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圆光术有两种类别：
1、从显现方式或载体分，有掌光、壁光（镜子、水晶、白纸等固体皆可归人此类）、水碗光(观湖水也归人此类）、空中光（神光）等。实际上，对于圆光高手来说，只要有光滑的单色调的平面乃至虚空，皆可成为其显现圆光的载体。
2、从可见程度分，有大圆光、小圆光（民间也叫老光、嫩光）之别。
小圆光只有童子能看见，大圆光则有部分成年人亦可看见；如修习大圆光，则随着功力的提高，可见率也会越来越高。当然，各派圆光也有层次高低之别。
施展本派圆光时，一般约有30%左右的普通成年人可以看到，小孩和修炼有素者的可见率则远高于此。能见圆光的成年人以妇女居多(大概是女性阴气较多之原因)，而有宗教信仰者又比无信仰者易见。另外，圆光的可见率也和施术的时间地点等有关，在夜里、在寺庙胜地往往可见率较高。
有人认为能看见圆光的人都是天生具有阴阳眼的人，这是错误的！假如是具有阴阳眼的人，自己就可看见阴性信息图像，根本不必借助圆光。而圆光的意义之一就在于取信于普通人，让其眼见为实。
世面上流传有一些记述圆光术的法本，最著名的是《石室藏本圆光真传秘诀L这些法本有一定参考价值，但缺少核心秘诀，且操作繁复，绝难看书自学。法术的根本在于传承，对于自学法术者，只能劝你善自珍重，不但不能成功，反而要当心出事。
圆光术的传习跟其它法术一样，关键在于师父传度（过功）。师父一旦过给了你．半小时内马上就能运用。当然，以后随着功力提高，运用的程度也越来越娴熟。有的圆光专门传有一套修炼法，有的则根本无须修炼（但随着其它道法功夫的修炼白会提高）。
圆光术是道教中的一种法术，施术者用白纸一张，念此咒语。然后请童子观之。童子将能见到种种异象。可用于寻觅失物或求医方向。圆光咒本有多种，大多已失传。此咒语亦可用于个人的道术修炼。信徒在月朗之时，斋静盘坐于月下。心存昆仑山，月圆满光，月中降水云成桥，光灿若银。
此时念此咒36遍。叩齿一通，咽津即可。三年既有所成。2练灵圆光术，鬼灵亦会显示诗文，所以修者要特别注意，记得在白布幔之前再悬挂一面宝镜，镜中请匠人画一尾圈起来的青龙，青龙镜中再画上一只美丽的小白兔子，龙和兔子在一齐，这是照妖镜的造型，白布幔悬宝镜，一般的鬼魅不敢进入，圆光术显现诗文，有正有邪，若悬宝镜，相信此灵术可大大发扬也。
练灵眼时，双眼闭起，眼球左转五下，右转五下，而后再微微张开，看那余光，把余光投射在布幔上，会产生阴影和彩色之光，久而久之，心诚则灵，可以看出布幔上有字迹隐现，此即是圆光术也。圆光书喧咒：「天皇敕日演法真，九天五色祥云降，金光皎洁乾坤照，万神奉召赴龙华，降坛全依铁口断，不得隐形说虚言，天皇仙神三七字，圆满呈光地下书。吾奏昊天上帝元神降光急急律令。
圆光术甚至在《白蛇传》中还有记载。