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梅雨君和赵亮算得上亦师亦友的关系，两人认识了近十年，当年梅雨君离家出走，最为绝望的时候，也是赵亮出手扶植，才让她在圈子里站住脚。
赵亮是一个执着的有些偏执的人，他几乎没有因为大众的音乐审美做出任何的妥协，十多年一直坚持着非常小众的迷幻摇滚。
九五年初秋，有唱片公司决定签约秦旗，并送上一份优厚合同的时候，赵亮请了圈子里近百人在自己租住的农舍里大摆筵席，梅雨君也在其中。那个年代里，签约知名大公司，就意味着发专辑，意味着不断的巡演，甚至还有广告片约，和地下状态里，有上顿没下顿的日子那是天壤之别。
但谁也没有想到，不到一周，赵亮就离开乐队，上了终南山，再也不问音乐的事。
对这段历史，我是非常的陌生，梅雨君说的这些人和乐队，我几乎都没听说过，但看她聊起这些，时而神采飞扬，时而痛楚沉默的样子，我能体会到音乐在她生命里的重要性，感受得到那些音乐人的不羁和执念，也自然对赵亮的隐退颇为好奇。
但在梅雨君看来，到今天，赵亮的选择依旧充满了离奇的色彩。
在赵亮离开北京前，他和梅雨君有一次深谈，提到了一些他上终南山的原因。
赵亮摆完农舍的筵席后，因为饮酒过量，第二天几乎昏睡了一整天。大约在后半夜时，他口渴起身，头还是剧痛，便去院子里的水井，准备打点儿井水提提神。
就在这时，赵亮忽然发现，在院墙下的黑影里站着两个人，看不太清楚对方的面貌，但身材应该非常高大，全身被黑衣包裹，一动不动。
按常理，自己家里进了陌生人，又是这么个怪异的打扮，赵亮应该无比紧张才对。但出乎他意料的是，他有一种特殊的祥和安宁的感觉，就好像创作完一首歌曲，看完一本好书。
赵亮走到了那两个人面前，那两个黑衣人告诉他，他们是专程来接赵亮，要去一个地方听一种奇妙的音乐，仅此而已。
赵亮完全无法对抗心底的好奇心，跟着两个人出了院子。令他难以想象的是，两个人一左一右将他架住，三人瞬间就腾到了半空中。之后，赵亮如坠梦境一般，看着周围的山川河流飞速掠过。赵亮这人有点儿恐高，骤然到了半空中，很快就头昏眼花，心脏过速，非常的不舒服，只好闭上眼睛，咬牙坚持着。
不知飞了多久，赵亮猛然双脚触到了土地，睁眼一看，竟然到了一座巍峨的庙宇前，而这座庙依稀立于群山之巅，因为完全是夜晚，实在分辨不出到底身处何地。
两个黑衣人驾着他进了庙门，但赵亮奇怪的是，来来往往的僧人不少，对他们三个却是视而不见。
三人到了一座雄伟的大殿前，这时赵亮听到了一种震人心魄的乐音。僧人诵经配一些钟磬之乐，既可以烘托庄严的气氛，又可以让僧人专注于经文，这种庙乐本来平常，赵亮在北京智化寺也曾听过两次，但当时并没有觉得有什么特殊之处。
但这一次，赵亮却觉得震撼异常。一方面是音乐本身不仅仅是种磬鼓这些打击乐器，加入了笛萧、古琴、古筝，让音乐更为丰富。另一方面，赵亮也注意到，诵经的声音也不是单一的音调，有起承转合，有低徊婉转，很好的和音乐结合在了一起。
三人进到大殿，赵亮才注意到，这所庙宇的规格异常的宏大，大殿上的柱子都是两人合抱的那种，高度更是足足十多米，整个大殿里坐了几乎两三百个僧人，却并不显得拥挤。但除了乐声和诵经之声，在没有一点杂音。
真正进到了大殿，赵亮才真正感觉到这种音乐的魅力。庄严肃穆，充满了仪式感，但音乐本身又无比精致，似乎每一个乐音都鲜活无比，为了一个统一的主题，飘散开去。更令人震惊的是，这音乐结构本身并不复杂，甚至可以说有些单调。但正是这种重复，赋予了乐音震人心魄的力量。
而在赵亮说起这些时，到现在梅雨君还记得他眼中的光彩，那是一种喜极而泣的神情，一种漂泊许久终于还乡的神情，可梅雨君实在搞不懂一个笃定的摇滚人，怎么会被庙乐感动成那个样子。
（得意者无言，进知者亦无言。用无言为言亦言，无知为知亦知。无言与不言，无知与不知，亦言亦知。亦无所不言，亦无所不知；亦无所言，亦无所知。--《列子》）