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第23章胜利的曙光
随着耿精忠和王辅臣的投降，局面就开始发生重大的转折。
按照历史学家的观点，吴三桂造反的根本目的在于搞分裂割据，他起兵的时候追随他的都是朋党。所以他得不到广大人民的支持，所以他的失败是必然的。
关于他不是是得到人民的支持，由于这个话太空泛，我们姑且不论。但是他起兵的追随者，的确都是朋党。
所谓朋党，按《辞海》的解释，原本指一些人为自私的目的而互相勾结，朋比为奸；后来泛指士大夫结党，即结成利益集团。
更通俗的一点就是，你强的时候，大家会听你的，你一旦倒了霉，对不起，我一定会再踹上一脚。因为在朋党眼里，什么仁义道德都是狗屁，只有利益才是朋友。
所以吴三桂一露出败象，他就完了。除了他不得不硬挺着，其他跟着他混的，全部都动起来自己的小心思。
尚家父子本来就摇摆不定，这个时候，耿精忠已经投降，清军已经控制了福建，转眼就要进攻广东了。
就在这关键时刻，尚可喜死了，享年73岁。
尚可喜这一辈子，可以说的上是一位在历史转折关头能掌握自己命运的“聪明”人物。他在利益面前，果断地背叛了自己的民族，投向了满清的怀抱，从此不离不弃，和清政府上演了一出缠绵悱恻的“爱情故事”。他身经百战，转战数万里，为清王朝的建立和巩固立了汗马功劳。所以按照清朝的说法，他能够“顺应潮流，认清大局，与时俱进”。但是清朝政府再怎么吹嘘，他汉奸的身份是无论如何也是摘不掉的。
群众的眼光是雪亮的，不会因为清政府的几句吹嘘就能改变他曾经做过的事。
在人们的眼里，他绝不是“支持祖国统一的立下千古大功的‘好人’”，而是一个杀人魔王，一个投机分子。他毫无礼义廉耻，做事黑白颠倒。
他攻占广州时，为了一己愤怒，造成了10万人血流成河，很好地当了清朝初年搞大屠杀的帮凶。
他镇守广州期间，为自己大修藩王府。饱经战乱的广东人民，膏血横流，成为奢豪华丽王府的点缀。
可笑的是，还没放下屠刀，尚可喜就想立地成佛。在广州期间，这个汉奸王爷崇佛多多，广铸佛像，大盖庙宇，现在广州的华林寺、海幢寺、光孝寺等处庙宇，皆是当时他督民所建。
《鼎湖山志》中载有尚可喜致庆云寺主持的一封信，上面写道：“……向年提师入粤，屠戮稍多。虽云火焰昆岗，难分玉石，然而血流飘杵，恐干天和。内返诸心，夙夜自愧……”
老汉奸不打自招，道出他攻占广东时犯下的滔天罪行。所以，供佛养僧，无非是想为他自己和全家祈福消灾罢了。
可笑的是，他最终还是没能善终，他的儿子尚之信将他一生的努力全毁了。
比起尚可喜，尚之信更加是一个反反复复的小人。尚可喜死了之后，广东政权完全由尚之信主持。
在康熙最困难的时候，尚之信果断投靠了吴三桂。
现在到了吴三桂最困难的时候，尚之信想都没想，就“密疏”清军请降，准备回归清朝的怀抱。