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弘晖背得十分流畅，四贝勒闭着眼睛听，不时点点头，手指在桌子上轻轻的弹着，看样子对弘晖的表现很满意。
“今天背得不错，师傅给你解释了没有？”
“师傅今天给解释了前面的三段。”弘晖用稚嫩的声音回答。
“那你就把‘汤之盘铭曰’这一段解释一下。”
“盘指的是沐浴之盘，铭是刻在盘上用来提醒自己的言辞。苟乃诚也。意思是说汤以人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。故铭其盘，言诚能一日有以涤其旧染之污而自新，则当因其已新者，而日日新之，又日新之，不可略有间断也。”
“嗯，晖儿你这解释可是师傅的原话？”四贝勒问道。
弘晖扬起小脸，认真的回道：“是，师傅就是这样说的。”
“那阿玛问你，师傅的解释你可听明白了？”
“儿子只是记下，还不十分明白。”
四贝勒温和的笑道：“成汤的意思是君子要时时刻刻要求自己保持历久弥新的状态，要像沐浴一般洗涤精神上的污垢，注意吐故纳新，要做到每日都是新的，是为日日新又日新。”
“又日新”，突然想起故宫养心殿西稍间皇帝招幸嫔妃侍寝的大龙床上方那块硕大的“又日新”牌匾，吐故纳新，日日新，时刻保持新的状态。原来我看到这个匾时十分纳闷为什么要在床上挂这样的匾额，今天四贝勒一解释我立刻就豁然开朗了。皇帝对自己的要求果然是高，不光自己的身体和精神要时时清洁焕然一新，对女人的要求也是如是，龙床上的侍寝嫔妃也的确是日日新，又日新。这个我每次去故宫看了都困惑的问题今天竟然让四贝勒给解释明白了，能用《大学》上的治国理政的警语来给自己每天换女人做注脚也就四贝勒这样的人能想得出来，还堂而皇之的挂在床上。果然是又——日——新，皇上的床上又有新人。
现代语文教学古文学得太少，碰到这些典故往往是一头雾水，也甚少有人能明白古人的心意，幸亏我到了这里，能搞明白这个问题也算是不虚此行了。我的头脑好像越来越不纯洁了，想到这里，我当真很想笑。
“咳！嫣然你笑什么？”
啊？我怎么笑出了声？四贝勒有些不满的质问我，弘晖也睁大眼睛奇怪的看我，我忙收了笑，“没什么，贝勒爷您继续。”
四贝勒拧了眉头对弘晖道：“弘晖，今天先考问你到这儿，回去休息吧。明天要早起，你皇玛法要你从明天起每天去畅春园和弘皙一起读书。
“什么？”弘晖显然有些不太愿意，“阿玛我不想和弘皙哥哥一起读书。”
“怎么？这是你皇玛法的旨意，你敢抗旨吗？”四贝勒提高了声音。
弘晖低了头，没精打采的道：“儿子不敢。”
“好了，去畅春园好好读书，别给阿玛丢脸。”
“是，儿子记住了。”
“回你额娘那儿去吧。”
“是，儿子给阿玛跪安。”
然后又冲我行了一礼，“弘晖给姨娘跪安。”
我忙给他还礼，“弘晖阿哥不必多礼。”
弘晖恭恭敬敬退了出去，我也目送他出门。
弘晖一出去，四贝勒立刻清咳一声，我收回目光低头站在桌边。
“该你了，背吧。”四贝勒道。
多少年没经历这种考试的紧张了，我深深的吸了口气，背书这活儿一定要一鼓作气，中间若是打断了，就很可能接不上来，把后面的内容忘光。
“还不开始？”四贝勒等得有些不耐烦。
我定定心神，慢慢背道：“鄙人愚暗，受性不敏，蒙先君之余宠，赖母师之典训。年十有四，执箕帚于曹氏，于今四十余载矣。战战兢兢，常惧绌辱，以增父母之羞，以益中外之累。夙夜劬心，勤不告劳，而今而后，乃知免耳。吾性疏顽，教道无素，恒恐子谷负辱清朝（chao）……”
“慢着，这句，恒恐子谷负辱什么？”四贝勒打断我的话。
“恒恐子谷负辱清朝（chao）”我重复了一遍。
“这书是谁写的？”
“班昭啊。”我答道。
“班昭是什么朝代的人？”四贝勒又问我。
“东汉。”
背书怎么改成考历史了。
“你认为‘曹大家’能预见到我大清会夺取汉家江山？”四贝勒再问。