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范质乃当代鸿儒大贤，自幼颖悟异常，九岁能诗能文，十三岁便做塾师，给生徒讲授《尚书》。十八岁时以十三名举进士，文章作得花团锦簇，酣畅淋漓。后汉时官至中书舍人、户部侍郎，在外领兵的郭威屡见他所起草的诏书，大为惊叹，对左右说道： “范质真宰相器也。”到郭威称帝后，果然拜为宰相。
到周世宗时，范质已经加开府仪同三司，封萧国公。
大宋开国之后，范质仍任首辅宰相。就是这样一位才华横溢、名满天下的三朝宰相，却能一生清心寡欲，崇尚艰朴，从来不肯多置田宅，贪图享乐。五代时期，朝中宰相大都向藩镇索取财物，用以自肥。范质不仅不肯向下边伸手，还常常把自己的薪俸用来救济孤老贫弱。
他一辈子不食异品，不居华屋，不事铺张，甚至连一套像样的接待客人的酒器都没有。
赵匡胤记得乾德二年，范质病重，他亲往探视，看到其家中陈设简陋，略无余财，竟像个普通士子之家，既无酒器．亦无茶具，大感惊讶，便问道：“卿贵为宰相，一人之下，万人之上，为何自苦如此？”范质却回答说：“臣先前在中书省时，家中并没有许多来访的私人朋友，能前来看望臣的，都是贫贱时的穷朋友，相与对饮，何须专门器具？从那时起便养成了习惯，一直沿袭至今，并非是臣清贫得连套酒器也买不起。”赵匡胤听后深受感动，为表彰他的清廉，命人送了一套果案和酒器给他。
范质不仅以清廉律己，对儿子们也常进行这方面的教育。他的儿子范曼曾任邕州知州兼水陆转运使，每年为京师转运稻米百余万石，自己却能粒米不沾，分毫不取。邕州风俗好淫祀，轻医药，有病求神问鬼。为了改变这种陋习，范曼在任期间，几乎把自己所有的俸禄都用于为病人买药请医，救活了一千多名病人，而自己的家人却常常饮食不继。
范质在临终之时，嘱咐他的儿子，在他死后，不求封谥，不刻碑石，薄棺殓葬，丧事从俭，真正做到了功业无瑕，善始善终。对于范质这种轻财重节、不齿贪浊的高风亮节，赵匡胤从心底里敬服和尊重。在他死后数年，赵匡胤还不断地对身边的人说：“范质一生俭约，勤于职守，居第之外，不殖私货，乃真宰相也。”
范质与赵普，两代名相，两种品格，相比之下，高低立判。赵普啊赵普，你本乃济世大器，治世奇才，何以竟为金银珠宝这些生不带来、死不带去的身外之物所惑，以致痴迷不悟？
赵匡胤这几天一想起此事，便为赵普感到深深的悲哀！
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距离三月底的礼部试越来越近，寇准在叶尘指示下，一门心思日夜攻读诗书经义，将自从来到叶府之后这近两年来逐步掌握的经义典故，一点点的融会贯通，对于儒家经典的掌握，又更加精深了一层。
于此同时，针对礼部试上可能会出的题目，寇准也是一日一篇的做着贾宪送来的模拟卷子。文章好坏首先是思想精要是否符合阅卷之人心思；其次便是措辞用句要行云流水、丹青妙笔、字字珠玉；除这两点之外，还有一点便是行文的速度，因为不管什么时候只要是考试，总有时间限制，只说这一点的话和后试学校考试其实没有多大区别。所以锻炼文章也很重要，而锻炼文章不管是天才也好，庸才也罢，别无他法，靠着手熟而已。自叶尘被中毒至今，近两个月下来，寇准行文的速度，也更加得心应手，更上了一层楼。
这个时候，朝堂上比起年前自然已经有了很大的变化。
赵普罢相，薛居正升任同中书门下平章事，也就是百官之首宰相，而卢多逊升任副相————参知政事。原枢密使李崇矩因身体不适高老还乡，曹彬升任枢密使。腾出的位置若没有意外便是潘美的。
此外，华夏卫府因为祥符王府一直没有传出叶尘的死讯，迟迟未动，但所有人都知道，只要叶尘一死，华夏卫府便会大动。
最后，就是晋王赵光义担任开封府尹十多年之后，终于换人了，不过不是外人，依然是皇帝的弟弟————相对赵光义来说一直名声不显的赵光美。