我们马上记住本站网址,www.wanxiangxs.cc,若被浏/览/器/转/码,可退出转/码继续阅读,感谢支持.
第六章(17)
马部长话匣子已经打开,话没说完,意犹未尽,他谦恭的对秘书长说道:“我是武夫,一直羡慕秘书长儒雅文采,可一个人的性格是天生的,怎么也改变不了。{免费小说}”
马部长的意思是,你拦了我的话,我心里明白,可该说的话,我还是忍不住要说出来。
秘书长笑:“我们当领导干部的,注重修身养性是必备的功课,君子修身,不揾不怒,这一点上我最佩服中国历史上的一个人。”
黄一天及时插问道:“谁?”
“曾国藩。曾国藩在建功立业的过程中,非常注重完善自己的人格修炼,同时也用人格的完善修炼来进一步促进自己的事业成功。曾国藩修身主要是五个字:诚、敬、静、谨、恒。你现在最缺的是‘静’,曾文公的‘静’,是指人的心、气、神、体都要处于一个安宁放松的状态,慎怒、慎娇。为官之道,最忌一个‘怒’字……”
李成华心说,秘书长的话,倒是说到我心里去了,官场之人不论是向上级汇报工作,同级讨论问题,下级请示,首先要保持的就是一颗平静的心态,遇事愈冷静,你才能把问题看得清、看得透,也才能迅速做出正确的判断,找到有利于自己的处理、应对办法,可我偏偏做不到这一点。
黄一天点头,接着说道:“秘书长对国学研究的确已经很有心得了,我曾经也请老师讲过儒家文化,我感觉曾国藩的修身五字诀与儒家文化中有些理论也是相通的,比如孔子提倡的‘以和为本’、‘君子和而不同’,好像也包涵了这种修身的意思在内。”
“中国的文化博大精深,虽然是百家齐放、百家争鸣,就其本质来讲都是相通的,曾国藩骨子里是崇尚儒家文化的,所以他的思想也脱离不了儒家的根本,只是像他这样的大家,在自己的修炼过程中有了自己的一番悟解和诠释而已,更适合后人的学习、借鉴。儒家的君子和而不同,首先对和而不同的对象就有了界定,一般的人不是君子,修养未到,不可能做到和而不同。”
秘书长笑着对李成华和马部长说道,“现在党内每年搞**评议,当别人说你问题的时候,你们真的能做到不怒、不气、心平气和吗?”
两人同时摇摇头,马部长道:“说实话,很难做到。”
秘书长呵呵一笑,“说明你们距离真正的君子还有一定的差距。古人说‘心平气和,而后足以平不平而致乎平,大事化为小事,小事化为无事’。所以‘和’是修身之道,也是处事之道,人与人相处,不知道自己缺点是一件很危险的事,‘问过则喜’,知易行难,需要不断反省,修养自己的品德才能做到。”
马部长叹道:“听领导一席话,胜读十年书,看来我该拜师了。”
马部长长相憨厚,加上他这一番诚恳的话语,感觉到他对秘书长的学识、为人佩服到了骨子里,在官场中有如此真诚的态度难能可贵,一般人佩服领导多是虚假得很,旁人一看就知道敬佩的少,拍马屁的成分多。
秘书长心情很高兴,脸上笑意盎然,他突然看了看时间,说道:“我先一步,你们继续。”
几人都一齐站起来想送,一直到楼下,见一辆黑色奥迪已经停在门口了。黄一天送他到车边,低声说了几句什么,秘书长一边坐车里一边点头。
汽车滑出大门,几人一直目送到它消失在滚滚车流中,然后才收回目光。
“走,我们继续。”黄一天看来和马部长是非常熟悉的老朋友,秘书长在时还有所顾忌,这一离开,二人亲密的程度就露出痕迹了。
秘书长日理万机,大家都能理解,尤其是最近一阵子,正是动人前的关键时刻,一晚上不知道要赶多少饭局,能到这里来冒个头已经算是很给面子了。
进了包间重新坐下,黄一天正式向马部长介绍道:“李局长是我在洪河的朋友,为人相当仗义,还有一大特点,喝酒不醉,你们二人正好试试。”
“哦?李局长能喝多少?”马部长一听喝酒,眼睛开始发亮,刚才有秘书长在场,估计他暗自隐忍,这时候有了喝酒的强烈欲望。
事先得了黄一天暗示,只要把他酒喝痛快了,其余什么事就好办,军人出身的马部长喜欢直白的表达方式,李成华也懒得遮遮掩掩了,微微一笑,“至今没有真正醉过。”
马部长竖起大指姆,“厉害,我也一样。原来在部队,兵哥子没事就赌喝酒,人人年轻,都能喝个半斤八两,醉的时候是一塌糊涂,但也把酒量锻炼了出来,回到地方就很少有对手了。”他说得十分自豪,言下之意,我以前是没遇到他这样的对手,所以没喝醉。
李成华便叫小妹拿了两个小碗来,他一见眼睛一亮,笑道:“痛快!”
