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兼爱：主张人与人之间平等的相爱，
非攻：反对侵略战争。
眀鬼：重视文化传承，
天志：掌握自然规律
等，
其中社会伦理思想以兼爱为核心，也就是著名的“兼相爱，交相利”。
意思就是完全的、不分彼此，无差别的博爱，与儒家的亲亲相对反，将父兄慈、子弟孝、尊长友、年幼悌......等等的亲人对待方式，扩展到其他陌生人身上。
这样一听似乎没什么是吧？人人平等、对待陌生人如对待亲人一样友好，没什么问题、挺好的是吧？
当然，这一些百家学说都是以构建和谐社会的目的，简单来说，儒家认为人人都孝悌仁义，那么这个社会就和谐了。那么墨家的想法便是，人人都平地，每个人之间都能做到不分彼此，那么这个社会就和谐了。
但是凌馨认为，墨家这一个想法是不切实际的，不说太多太复杂的解释，简单一句让你将一个陌生人当做家人，这怎么可能？
也许墨家的想法与出发点是好的，但是却是难以实现不切实际的。反过来，儒家的孝悌仁义就实际多了，
孝悌仁义，孝敬父母、尊敬长辈、照顾后背、有信、诚实等这一些原本就是人最基本的“人性”，儒家只是将它上纲上线列举了出来而已。
墨子还说：要爱别人的国家象爱自己的国家一样，爱别人象爱自己一样，攻击敌人也应该怀着善意，不应该以攻击为目的来攻击他。《圣经》里讲的也不过如此。
有这么一个说法，说墨子是孔子一生黑。
其实凌馨认为这个说法是不对的。
首先，当时与儒家争论最厉害的是墨家，儒墨两家是当时最著名的两个学派。
还有一点，也是最重要一点便是墨子早年出师于儒家，自幼深受儒家思想影响，当然也对儒家的一些思想制度不满意。
就好比另一个世界某个国家的应试教育，几乎人人都埋怨它，说什么学的东西以后就业用不上等等一大堆的对教育的不满。
而墨子就像是一个从小接受应试教育的人，他与大多数人区别只在于，他是一个反抗者，他将自己的不满表现了出来，甚至还总结出了自己所认为对的想法，形成了一个学派。
这就像是一个接受应试教育的人受不了了，自己另立门户，采用新的教学方法，没想到他居然还成功了，最后所得的成就居然可以与一开始教育他的庞然大物叫板。
这个比喻虽然有不对不恰当的地方，但是大抵也就是这个意思，墨子受到儒家的教育，觉得很多方面不对，然后自立门户创造了墨家。
所以墨家很多理论都是建立在墨子所认为的“儒家不对”的地方，
遇到不对怎么办？当然是改过来嘛。
所以这也是为什么，有人说墨子就是孔子一生黑，老是在和孔子唱反调。
不过嘛，在千度《论语》吧、《道德经》吧中，儒道两家的粉丝们的撕逼也从没停过。
甚至一些粉丝还吐槽说随心老师创造出两种截然不同的学派就是为了看自己的读者撕逼，
只是不知道，当这一些粉丝们看到凌馨马上就要写出来的“孔子一生黑”后，到底有什么反应？(未完待续。)