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这个提议也有另一方面的好处,就是可以大大增进人民的自信心和自豪感。
在这世界上,“姓氏”一直是贵族的特权,就算是那些身家殷实的商人,大多也没有姓氏。如果能够让西北共和国的平民们都有姓氏,那么至少从感觉上,就显得高人一筹。
而且,这也可以彰显文化,凸显出西北共和国的特别,甚至可以引来很多渴望家族绵延的人才。
总的来说,这个做法除了会稍稍增加一些行政成本之外好处多多,的确是有百利而只一害,完全值得去做。
当然,这是雷纳德的说法。
隋雄看了之后,倒是没有想过要反对,却想起了另外一件事。
记得当年上学的时候,程教授讲古,说过中国春秋战国时代“国人取姓”以及日本明治维新时期“普及姓氏”这两件事。
这两件事相差近两千年,但却有惊人的一致性。没有姓氏的平民们在给自己取姓氏的时候,往往从家庭住址、工作、身份、乃至于一些美好的愿望出发,为自己以及子孙后代取下各种各样的姓氏。
然而随着时间推移,中国古代那些为自己取姓氏的平民们之中,很多都没有能够把姓氏传承下来,以至于传承到现在,中国常见的姓氏依旧是古代贵族们的那些——程教授曾经半开玩笑半唏嘘地说,当代的中国,满大街都是王侯将相或者地主富商们的后代,真正从有姓氏的初祖开始就是穷人的,反而寥寥无几。
其实别说中国了,就算取姓运动到现在,两百年都还不到的日本,姓氏的集中情况也已经在逐渐凸显。这还是现代社会,穷人相对来说比较容易延续子孙的情况下呢。
西北共和国这次如果推动取姓运动,想必也会有很多很多奇奇怪怪的姓氏出现。只是几百年上千年后,这些姓氏里面,又会有多少能够传承下去呢?
想到这里,隋雄也不由得唏嘘起来。
唏嘘之后,他就将这份提议放到了高层会议上讨论。
虽然以他的威望,完全可以一言而决,但他觉得,还是讨论一下比较好。
结果在讨论的时候,大家还真提出了不少意见。
“取姓氏是好事,但要限制一下,不能取一些很别扭的姓氏。”
“是啊,不能姓‘狗粪’、‘猫耳朵’之类,那太奇怪了!”
“狗粪也就罢了,猫耳朵哪里奇怪?”
“……好吧,我就是随口一说……”
“姓‘虚空’也不行,容易被人误会。”
“对!这个不许姓,要不然几百年后,没准后人还以为是咱们陛下的神子们呢……”
“……我一个水母,哪来那么多神子啊!”
“陛下,此事不可不防啊!”
一番讨论之后,提出了若干补充和完善的意见,最终这件事就顺利通过了。
几天之后,西北共和国平民取姓运动,正式开始。