小妹斟满,李成华“请!”先干为敬。
喝了三碗后,见他脸上毫无酒意,李成华真心佩服道:“马部长果然海量,中国自古以酒论英雄,如果是在战争年代,一定是让敌人闻风丧胆的大将军。”
他哈哈一笑,“你也不差,想不到洪河还有李局长这等人物,我们再来三碗?”
李成华;“好!”
小妹立即倒酒,大家睁大了眼睛在一旁看,黄一天笑着点头,看来他希望的就是达到这种效果。
“礼尚往来,这次我先。”他颇有点古时候豪侠之风,喝酒忘了自己领导的身份,人人在他眼里都成了酒友。
但是,如果你认为马部长只是喝酒求醉的莽夫,那就大错特错了,李成华把三碗干完,他说了一声“够意思”,挥手叫小妹再满上。
黄一天对李成华使了个眼色,李成华知道火候差不多了,一人至少喝了一斤半,于是站起来说道:“马部长酒中军神,很是佩服,这一碗我敬你。”
“好。”
两人分别把酒碗喝干,马部长哈哈一笑,“今天痛快,男人喝酒就应该这样,用碗喝。”
黄一天回道:“也要有量才敢这样说啊。”
他看着黄一天摇摇头,说道:“黄县长,听说你酒量很大,下次和你也来个这样!”
“看你们喝酒也是一种享受。”
“不同,大大不同啊。”他话语多起来,“你别看我们喝酒,好像是一种男人之间的竞争,其实也是喝一种文化,和秘书长搞收藏一样,而且喝酒很能看出一个人的性格。”他对着我说,“像李局长,外柔内刚,刚柔相济,肚里有乾坤,表面不张扬,做朋友可以成为良友,打仗可以运筹帷幄、也可以带领士兵冲锋陷阵。”
“马部长过奖了。”
他摇摇手,说道:“刚才秘书长说得很对,一个人要修身养性,尤其是领导干部,但是,搞修养也不是一味的克制自己,克己复礼。在中国,酒文化是以道家哲学为源头。庄子主张,‘物我合一,天人合一,齐一生死’。倡导‘乘物而游’、‘游乎四海之外’、‘无何有之乡’。庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟,而不做受人束缚的昂头阔步的千里马,追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱,如果不喝酒,怎能体会到中国酒文化的精髓?庄子那种遨游四海,展翅九万里的宏伟气魄?”
黄一天接道:“这话不错,我就是一个特别不喜欢被束缚的人,一个人自由惯了,总喜欢遨游在自己的自由世界里,这比什么都畅快。”
“不瞒你说,我是通过喝酒了解人性,认识朋友,平时大家清醒的时候爱戴面具,看不清楚,一喝酒什么都藏不住了,所以很多领导在酒桌上温文尔雅、浅尝即止,就是害怕暴露自己内心的真实想法。”
他对我说道,“你别惊讶我说这些话,从部队到地方,这是一个很大的转变,开始很不适应,大家说话都是说一半藏一半,包括我的下属,往往你搞不懂他们的真实目的是什么,嘿嘿……酒桌上一喝,什么都显原形了。”
李成华点点头,颇有认同感,第一次见到实权的领导喝酒这样豪气,说话这样直爽,很对脾胃。但是,像马部长这样大碗喝酒的高级领导,恐怕在中国官场是绝无仅有的了,平常在乡镇、在农家倒是可以见到这种喝酒法。
马部长和李成华又干了一碗,得意的笑道:“我们这样喝茅台,如果周总理泉下有知,恐怕也会拍案而起,骂我们牛饮,糟蹋圣人。”
黄一天凑趣问道:“这话里一定有什么故事?”
