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为感谢高睿对爱子的救命之恩，聂道台设家宴亲自招待高睿。
酒足饭饱之后，两人在客厅品茶叙谈。
高睿在原时空家庭条件优越，多次去世界各地旅游观光过，后来又以unv的身份去过亚非拉这些极度贫穷落后的地方，他就把这些地方张冠李戴杂糅了一下当作谈资来忽悠聂道台。
聂道台身为洋务派的中坚，本身也不是一个迂腐之人，又在松亭这个远东第一的国际都市为官多年，眼界也算开阔，只是没出过洋，对高睿讲的这些海外的风土人情听得津津有味，不过他似乎对西洋的科技和工业更感兴趣。
高睿对西方工业革命的细节不清楚，但具体的标志还是知道的。他也不需要说得太精确，只是把蒸汽机内燃机电力火车汽车电车电灯电话等等凡是他觉得符合这个时代背景的东西都拿了出来好好描述了一番。
从没有人像高睿这样把如此一个生机勃勃气势恢宏的大工业时代的图景描述的如此清晰明确，甚至触手可及。身怀远大抱负的聂道台听得热血沸腾，心向往之。
他之前在江南制造总局先后担任会办和总办长达八年，兴利除弊使江南制造总局转亏为盈，还积极延请西方技术顾问，大量翻译西方科技类书籍，仿制西式武器，算得上精明强干。
也正是因为他的这番作为才深得李宏章的赏识，大力保荐他出任松亭道台。
如今又正是洋务运动最后的**时期，洋务官僚们纷纷以“抵制洋货，挽回权利”为名，大力兴办新式工业。聂道台自然也希望在任上作出更大的实绩，可惜他夹袋里没人。
高睿把西式工业说得头头是道，聂道台早就忘了他郎中的身份，反而极力想招揽他为自己做事。
在他想来高睿虽然医术高明但明显没什么济世为怀之心，反倒极度贪图财货，如今他以功名利禄相诱，高睿没有不答应的道理。
可惜高睿偏偏拒绝了，却提出他想仿效洋人的医院在八仙桥的陆家宅创办一家华人医院的想法。
“道台大人，松亭的卫生状况一直令人堪忧，就是租界也偶有时疫发生，华界就更不用说了。晚辈虽然自诩医术尚可，但毕竟人单力孤，就是竭尽全力也救治不了多少人。所以晚辈打算开办一家医院，然后聘请一些普通的郎中，让他们集中坐诊。他们也许看不了大病，但却可以应付一些小病。这家医院主要针对贫苦之人，收费低廉，保本经营，即使小有亏损，晚辈也能用诊所的诊金来弥补。”
聂道台原以为高睿是凭借自己的医术在敛财，完全没想到他居然打的是“劫富济贫”的主意，内心惭愧之余，也一下子扭转了高睿在他心中的形象。
“如今松亭所有医院均由洋人开办，而且背后都由外国教会把持，要么歧视我国人不肯收治，要么以行医之名行布道之实，而且对我华医多有贬损。普通民众蒙昧无知，受惠之后易受其蒙蔽，长此以往，甚为不妥晚辈也是想借此打破这种垄断局面，以华医来治华人之病。”
聂道台听到这里面色一怔，想起近年来愈演愈烈的教案，眉头深锁，若有所思。
“另外晚辈的医术虽然是以华医为本，却也汲取了西洋医术的精华，晚辈有意在医院里开办一个华医和西医的研习班，在教授华医之余也学习西医知识，取其之长补我之短。”
“哎呀，本官想起来了之前《甲报》上曾刊载了一篇《洋为我用，以我为本》言论，里面说的那位高医生可不就是高先生你么？”聂道台突然站起来惊呼道。
“聂某真是有眼不识泰山，高先生的惊世之言让聂某深受启发，早想上门请教，只是公务繁忙再加上小儿病重，一时居然忘了”
接下来聂道台把诸事都抛到一边，开始请教高睿“华体西用”的具体含义，以及与早前冯桂芬提出的“华学为主西学为辅”的区别。
高睿自然是看人下菜碟儿，丝毫没有在曾国凡的爱婿和李宏章的爱将面前自作聪明大放厥词的打算，而是在一番不动声色的引导之下，让聂道台自己总结归纳出了“华学为内学，西学为外学；华学治身心，西学应世事”这一洋务派的指导思想。