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武林门派中，关于辈分方面的分化，是很细而且很严的，同时这个问题也很尖锐和——尴尬。
具体事例就拿少林派来说：
一个孤儿，被慈悲为怀的大师们收留，这类悲惨事例在动荡不安的旧社会里，也不算少见，可以理解。过了几年，又发现这孩子有礼佛之心，大和尚们瞧着不错，征集了一下志愿然后顺理成章就让他受戒入门，成为了正式入门弟子。
这时，又有些人突然想开了（或是被逼急了），要皈依三宝当和尚，半路出家。这个人成为入门弟子后，他得叫前面那孩子“师兄”，然后将其敬为长兄。毕竟闻道有先后，叫就叫吧，不也就大几岁嘛……
能这样想的人都比较乐观，证明你具备了出家出世的良好心理素质，可以在当和尚这一事业上越走越远，名留青史也不是不可能，像什么弘一啊、弥勒啊……之类。
不过这种人毕竟是少数，而且你可能还会遇到某种非常尴尬的情况——
想象一下，你敬爱的师兄你小不是几岁，也不是十几岁，而是几十岁。更离谱的，这人跟你还是亲戚，出家之前他还得叫你一声叔叔或二大爷……现在出了家入了门，他是你哥，你是他弟，还得恭恭敬敬地给人用敬语——求心理阴影面积。
“哎，话不能这么说，看来你佛性不深，既然都出家了，就别在乎世俗道理了吧，师弟，呵呵呵呵。”
当你看着这样一个比你小不止二十岁的小毛孩在你眼前摆谱的时候，大多数性子比较急的人都应该不会笑呵呵地叫师兄，而是扁着脸叫大爷：“去你大爷的！”
现在都该明白了吧，武林门派中的“尊老爱幼”，就是这么复杂，老的有时候并不老，幼的也年轻不到哪里去。
而剑阁在这方面，一直是遵死规矩，而且情况更严峻。
剑阁入门的条件，是硬硬的铁规矩：一套“悬笔行书剑法”。
这跟开山祖师邱宏清有关系，这人在练武以前是个世家文人，没事就写两笔，搞得武功里面也带点文墨的意思……好吧，这是宋初那会儿的事，这里先不谈，总之你只要知道这剑法是从书法中化来的就够了。
想入剑阁的门？一句话，就是练好这套剑法，怎么才算是好呢？告诉你，你要会写字，写什么？写自己的名字。够了吗？不够，你不能用笔，要用长剑，而且是在一块银锭上写。
也别怕，虽然这事情听上去很难，但实际上——它就是很难！
拿剑写字，还是在金属上写，而且写的玩意还要能看得清楚，其难度可想而知。不过你要能写出来，那么恭喜你，你就能把写好的这块牌子挂上“剑阁门第”的那面墙上，成为真武剑阁正式弟子，练习当世最妙最绝的那些剑技。你练得快就挂得早，第一个挂牌你就当师兄，第二个你就当二师兄，慢慢往下轮。
这一套动作的操作难度颇高，但用来选人也的确实用，能过的必然是用心之人或练武奇才，这也能让剑阁挑出最好的人才来培养。
不过这个规矩里面还有个蛋疼的地方，具体事例——
“我从练剑开始，用了三年，算俺们这届人里最快的了——天才？不不不，你别误会，我也只稍稍掌握了一点剑气，哪里说得上什么天才，天才你说的是大师姐和阿铭啊，都是九岁就入门了……我没有天赋，我这种粗人哪会什么书法啊，连这套剑法都学不全。为啥能入门？哦，我叫王二，五横一竖，下手准点就差不离了。”
没错，让人头疼的地方，就是名字的笔划和结构，简单点的很快就完事，名字复杂你就只能怨父母了。
有这么一个人，他壮年入门，在剑阁呆了三十年，内功外功具臻上乘，要问他是谁？说出他的名字别吓坏了你，意宗门人中除冷无霜外的第一高手：“慕容鶁鷔”。
“失敬失敬，敢问老兄，在剑阁中行几啊？”
就是这么哀伤！
这不止是个悲剧，还是个大悲剧！那慕容鶁鷔早在陶成那一代就呆在剑阁里了，前面几十年就一直在练写字，无奈名字太难写，刻了少说三千两银子，前后历时二十五年，他这才勉强入门，说个不好听的：他把剑阁掌门人都熬下去了两个，堪称这代弟子中资历第一老。
不过这个老资历见了叶铭这伙人路过是还是要乖乖让路叫声：“师兄好。”
叶铭虽然从来把他当长辈来看，但他自己心里过不去这道坎：“凭啥！我要是有孙子的话，跟这群小子们差不多大！”
也是，这老人都年过六旬了，圣人虽然说六十而耳顺，但二十出头的小伙子跟自己称兄道弟、还管自己叫师弟，不好意思，六十的人，耳突然不顺了，谁都不服。
“冷无霜便罢了，她是剑阁祖师爷的直系宗亲，叶铭也是一代天骄，我无话可说，但望江楼一战，冷无霜身死，叶铭这小子不知去向，现在他灰溜溜地回了剑阁，就这么让他当掌门？”慕容老爷子一声冷笑：“怎么不查查冷无霜背后的伤是谁刺的？”言下之意竟是怀疑叶铭下的手。
两田兄弟均道：“胡说八道！”
卢毅道：“叶铭众望所归，难不成你要当掌门吗？你风烛残年做得几年掌门？”