“红军二万五千里长征,到达茅台镇的时候,干部战士用茅台酒洗脸洗脚,周总理见了十分生气,骂干部战士们糟蹋‘圣人’,其实这中间是有典故的。
三国时,曹操当丞相,一天,尚书徐邈在家喝酒醉了,正好曹操派人叫他进朝议事,他躲避不及,灵机一动,对使者说道,‘请回禀丞相,臣正与圣人议事,不得功夫。’来人丈二和尚摸不着头脑,回去原话复命,曹操一听‘与圣人议事’,也稀里糊涂,以为真的有什么圣人,不敢再问,于是酒就和‘圣人’扯在了一起,‘圣人’成了酒的别名。”他说得兴起,继续滔滔不绝,“中国古人将酒的作用归纳为三类:酒以治病,酒以养老,酒以成礼。真正的说来,酒文化就是第三类,‘酒以成礼’。 酒是一种文化的载体,中国酒文化的实质是儒家文化,真正核心就是儒家文化的‘德’……”
黄一天曾经给全县干部讲过什么什么官德,也是从儒家文化讲起的,马部长今天从酒文化讲到“德”,这还是十分新鲜的论述,忍不住问道:“马部长看来对酒很有研究,能不能说说,让我们也开开眼界?”喝一点酒后让对方滔滔不绝,这是酒桌上拉近和对方关系的最大诀窍,黄一天怂恿李成华今天和马部长喝酒,估计本意就在于此。
果然,马部长见李成华感兴趣,噼里啪啦说了下去:“李白挥毫、文君当垆、贵妃醉酒……这些听起来很精彩的酒故事、酒传说,还有酒工艺、酒具等都是酒文化的内容,也有些人拿这个到处炫耀,自以为懂一点知识,其实,真正的酒文化核心内容不在于此。李白挥毫、文君当垆、贵妃醉酒……都不是酒文化真正的内涵,最多不过一些酒故事而已。
中国酒文化核心最大的一个要素就是儒家文化中的‘礼’和‘德’,‘德’是核心,‘礼’是‘德’的一种表现。这个‘德’我们可以暂时简单理解为中华民族所有优秀的品德。从某种意义上讲,酒其实已经成为中国人道德、思想、文化独一无二的综合载体,它通过酒这种载体,‘礼’这种形式,向国人以及后人传承道德文明。‘德’就是忠、孝、节、仪。突出体现在古代酒宴上,其中一些礼仪、礼节延续至今。如,中国大部分地区至今还保留着‘三巡’的习惯,无论待客还是朋友小聚,首先是要通喝三杯,然后再来些别的花样,这是一种不成文但力量强大的礼仪。还有敬酒,晚辈或下级在碰杯的时候,酒杯要低于对方,以示尊敬,刚才我见陆书记敬酒就很注意这点。”
他看起来粗豪,心眼很细腻。突然有种错觉,马部长似乎是两种面孔,表现出来的和真正的内心恐怕是有差异的,一个人真的能做到内外彻底分离吗?
