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“这‘佛眼看山’的三层境界,我自然通晓,人间佛学,恐怕无出我右者。”吟浪的语气,颇有些自负,“只是,为何用‘佛眼看山’,来解释你对水的感悟,还得你自己阐述清楚。”
吟浪这回答,看似骄傲,其实已经很谦虚了:世间凡人,皆**凡胎,无论佛学多深,毕竟不过百年光阴。而这青龙吟浪,千万年来一直留在五行轮回界,钻研人族文字,学习人族文化,练习人族书法,是为学习,也为打发时光。
如此长的岁月,看惯沧海桑田,人世变幻,历经朝代更迭,物是人非,对佛学的理解,谁能超越?
就在吟浪让雷落自己阐述的瞬间,雷落想到了一个问题:这水缸隐含着的智慧和道理,吟浪完全可以直接告诉自己,将这些道理熟记于心,成为自己的理解,不就行了吗?就像玄青老师教历史,雷落只要将这些历史熟记于心,自然能从历史中学到经验和教训。
可是就在刹那间,雷落便推翻了自己的想法。
因为雷落想到了时候,雷老大教自己学游泳。下水前,雷老大给雷落讲了无数的注意事项,也把自己掌握的技巧一股脑交给了雷落。雷落天资聪颖,记性极好,将父亲的话,牢牢记在了心里。
雷落认为自己一下水,就一定能学会游泳,结果可想而知。
听别人糖有多甜,没有吃过,永远体会不到那份甜;看世间情有多苦,没有爱过,永远感受不到这份苦。生活如此,何况武学?
吟浪本为指雷落,才设下这看似平常,实则大有智慧的“水缸”,其间道理,自然需要雷落自己阐述。想通这一层,雷落的的目光又一次环顾四周,将自己用血肉刻下的群山,又浏览了一遍,闭目沉思片刻,长长吐了一口气,又睁开双眼,开始了自己的阐述。
“‘佛眼看山’第一层:看山是山。山为自然之物,人也是自然之物,共生于自然,共存于自然,并无本质区别。凡人降世,如一张白纸,无欲无求,无善无恶,对山川自然,全是客观的接受。此时的人,是最纯真,最率直的阶段,此时看山,看到的是山的‘相’,并未能看到山的‘心’,所以‘看山是山’——如果用在对‘水’的理解上,这是我进回龙塔之前看到的水。如果用在武学修为上,此时是依葫芦画瓢的阶段,师父教什么,我学什么。”
“有意思。”吟浪赞叹道,“请继续。”
“‘佛眼看山’第二层:看山不是山。自然之山,亘古不变,而人会成长。成长的人会思考,会有辨别是非,区分对错的能力,会有选择的困扰,对待世间万物,会有自己独特的看法。山虽然还是山,但人看到的,却不再是山,人看到的,是山从何而来,山有多高,山上有什么……此时看山,看到的是山的‘心’,所以‘看山不是山’——用在对‘水’的理解上,这是我进龙塔二层,第一眼看到缸中水的情景。那时,我看到的水,已经不再是水,而是我自己的‘心’。不是水在跳动,而是我的心在跳动,不是水有生命,而是我的心有生命。这也正是为什么我在玄青老师私塾中,听到的蝉鸣,有了感情的原因。如果用在武学修为上,此时是选择学什么的阶段,最擅长什么,或者什么最适合,就学什么。”
“继续下去。”吟浪这五个字,竟然有些激动,有些兴奋,还有些期待,仿佛雷落的话,给予了他一些有用的东西。
“‘佛眼看山’第三层:看山还是山。无论人怎样看山,山就在那里,不因人的目光而改变分毫,可是,人却在不停地成长和进步。此时的人,看世界,会更清楚;看事情,会更透彻;看自己,会更全面。当思考完山从哪里来,山有多高,山上有什么等问题后,人会发现,无论自己怎么想,山还是山,并无不同。与其执着与对山的思考,不如执着于对自己的改变,变得如山一般稳重,山一般伟岸。此时看山,看到的是山的‘质’,所以‘看山还是山’——用在对‘水’的理解上,此时,是我面对水缸,精心平气,去除心中**后,看到的一缸平静之水。此时的我明白,无论学了多少武功,得到多少异宝,我还是我,我不会变成其他任何人。如果用在武学修为上,此时是学什么,都一样的阶段。无论什么样的招数,都只是进攻或者防御的手段,无论什么样的元素,都只是自然中的一种力量。天下武学,无不殊途同归,他们最终的归宿,必然走上同一条道路。
“呵呵,雷落子,没想到,你竟然能理解到这一层。”吟浪的语气虽然平静,但是平静中隐隐透露的激动,终究无法掩饰,“可是,你还是没有能解释清楚,为什么你的心情平静后,水又动了。可别忘了,你的‘佛眼看山’的三重境界,已经用完了。”
“那是因为你对它了一句话。”雷落丝毫没有慌乱,反而显得更加沉着,“水又动了,而且有了自主的生命,不过是因为你的一句话。”
吟浪立即问道:“那么,你还需要阐述的,便是:我为什么能对水话?”