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“啊哈、哈、我也这么想。”
芙兰小朋友给了我一个鬼脸，似乎在嘲讽我厚颜无耻的自夸。
“不过说实话，我仔细想一想，妖怪的确没什么可怕的，”丸子小姐说，“可怕的是民间故事啊，还有民间故事里描述的妖魔鬼怪，话说那种东西是否存在呢？”
“啊？”
“比如说长发怪呀、索命水鬼呀、雨女雪女桥姬骨女飞头蛮什么的啦……”
“呃……桥姬倒是见过一位，可似乎和故事里所说的总是会有一些、出入，人们所害怕的东西大多数其实还属于以讹传讹和自己吓自己的范畴。”我说，“丸子小姐用清醒的逻辑思考一下就能明白啦，如果古时代的社会真的像民间故事里描述的那样满是奇诡的鬼怪妖魔，人们还有可能生存下来吗？日本早就应该变成没有生人的死亡地狱了呀。”
“诶……太极端了吧？”
“不、一点都不极端，历史的教训告诉我们，再如何混乱黑暗的社会环境也必然存在让人得以生存延续下去的秩序，一味混乱黑暗的话，族群灭绝绝对不可避免。人们遵照自己制定的规则，有效又艰难地在相互对抗中发展壮大，最终消灭混乱、驱散黑暗，强大的社会秩序得以确立和完善，稳定和幸福方才到来，如果那些可怕的、没有任何交流可能的、仅仅以毁灭和破坏为存在目的的鬼怪真的存在，人们还可能有在既对抗自己人又被恐怖的异物掠杀的环境中延续下去的机会吗？”
“好像很有道理啊。”
“啊、不过民间故事虽是杜撰，终究是有原型依据的，就拿我不久前被科普的恐怖妖怪猫车来说吧……”将地底之行时觉小姐所告诉我的、民间故事中的猫车和真实存在于地底世界的火焰猫族群的对比、联系与前者在传说中逐渐走样最终产生的可能缘由一一向丸子小姐解释清楚，最后总结，“所以说可怕的东西不一定不存在，但事实上大多数是自己吓唬自己的产物。”
“咳、我感觉又涨了许多知识，”丸子小姐说，“可说到底，民间传说中的可怕的东西不存在不代表世界上没有可怕的东西呀，有什么是真实存在的吗？”
“有啊，为黑恶势力打工以神通术法谋取生存资本的妖怪不就是吗。”
“……”她点头、又摇头，“不、我说的是那种不可交流的、只为制造恐慌而存在的恐怖怪物。”
“唔……可能也不少，传说中的桥姬我就认识一位，不过和传说中以杀害过桥人为生存目的不一样，那位桥姬小姐大概是因为修行的缘故陷入了一种奇怪偏执的精神状态，对旁人而言是个非常危险的妖怪。”
“是幻想乡居民吗？好、好像也很可怕，没遭遇到是好事啊。”
“还真是这样，不过要是你早两天迷途至幻想乡，说不定有机会碰上。”
“……”