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高都城外，新开垦的百亩荒田外，立起了一座土台。这里正好在城墙东侧，乃是迎春于郊的古礼演化。一大早，就有四里八乡的百姓守在了台前。这可是县尊亲自主持的立春傩礼，少说也有几年未曾见到了。难怪前几年又是大旱又是虫灾，没有官府祛灾迎春，怎么可能风调雨顺啊？！
抱着极为质朴的心思，这些人早早赶了过来，只盼能在台前抢一个好位置。用来鞭春的土牛早就立在了台边，用青色的幛子蒙着，光是身量就相当可观。不过县尊还未到，任谁都不敢上前一步。
又过了半个时辰，远远传来了锣鼓之声，这是净道，也是驱鬼，乃是行傩的必要仪式。不多时，就见大队衙役簇拥着两人向这边走来。居中两人都穿着青衣，年纪大的那个头戴青帻，面容平平，颔下蓄须，看起来甚有威仪，正是高都县令郭郊。他身边那个青年，却是笼纱为冠，面上肤色就像还未化去的春雪，白的晃眼，也美的让人不敢逼视。
台下立刻传来了一阵骚动：“那人是谁？他怎么跟县尊走在一起？”
“那郎君怎地如此俊美？”
“啊呀，莫不是传说中的梁郎君？！”
“这样的神仙人物，定是梁郎君！”
骚动的声音越来越大，紧接着，不知谁先跪下了，虔诚向着那位俊美男子俯首而拜。去岁高都为了守城，不少青壮都死于非命，据说是梁郎君施下法术，引走了乱兵，才让高都避免破城。而这些新归顺的流民，更是吃了不知多少顿的马肉粥。不知是不是那肉粥保佑，流民村落里死于灾病的人少之又少，简直犹如神迹。
如今县尊鞭土牛、迎春神，又有梁郎君在侧陪同。岂不是要风调雨顺，无病无灾？激动的难以自持，就像齐刷刷伏倒的麦浪，四野百姓尽皆跪伏。
郭郊看着下面跪倒的百姓，捻须笑道：“梁侯你看，民心可用啊！”
“还是县尊仁政，方能得百姓归心。”梁峰拱手答道。
这可是在外人面前的夸赞，比私下说上百遍都动听。郭郊哈哈大笑，请梁峰同台主持仪式，梁峰自然不会抢他的风头，微笑推却，最终只有郭郊一人登上了土台。
站在土台之上，郭郊面朝东方深深一揖，大声道：“立春至，恭请芒神！愿今岁五谷丰登，风调雨顺！”
随着他的声音，锣鼓又响了起来，十几个带着傩面的汉子载歌载舞跳了起来。因为迎的是木神句芒，这次驱傩所带的并非方相头面，而是着青衣持柳条，头戴鸟面，绕着土台呼喝不休。念完了神咒，又跳罢了傩舞，盖着土牛的幛子才被揭开。
这次雕刻春牛的可是匠坊中的大匠，只见那土牛栩栩如生，蹄角俱全，就像一头健硕无比的黄牛，准备动身耕田。郭郊步下土台，接过衙役递来的彩杖，用力打在了土牛身上。每一击，都有小吏高唱吉语，百姓呼喝相迎，实实在在的鞭打三下方才告终。
然而礼毕之后，郭郊并且放下彩杖，而是双手捧着木杖，走到了梁峰面前：“多谢梁侯同来，此杖当献梁侯！”
话音落下，又有鼓乐响起。这也是一种礼节，谓之“送春”，由县令亲自送出鞭春彩杖，可以说是最高待遇了。
梁峰自然不会推拒，双手接过了彩杖，躬身以谢。
场面活的做完了，郭郊轻声道：“梁侯，咱们往外撤些……”
不明白郭郊的意思，不过梁峰可不会傻到问出口，笑着跟在对方身后，退出了百余步。站定之后，郭郊才给身边小吏使了个眼色，对方连忙敲响了台边的铜锣。锣声一响，下面的百姓就乱了，轰的一声向着土牛冲去。这阵势简直跟几百年没吃到饭了，争最后一口似得。转眼就乱成一窝。
弈延哪见过这样的景象，立刻呼喝一声，带着兵士牢牢守在了梁峰身前。旁边郭郊呵呵笑道：“不用慌，这是百姓抢春泥，伤不到人的。”
听郭郊解释，梁峰才明白过来。这些人抢的是春牛身上的泥土，据说洒在田间能保佑土地肥沃，盖在蚕种之上，能保佑春蚕无病，多产蚕丝。一种意头极好的宝贝，怎能不让人抢破脑袋？