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杜尔迦‘女’神节出现的时间并不算太久远，不像中国的‘春’节，一千多年的历史，杜尔迦‘女’神节也仅仅是在十六世纪的时候，到十八世纪的时候纪念活动已经很普遍了。有意思的是，这个节日英国殖民印度的时候，是由英国人制定和丰富相关的祭祀规则，由印度当时的王侯参与设计和建造杜尔迦‘女’神庙，发展到今天，神庙已经由王宫走到了普通的居民社区。
每年杜尔迦‘女’神节的时间都会和阳历不一样，是根据孟加拉历来制定的，相当于我们的‘春’节，家家张灯结彩，每个人都要穿上新衣服，晚上有盛大的晚会和游园活动，在‘操’场，各‘交’通路口，池塘边，无论到哪里，都可以看到人们‘精’心制作的pandals，也就是‘女’神庙，这是一种由竹子，布料和泡沫制成的临时建筑。
一般大公司或者集团会拨款来建造这种临时神庙，社区则一般由类似于我们中国的居委会这种社区管理部‘门’负责挨家挨户找人捐助，请专业人员来建造。
每年，这些pandals还会进行评比，优胜的建筑会被保存下来，应该说，每栋pandals都是一位甚至十几位艺术家的心血。而且每座神庙建设的都不尽相同，各有特‘色’，让人不得不惊叹印度艺术家们的天赋。
节日期间，街道上塞满了人，这个时候出‘门’，开车简直就是噩梦，一般人都是步行出‘门’。这样热热闹闹的日子有很多天，学校这个时候也都放假，异地工作的人们这个时候一般会赶回家和家人团聚。各种‘交’通方式热闹了起来，像中国的‘春’运一样。
有些做生意的人就更加离谱了，干脆放一个月的假，彻底休息好了，节日期间的印度人们，生活处于停顿状态，这也符合印度人的懒散生活态度。
今天是今年杜尔迦‘女’神节的第一天，由于父亲沙巴尔捐助了此次pandals的设计建造，曾经生活在塔林社区的美‘女’迪莎理所当然地成为今年塔林社区的‘女’神化身，待化妆结束后，她会被几位身着盛装的大婶抬着来到塔林社区pandals前接受信徒们的朝拜。
然后，人们在pandals中聆听祭司们朗诵歌颂杜尔迦‘女’神的梵文，并祈祷‘女’神为她们驱灾避难，来年幸福吉祥。
如果今天没有发生康诺特爆炸案，迪莎一定是今天杜尔迦‘女’神节上最幸福的姑娘，因为她是‘女’神的化身，这个是个无限荣光的身份。然而，这一切的幸福都被那一声巨响炸得烟消云散，即便是居委会的大婶将她化妆成了节日聚会中最美丽温柔的姑娘，她的脸上依旧没有笑容。
她的心依旧牵挂着那躺在埃姆斯医院病房里的王野，一想到自己当时求救的目光，换来的是这位陌生英俊男子变成了毫无知觉的植物人，她的内心充满了自责和不安，是他救了我的命，是我害他变成了植物人，我要照顾他，我一定要为自己赎罪！
所以，哪怕是被信徒们簇拥着抬到了神庙中，迪莎的俏脸上依旧没有笑容，这让有些人在下面窃窃‘私’语，十分不快，她哥哥瓦西格在人群中看在眼里，心里充满了担忧。‘女’神的化身在今天这种场合若不能保持欢颜，是对信徒们虔诚心的亵渎。
迪莎被抬到‘女’神像旁边的时候，瓦西格跑到了妹妹迪莎的面前，双手合十，“迪莎‘女’神，今天是个喜庆的日子，你得笑着面对你的信徒，这是礼貌也是对‘女’神的尊敬。”瓦西格小声说道。
意识到自己的情绪有些失态，迪莎连忙强大‘精’神，强作欢颜接受着祭拜者虔诚的祭拜，她也将祝福送给每个人，受到‘女’神化身祝福的人们，脸上都洋溢着幸福的笑容，瓦西格在后面看着，脸上的表情终于轻松了下来。