第四百六十七章 七方丹(一)!(1/2)

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“丹城主体总算是建造完成,而剩下的附体,把图纸留给丹锋天等四位老祖,给够他们时间,一个全新的丹城就会诞生。”秦风心中暗道。

看着地球故宫,秦风心中一阵惆怅,他心中叹息一声,想起了地球上的种种。

“修行不断,提升实力,或许,有一天能回到地球上;就算是不能回到地球上,也能在修真界之中,不断的生存下去。”秦风心中喃喃。

“上人,你带着这个图纸,到我指定的那个位置去,建造丹坛。炼丹,不会很久,你先建丹坛,我完成最后一点收工就过去。”秦风从藏戒中拿出一枚玉简,递到斗罗上人手上。

斗罗上人接过秦风玉简,他神识探入其中,瞬间,他心中震惊不已,但脸上表情却没有一点变化,他缓缓的点了点头,带着元州大宗门的老祖,到秦风在玉简中指定的位置。

“你们也去收集药草,去布置一番,我做完收尾,就建造丹坛,炼丹之日,不会很远,最多三天。”秦风转身对丹锋天老祖说道。

“是!”丹锋天领命而去。

几个呼吸间,热闹的地球故宫前,人逐渐的减少,他们都被秦风安排去建造丹城。

“最后的几座高楼大厦!”秦风眼中露出精芒,他身上修为瞬间暴涨,一道七彩光芒闪现而过,秦风结丹九影的修为全部展开,他按照影响中的高楼大厦,一口气之间,建造了六座,分别为美国摩登大楼,迪拜高楼,俄罗斯红宫圣彼得堡,还有中国的三座大厦环球金融中心、金茂大厦、地王大厦。

瞬间,六座高楼拔地而起,辉煌滂湃无比,靓丽无比,挺立其中,飞动着无比璀璨的气息,一副美丽神奇的气息展现着。

“丹城主体,就建成如此了。”秦风身影飘落,停在地球故宫前,眼中露出满意。

“建丹坛,炼制七方丹。”秦风双眼中闪过一抹精芒和锐利。

他瞬间飘飞而起,化为一道长虹,往丹城的中心而去。

几个呼吸间,一道长虹飘飞而过,一个身影落在了丹城中心区域。

而丹城中心区域,早以站满了一群人。

“秦风,暗中你所言,我把丹城中心区域清理干净,就等你建造丹坛。”斗罗上人缓缓的说道,看不出喜怒。

“斗罗上人辛苦了,若是炼制出丹药,我定然会给上人上好的丹药。”秦风恭敬的说道。

“秦风,为了元州的未来,我做这些是应该的。”斗罗上人轻轻一笑道:

“秦风,你建造很奇特,你出手,相信,丹坛能建造的很好,而且,炼制丹药的成功率会远远提升。”斗罗上人心中对秦风在建造方面很是佩服,他看了秦风建造地球故宫之后,心中是无比的赞叹,他心想,若是让秦风建造丹坛,一定会是更加的奇美。

这不但是斗罗上人心中的想法,而且是元州大宗门、大家族的想法。

“上人过奖了,秦风也是偶然所得,献丑了。”秦风对众人一拱手。

他瞬间飘飞而起,飞跃到丹城中心区域上方,以最后的速度转动一周。

秦风心念一动,他脑海中飞动着一个画面,他心神涌动,他在不断的回忆着,他想建造一个天下独一无二的丹坛。

他心中想到了北京天坛,他脑海中飞动着一个个画面,他思绪飞扬,在不断的回忆之中,根据炼丹的需要,在设计和改造着天坛。

“有了!”秦风脑光一亮,身上气息涌动,他眼中露出一道精芒,他身上飞动着而汽车光芒。

“天坛的样子……”秦风脑海中回转着天坛的画面。

天坛,在北京市南部,东城区永定门内大街东侧。占地约273万平方米。天坛始建于明永乐十八年,清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称,有坛墙两重,形成内外坛,坛墙南方北圆,象征天圆地方。主要建筑在内坛,圜丘坛在南、祈谷坛在北,二坛同在一条南北轴线上,中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等等,祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。

据史料记载,有正式祭祀天地的活动,可追溯到公元前两千年,尚处于奴隶制社会的夏朝。中国古代帝王自称“天子”,他们对天地非常崇敬。天坛是明永乐十八年仿南京形制建天地坛,合祭皇天后土,当时是在大祀殿行祭典。嘉靖九年嘉靖皇帝听大臣言:“古者祀天于圜丘,祀地于方丘。圜丘者,南郊地上之丘,丘圜而高,以象天也。方丘者,北郊泽中之丘,丘方而下,以象地也。”于是决定天地分祭,在大祀殿南建圜丘祭天,在北城安定门外另建方泽坛祭地。嘉靖十三年圜丘改名天坛,方泽改名地坛。大祀殿废弃后,改为祈谷坛。嘉靖十七年祈谷坛被废,于十九年在坛上另建大享殿,二十四年建成。清乾隆十六年改名祈年殿。以后多次修缮、扩建。

天坛公园,是明清两代皇帝每年祭天和祈祷五谷丰收的地方。天坛以严谨的建筑布局、奇特的建筑构造和瑰丽的建筑装饰著称于世。总占地面积约270万平方米,分为内坛和外坛。主要建筑物在内坛,南有圜丘坛、皇穹宇,北有祈年殿、皇乾殿,由一条贯通南北的甬道--丹陛桥,把这二组建筑连接起来。外坛古柏苍郁,环绕着内坛,使主要建筑群显得更加庄严宏伟。坛内还有巧妙运用声学原理建造的回音壁、三音石、对话石等,充分显示出古代中国建筑工艺的发达水平。天坛公园,是中国保存下来的最大祭坛建筑群。

天坛有坛墙两重,形成内外坛,均为北圆南方。当初,为了把天地的形象表现在墙上,以象征“天圆地方”之说。外坛墙的东南北三面原制无门,只西面临永定门内大街有门两座:北门是明代旧有的,称“祈谷坛门”;南门是乾隆十七年增建的,称“圜丘坛门”。两门均为三间拱券式,绿琉璃简瓦歇山式顶。时下的外坛北门和东门,都是1975年以后增建的。内坛中间还有一道东西向的隔墙,它算作圜丘坛的北墙。这段隔墙在两轴线部位成弧形向北凸出,绕过皇穹宇外墙而与东西内坛墙相连接,将祈谷、圜丘两坛隔成两个区域。

“弃其糟粕,取其精华!”

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