吟诵，并非在唱歌。
几首歌下来，雷晓飞听来听去，感觉好像就是少了两个音，却一时又不知是少了哪两个音。而且歌也好像没有高低调，全都定格在G调上。
“小凤仙”的歌唱完后，台下的人报以热烈的掌声，雷晓飞虽然听不出哪里好，但还是礼貌地象征性鼓了几下掌。
至此为止，戏班的节目结束了，李村的整个庆典也结束了。老族长带着李村的首脑，与戏班的戏子一一握手作别。雷晓飞和周梦蝶也作为李村的特别嘉宾，被老族长介绍给戏班。
当戏班班主听老族长介绍，雷晓飞是丹巡察史的幕僚时，赶紧往自己的衣服上擦了擦手，才握住了雷晓飞伸出的手，一副受宠若惊的表情，讪讪地不知说什么好。
当时的戏子，社会地位很低，能与官员这么近距离接触的机会很少，何况，雷晓飞现在的官衔已相当于厅级了，而且，还是当地一哥的幕僚，能与这样的高官握手，当然让班主受宠若惊了。