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严筝韵再问“可是注意指法？”
富弼皱起眉头“抚琴自然注意指法和曲调。”
严筝韵端起茶水喝了起来“富弼太过较真，这专注了指法就遗失了本心。”
富弼疑惑“我有吗？”
严筝韵反问道“没有嘛？”
富弼垂下眼睛，回想方才的琴音，似乎真的太注重指法忘记了随心而谈。
严筝韵略显失望的摇头“既是如此，洛儿啊，咱们还是回吧，看来能弹好《广陵散》的，真的是甚少。”
富弼陷入了沉思未揽二人的离去，只留下一隅先生陪着富弼。
玉王妃苏洛冉扶着严筝韵慢慢走下马车，缓缓走入垂音院内，严筝韵嘴角扬起笑意“洛儿啊，这孤傲的人啊，总是觉得自己技高一筹，一旦否定他，这再战的战书一定会再来，你可信？”
玉王妃苏洛冉点头“我信，只是不知道这富弼多久回不服气的再来下战帖？”
严筝韵看了看窗台“这月末吧，”
玉王妃苏洛冉笑起“严姐姐本就有着小诸葛的头衔，既然你说月末，这月末就是真的了。只是严姐姐，届时咱们怎么让这件事天下广而告之呢？”
严筝韵抚着花瓶里的鲜花，停了停手，回头看向苏洛冉“不如在茶楼，来个以琴会友？”
玉王妃苏洛冉笑起“严姐姐唱大戏不成？”
严筝韵笑起“这叫唱戏等客来。”
玉王妃苏洛冉笑起“严姐姐，那苏妹妹我给你说个富弼的趣事，让你好了解他一番，可好？”
严筝韵笑起“洛儿不妨说说。”
苏洛冉眯起眼“臣富弼，训诲他的子弟说：‘忍这个字，实在是微妙极了啊！一个人若是能够清廉节俭之外，更加上这个忍字修持的功夫，那就没有办不成的事啊！’富弼在少年的时候，有人在骂他，旁边的人就跟富弼说：‘喂！有人在骂你啊！’富弼回答说：‘他恐怕是在骂别人吧！’旁人又说：‘他是指名道姓的在骂你啊！’富弼则说：‘天下之大，难道没有同名同姓的人吗？他不是在骂我啊！’骂富弼的人听到之后，感到十分的惭愧。”
严筝韵挑眉“这狷狂书生竟然会如此能忍？”
苏洛冉笑起“严姐姐可知苏妹妹我还知道另外一个时空的富弼。”
严筝韵甚是纳闷“另一个时空？”
苏洛冉点头“一个叫宋朝的时空。”
严筝韵纳闷“那里也有富弼？”
苏洛冉笑起“有。”
严筝韵皱起眉“说来听听。”
苏洛冉摸了摸鼻子“韩琦因与范仲淹、富弼、欧阳修等推行“新政”被贬出京城，出知扬州。宋朝的扬州芍药中，佳名不少，有一种花形、花色尤为特别。它的花朵上下为红色，中间有一圈黄蕊，形似身穿红色官袍、腰系金色腰带的宋朝官员，因此，当时的人们便称此种芍药为“金缠腰”，或称其为“金带围”。按当时官制规定，只有宰相才有资格穿红色官袍、系金色腰带，因此，官员们都以能观赏到此花为升官的吉兆。而百姓们则是以讹传讹地传说：出现了“金带围”这种芍药，当地就要出宰相了。这便是四相簪花。”
苏洛冉顿了顿“事实上，“四相簪花”这样的“赏花会”本身所呈现的正是宋代当时上层社会社交方式的一个侧面，士大夫藉由类似定期或不定期的聚会联系彼此的情感，并且建立自己在上层社会中的声望，这种相当独特的文化风气，在宋代是很流行的，朋友之间举行便宴时簪花已成为社会的一种习俗；并且这些场合也是他们取得各方面讯息的重要来源。此外，当时士大夫对于“祥瑞”的附会也反映出知识分子对于撄紫夺朱的期盼意识。 “四相簪花”的传说让芍药沾满了吉祥富贵之气，而“金带围”影影绰绰的踪迹，又使芍药后来又罩上层层神秘色彩。”
严筝韵眼睛眯起“如此说来，我准备一下四相簪花更为好？”
苏洛冉点点头“可不是。”
严筝韵想了想“洛儿，你怎么知道这种故事？”
苏洛冉顿了顿“因为我来自那个名叫宋朝的时空。”
严筝韵捂住嘴巴“你，你是？”
苏洛冉跳到阳光下“我有影子的。”
严筝韵点点头“洛儿，原来你早已不是你。”
苏洛冉反问“严姐姐，不也早就不是原来的自己了吗？”
严筝韵笑起“怪不得红叶坊会在你的名下，怪不得你是织网的盟主，也怪不得你有一隅先生这样的人才，原来洛儿本就是个世间少有的人。”
苏洛冉俏皮的笑起”我不过是知道未来会发生什么，我不过是知道这些我见到的人到底是什么品行而已。“
严筝韵笑起“这样就很了不起了，多少人求都求不来。只是洛儿，以后你莫要逢人就说才好，莫要让贼人起歹心。”
苏洛冉点点头“你知我知，天知地知，我家炘炎和烙萌知。”
严筝韵重重点头“好。”