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搞个大活动,让人们感觉到自己对他们有所需求?
隋雄琢磨起来。
(让人们感觉到我对他们有需求……最好的办法应该从信仰上下手吧?只要我让教会加强传教,摆出一副我需要信仰的架势,应该就行了。)
(但是,我真的不需要信仰啊……)
他暗暗摇头,否决了这个念头。
虽然就算不需要,也可以做做样子,但隋雄却偏偏又犯了艺术家的通病——执拗。
他不想要用这种欺骗的方法解决问题。
他知道,这种执拗对解决问题毫无帮助,只是单纯的任性罢了,但他就是要任性。
艺术家嘛,没一点固执不圆滑的脾气,那怎么行!
君不见李白杜甫否?那也是艺术家,文学艺术家,他们圆滑吗?圆滑个鬼啊!
颜真卿,书法家,圆滑吗?圆滑个屁!
郑燮,书法家、画家,圆滑吗?那是什么?不懂啊……
作为一个艺术家,隋雄对于这些前辈们是很推崇的,没条件也就罢了,有条件的时候,他总是难免想要效仿一下前贤。
于是现在,他就想要效仿前贤了。
这种理论上毫无必要的固执给他添了很大的麻烦,以至于他半天都没想出什么合适的办法来。
最后,他从国内想到国外,终于从记忆的旮旯缝里面,找到了一点有价值的东西。
前苏联建立之后,也不知道是因为什么原因,可能是国家建设需要吧,当时的国家元首列宁发出号召,搞了一个“星期六义务劳动”活动。
这活动究竟搞了多久?隋雄没印象。他就记得这活动好像搞得热火朝天,人们都很积极的样子。
(要不要在共和国也搞这种义务劳动?再在义务劳动人员里面评选先进,授予他们“国家建设标兵”的称号?)
(……好像不大对劲啊,既然是义务劳动,为什么要评选先进?)
隋雄皱了皱眉,又想起了另外一件事。
现代国家大多有个口号,“人民是国家的主人”。甭管这口号究竟是真是假,但至少都表明了一个态度。
那么,西北共和国是否也可以朝着这个方向努力一下?建设“人民当家作主”的社会氛围?
他忍不住又浮想联翩,想到了很多诸如社会监督、基层选举、民意调查之类的事情,但全都是一些零碎的念头,不成体系。
很显然,这些想法的确是有价值的,但至少眼前,暂时还用不着。
那么,最终的结论是什么呢?