第九十五章 试验浩然正气(1/2)

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五万学子和几万家将仆人的孩子全部考取了童生,这让李星的教化之道上升了一步,所以李星现在离大儒也就是一线之隔。

大儒已经三百年没出现了,明清只出现过进士儒者,大儒还真没有,所以李星算是三百年来唯一成为大儒的人,至于以后会不会有,肯定有的,比如龙主席他们,有机会成为大儒。

第一他们生在高位,所以比一般人容易成为大儒,第二他们的治国之道,有了治国的功德,更加容易感悟到大儒境界。

毕竟是修身治国齐天下,齐天下可能还做不到,但是治国一定是能行的。

而且华夏国力富强,民心所向,大儒只是时间问题。

李星还好有家将仆人们的孩子作为学生,还有十多二十万六岁以下的孩子给他做学生,至少能让李星达到儒仙的地步,甚至儒贤都可能,因为他们资源多,肯定可以达到高儒位。

当然等五万学子出师了,再去教导学生,和监考功名,哪李星的教化之道可以上升几步。

所以李星在凡间可以达到儒贤的地步再飞升。

大儒寿元两百年,散仙寿元四百年,大儒易得,散仙就那么几个。

数数大儒,李白、杜甫、孟浩然、王昌龄、王之涣、贺知章、盖嘉运、丘为、令狐楚、杨炯、王维、高适、李适之、钱起、韦应物、刘禹锡、薛莹、贾岛、张说、陈子昂、皇甫冉、朱放、戴叔伦、骆宾王、司空曙、太上隐者、玄宗皇帝、杜审言。

但是散仙呢,一个武圣关羽,一个太极张三丰,一个少林达摩,其他一些人可能也就是丹劲或者内丹期。

比例实在差距太大,大儒多,散仙少,不是说大儒比不上散仙,出手威力差不多,甚至大儒在某些方面还厉害一些,比如镇压妖魔,治国之道,修身治国齐天下不是说说而已。

两个对比,举人之前对人类没作用,但是到了举人就可以镇压人类,武者就没这个顾虑,直接修炼了就可以对付人类。

原因就是举人可以书写或者画出灵宝,灵宝就可以对人类用。

李星带着学生们回到了洞天福地,然后让学生们坐地感悟童生境界。

学生们也听话,各个都领悟着晋升童生的感悟。

童生,带来的第一个好处,浩然正气可以修养的更多,第二个好处灵智更高,领悟起四书五经更加容易,快捷。

还有一个好处,那就是童生已经可以调动浩然正气镇压妖魔了,没有功名之前浩然正气只能滋养自身,有了童生儒位那就可以书写文章镇压妖魔了。

一个小时后,李星的学生们都起身了,有了童生儒位他们就算是儒者了,虽然是最低等的儒者,但是也比普通人厉害很多,大脑,浩然正气,都有特别的能力了。

李星不管,直接开口说道“好了,你们都是儒者了,今天可以给你们试验一下童生的能力。”

然后李星示意家将吧抓来的最低等的妖兽放到笼子里,然后全部放在广场中央。

大概有十万妖兽。都是李星叫家将们去抓来的,洞天福地是深山里面现在到处是妖兽,都是去镇守妖兽空间的家将抓起来,然后李星去传送回来的。

李星开口道“现在可以书写镇压妖魔文了,文章,诗词都可以,你们慢慢试你们学习的四书五经里面的段落。那个对妖兽功效最大的,你们以后就用哪个,当然如果你觉得诗词厉害,你可以去学习一些诗词,如果文章厉害,你就可以学习一些文章,当然,你们必须理解了他们的意思才有效果。”

学子各个都激动起来,李家庄的孩子们到不激动,因为他们已经见怪不怪了,以前他们就见过灵兽,之后妖兽的话就见过更加多了,天天吃,还真不会激动。

从这里看,李家庄的孩子们比学子从容,镇定。

各个开始了书写。

菩萨蛮醉中步菩萨蛮温庭筠

冲天壮志凭烟灭,肝肠犹热头飞雪。五尺好须眉,欲飞心已迟。

不堪窥破镜,镜里憔相映。裹我素麻襦,醉中听鹧鸪。

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少年游去国

总将霞客记心中,不去怎堪宁。读书万卷,鹏程万里,我自向天冲!

柔情似水何足恋,天下会英雄。一曲乡音,一身孤胆,展翅驭长风!

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