他还在继续,“还比如古时候举行宴席,酒桌新上的每一道菜都要首先转到主位,长者、尊者尝过过后其余人才能动筷子,等等,这些其实都体现了酒文化的礼仪要素。而这些要素的重复、强化,最终会对人在生活中的思维和行为产生影响。酒桌上严格的遵守着长幼有序、以敬为礼。忠、孝、节、义等道德思想就是以这种形式耕织在人们的心里,代代相传。由孔子的思想演变而来的儒家思想倍受历代统治者推崇。因此,历代帝王在用酒祭天、祭地、祭日月、祭鬼神的同时,又增加了一项十分隆重的酒祭典——祭祀圣人孔子。作为国家行为的祭孔礼仪是在二千五百多年的春秋时代,孔子辞世,鲁国国君鲁哀公就开始祭孔,并用酒作为主祭品。唐宋明清日渐升格并达诸侯王规格,而选择主祭品——就是酒!而且必须是美酒佳酿,不然根本没有资格配享孔庙。你们现在知道为什么国家祭祀孔庙的规模越来越大,规格越来越高了?原因就在这里,传承中国五千年的道德文化,联系海内外炎黄子孙,共同强盛中华民族……”
他越是滔滔不绝,越是发现马部长这人内在和外表是不一致的,很不简单,有点扮猪吃老虎的意思。
秘书长在时,他一副小学生、大老粗模样,现在呢,倒像是一位满腹经纶的学者,大概觉得李成华档次太低,不用掩藏什么吧,黄一天是他的“好朋友”,更不用顾忌什么了,侃侃而论,旁若无人,这样也好,很快拉拢了彼此之间的距离。
李成华和黄一天别有用心的附和着,直到他酒到意到,神采飞扬为止。
趁着他说得高兴,李成华又和他喝了两碗,四瓶年份茅台点滴不剩,一人两斤,光酒钱也得几万。
出食府,黄一天向李成华眨了一下眼睛,示意坐他的车,马部长也上了黄一天的车。李成华只好把小车丢这里,明天再来开走。
黄一天驶向大街,路上对马部长说道:“今晚喝得不少,我为领导安排了一个醒酒的地方,请马部长赏光。”
“哈哈……黄县长还这么客气?受之有愧啊。”嘴里说受之有愧,话里却已经接受黄一天的安排了。
黄一天直接把车开进了下午来过一次的小区,停车后掏出一把钥匙,说了楼层号码,“祝马部长愉快,我们就不陪你了。”
他招招手,黄一天和李成华见他进了单元电梯,然后才坐进车里。
黄一天拨了一个电话:“小黎,人上来了,好生接待。”
李成华这才明白,原来黄县长苦心安排,还是为了自己的事情,他不由心生感激,想要对黄一天说声谢谢,却见黄一天满脸疲惫的神情说,好了,事情总算是办的差不多了,大家赶紧都回去休息吧,明天还有明天的事情呢。
说完这话,黄一天并不跟李成华客气,吩咐他自己打车回去,自己则坐车离开。
等到黄一天走了,李成华打辆车回到家里。
李成华进门,老婆迎上来,接过手里的皮包,大声嚷道:“哎呀,喝了多少酒?”
刚才在外面被凉风一吹,这时候有些晕乎,神智还有几分清醒,这茅台就他妈的厉害,喝起来像浓汤,感觉很爽,过后酒劲才上来。
“不多。”得意的竖了一根指头。
老婆捂着鼻子抱怨:“一斤还不多?都成酒鬼了。”
进了房间,正想躺下睡一觉老婆手里端了一杯冰糖枸杞浓茶进来。
“先别睡,喝点水醒酒。”
“谢谢老婆。”
“老实说,喝了多少?”
老婆知道李成华的酒量,一斤根本不可能喝成这样子,只好老老实实承认:“两斤,茅台。”
茶水甜甜蜜蜜很爽口,喝了一口,抬头看她,老婆两只晶晶闪亮的眼睛正关心的看着。心底一阵冲动,悄悄用手在她腰上一捏。
“为什么喝那么多?”
“你应该知道,你的老爷子不帮助,我只能自己想办法!”
“难道官对你这么重要!”
“你是个女人,当然不知道我的难处,算了,我不怪你,大家好好睡觉吧!”
虽然有些狗血想法,但茅台的确厉害,回到床上躺下休息,不一会就睡过去了。
半夜醒来,口渴得厉害,刚刚想起来倒水,老婆醒了,拦住,“别出去,醉酒凉了身体,会落下病根的。”她说着自己披衣下床,出去倒了一杯热水进来。
喝了两口,身上十分暖和,虽然脑子还有点晕,但相对已经很清醒了。回头发现老婆睁着两只大大的眼睛关心的看着,心里一阵温暖,小弟急剧的冲动起来。放下水杯,翻身钻进她的被褥里,老婆两只手臂立即搂过来脱李成华衣服,看来她也是急不可耐了,不一会两人都光着身子厮缠在一起。猛冲了一阵,她哼哼唧唧、气喘吁吁起来。
今天感觉特别冲动,血液充足,武器坚硬得微微生疼,宁折不弯,明白是因为喝了酒的缘故,竟比平时感觉粗壮了许多。
女人因为生过小孩,加之情兴早动,水流泱泱,潮湿松软,因此,任如何冲撞,也不叫痛,不过由于心情太盛,狠命动作,不过十来分钟,她便眼闭口张,呻吟不止,欲仙欲死起来。