第49章 七层浮屠塔(1/2)

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“浮图塔是音译,佛塔起源于印度,在公元一世纪佛教传入我国以前,我国没有“塔”,也没有“塔”字。

梵文传入我国时,浮图曾被音译为“塔婆”、“佛图”、“浮图”、“浮屠”等,意思就是佛塔。

此外,关于浮图,还有一种解释,古最初人因称佛教徒为浮屠,佛教为浮屠道,后并称佛塔为浮屠。

由于古印度的浮图是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛经或僧人遗体用的,被意译为“方坟”、“圆冢”,其实就是斗。

直到隋唐时,翻译家才创造出了“塔”字,作为统一的译名,后来一直沿用至今。

佛塔作为安放佛骨舍利的纪念物,最开始在寺院的中心,供佛徒顶礼膜拜。后供奉佛像的大殿逐渐替代塔的中心位置,佛塔被移至大殿之后或一边。

佛塔层数一般为单数,如五、七、九、十三级等,而以七级为最多,故有“七级浮屠”之称。

七层的佛塔是最高等级的佛塔,佛家以为七层的宝塔约为百公尺高的大佛,建了如此的大佛来供养,功德无量。然而佛的胸怀无比广阔,救人一命胜造七级浮屠浮屠!”

姜若水一边打量这两座浮屠塔,一边说道。

我们有了之前的经验,不再盲目闯入塔内,而是充分了解后,充分休息后,在小心进入。

“姜老板你简直是活字典,不愧是倒斗专家,可这楼兰女王,杀了那么多人,和什么浮屠塔沾不上边啊。”

二胖忍不住嚷道。

“楼兰古国承载的时代佛教兴盛,兴建了大量的佛塔,在这楼兰古墓中,有这样的浮屠塔也就不足为奇。”

姜若水点头说道,“说不定这塔中,当这隐藏着什么秘密,大家小心,既然来了进去看一看就是了。”

我们全都点头称是,一起来到了水晶浮图塔的下面。

只见塔基上刻着碑文,字体非常俊秀。

姜若水念了出来,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观!”

“啥意思?什么梦不梦的,难道我们还是在做梦吗?”

二胖是大眼瞪小眼儿,根本听不懂。

“这应该是佛经上的文字吧。”

我听过这几句话,是《金刚经》中所记载,但具体的意思,也不怎么懂。

“吴为你说对了,这是佛教中《金刚经》的偈语。

这倒没什么,更神奇的是,这经文上的字,一看就是大家风范,难道是传说中的鸠摩罗什亲笔手书?

不可能,怎么可能?”

姜若水仔细打量碑文上的字,一边看一边摇头。

“什么鸠摩石?鸠摩智吗?天龙八部上的鸠摩智这个我知道,当初抓了段誉他们,要练什么啊六脉神剑,很是厉害,

难道段誉真的来过这里,还被追丢了扇子,鸠摩智找不到,就在这踏上提了字?

这个狡猾阴险的老和尚,也曾数次教训慕容复,但根本不是乔峰对手,给乔峰打吐血,最后差点走火入魔,一身内功传给了段誉,但最后成为一代高僧。

难道这碑文是鸠摩智写的的?这也太神奇了,段誉和鸠摩智都出来了,王语嫣还远吗?”

二胖咧嘴大笑,一副发现了新大陆的表情。

“这鸠摩智当真和鸠摩罗什有那么一点点渊源,都是佛家高僧,但根本不是一个人,时代也不一样。”

姜若水认真地纠正道,

“在中国古代,有两个国家,为了一个和尚先后,发动了两次战争,这简直是绝无仅有。

这个和尚就是鸠摩罗什!另外,据说这高僧还破了色戒,娶妻生子。”

“真的假的这也太夸张了吧,就算佛教,兴盛也不至于这样啊,为了抢夺和尚,发动战争?”

我有些不相信地问道。

“是真的。”

姜若水说道,“鸠摩罗什祖籍天竺,混血,出生于西域龟兹国,半岁会说话,三岁能认字,五岁开始博览群书,七岁跟随母亲一同出家,每天能背诵三万六千偈颂,曾游学天竺诸国,遍访名师大德,深究妙义。

曾有三果罗汉说,鸠摩罗什在三十六岁如果没有破戒,就会成为第二个佛陀,在汉地也有传闻。为争夺这位高僧,前秦后秦发动了两次战争,这是世界历史上都极为罕见的。

鸠摩罗什年少精进,又博闻强记,既通梵语,又娴汉文,佛学造诣极深。博通大乘小乘。是三藏法师第一人,与玄奘、不空、真谛并称中国佛教四大译经家,而且位列首位,其译经和佛学成就可以说是前无古人,后无来者。

《金刚经》就是鸠摩罗什翻译出来文字,优美典雅,之后唐玄奘,也就是唐僧也曾翻译过金刚经,但距离鸠摩罗什的译本要差不少。

鸠摩罗什圆寂,在逍遥宫依佛制焚身,火灭身碎后,只剩下舌头完好无损,形成了世界上唯一一颗三藏法师舌舍利子。

我之前见过鸠摩罗什的一些笔记,看到这碑文的字体,与他十分相近,因此推断出来。

之前我三叔,闲暇时常看佛经,对这位高僧非常推崇,甚至有些崇拜,我小时候常在三叔身边玩,对这高僧很好奇,上大学时特意查了一些资料,因此了解的多一些。

可问题来了,鸠摩罗什和这楼兰古墓到底什么关系?”

姜若水说着,眼神十分迷茫。

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