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“诶，老哥，这个是谁啊？”拿着那个佛像转头问摊主，我摆出一副求知若渴的样子。
对方听后，将那佛像接过来，微微一怔：“这个......这个......这个应该是是金刚手菩萨，你没看三只眼睛嘛。”
“金刚手菩萨？”我说着，一脸怀疑地瞅瞅他。
“对，金刚手菩萨。”对方说着，又仔细看了看，随后非常自信地跟我点了点头。
见他言之凿凿，我有点好奇地重新看了看手里的东西，心中的疑惑，又多了几分。
金刚手菩萨，在中原地区的知名度并不怎么高，因为，在中原佛教里头，名气最大的菩萨，有四个：大慈观世音菩萨、大行普贤菩萨、大智文殊菩萨、大愿地藏王菩萨。
虽然这四大菩萨没有一个是中土人士，但是，很多国民信徒还是自做多亲情地在中原给他们选好了道场，在无数的释家子弟看来，这四大菩萨，是异常尊贵的。但是，同样是这四大菩萨，在藏传佛教里头，待遇上却是有差距的。
信奉藏传的密宗佛教的人，最尊崇的大菩萨不是四个，而是三个：这三个人，统称三族贵姓，一个是大慈大悲的观世音菩萨、一个大智大贤的文殊菩萨依，这第三个，就是对方说的这个，让我们有点摸不着头脑的金刚手菩萨。
这并不是我我第一次听说这个名字，我第一次见到“金刚手菩萨”这五个字，是在看一本关于西藏问题的读物的时候发现的，书中有一段话，大概的意思是说，西藏呢，是一个********的地区，教权与政权，极大程度上都是重复的，为了论证教权的合理性，黄红两教，普遍承认一个说法：
它们认为，统治者之所以成为统治者，是因为他们的特殊身世，在这些信徒看来，中土皇帝、蒙古的大王、西藏的班-禅达-赖，都是有真身的，换句话说，在他们看来，这些人，都是大菩萨的化身。
其中，两大宗教领袖之一的班-禅大师是阿弥托佛转世，达-赖喇嘛是观音菩萨转世，清朝黄帝是大智大贤的文殊菩萨，而，掌握这个蒙古政权的首领，就是我们刚才提过的金刚手菩萨。
在看到这里的时候，我就很好奇，金刚手菩萨是个什么东西？为什么在中土佛教里头没有看到此人的记载呢？
后来查了很多资料才明白，金刚手菩萨和我们说的普贤菩萨，是同一个人的两个不同形象而已，换句话说，两个人，是一体两面，高度统一的。而更让人震惊不已的一个细节是，传说，大部分密宗佛教都认为，在世界范围内，佛教流派中影响力最大的密宗流派就是从这个金刚手菩萨的手里传承过来的！
这句话是什么意思？不标准但是比较通俗地讲，金刚手菩萨，就是除了佛祖释迦摩尼之外，对密宗佛教影响最大的二号祖师爷。其信徒之多，影响之深远，都不比任何佛门领袖差多少。
心里头想着，不由得仔细观瞧，仔细留意加上适当的回忆之后，还真发现，这玩意跟传说中的金刚手菩萨的形象极是契合。
说道这里，有人会问，金刚手菩萨的形象是什么啊？
其实，菩萨的脸，都那么回事儿，要分辨不同，一看着装，二看造型。我拿着的这个打鬼的菩萨像，一头，二手，三目，左手掐宝印按在那猴子一样的妖怪的头顶，右手的举起来像是要砸下去的，便是，在密宗佛教里头辨识度非常高的一件法器——金刚杵。
金刚杵，也叫“多吉”，据说是古印度的标准武器之一，在佛经里头，此物能降妖捉怪，而且无坚不摧，只是，同样是金刚杵，它们之间的造型却多有不同。