第一二〇四章 愿以此身誓求佛道(1/2)

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“大师!这皈依佛祖就是一定要在佛祖的脚下修行?”古云反问道。

“是!这是必须的,只有你面对佛祖之时,才能够感悟到我佛的慈悲之心!”达言主持说得不容质疑。

“这个我并不赞同,只要心中有佛,何时何地都在修行,为何一定要停留在佛祖的脚下?”

“古施主说得不对,这‘心中有佛’之说,也不过是一些不诚心敬佛之人的借口而已,作不得数,唯有施主在我这大叶寺接受我佛的教化,化去心中戾气,解脱施主所种的业果,我佛也为世间化去许多的劫难。”

“呵!我有何业果?”

“死于你手下的那些人,岂不都是施主所种的业果?”

“这话不对!若是我被他们所杀,那又当何说!”

“施主毕竟现在并没有死去。”

“好!很好!那些人难道少杀人了?他们的业果又怎么说?若是他们不死,那岂不是要害更多的人?”

“如今他们都死去了,自然那业果也有清了。若是他们不死,总有为我佛感悟,放下屠刀的那一天!”

“嗬!这倒是好笑了!照你的说法,那做好事的人做了一辈子,突然有一天做了一件坏事,那就是造孽;而那做坏事的人做了一辈子,突然有一天对杀人厌倦了,觉得杀人是一件无趣而又无意义的事,想通了,我立地成佛!”

达言有些语塞,却是怒道:“总之你随意剥夺他人的生命就是不对!”

“我想他们的生命并不是我剥夺的,而是他们自己,他们在用自己的生命来做着他们喜欢的事,不论这件事有没有做好,但他们的生命都为这件事放射出了最灿烂的光华,他们应该没有遗憾!即便他们死去也是一个新生的开始。”

为你所喜欢的,付出什么都可以,那怕是生命,不论结果是什么样子,我都愿意为之爆发出最美丽的华章!

“你这是什么邪言魔论,他们因为你而死,你竟然说他们应该高兴,好像你还在为他们做了好事,你真是不可救药,需要接受我佛将你的心灵进行净化。”

达言怒喝着,冲着古云一指,古云身边已是裂开一道缝隙,整个人掉了进去。

......

一家三口在荒无人烟的旷野的上逃窜,断了粮的他们已是筋疲力尽,看着那西边就要落下的太阳,就像是在预示着他们的命运。

“不能让三个人都丧命在路上,总得牺牲—个人,让其他两个人活下去。”

男人在心里暗自寻思,看见夫人拉着儿子的手走在前面,男人狠了狠心,抽刀就要从背后砍她。

就在这时,突然回头的儿子看到了父亲的举动,急忙阻止他的父亲说:“千万不能杀死母亲,世上怎有孩子吃母亲的肉来维持生命的呢?请父王杀我吧!应该把我的肉作为你们的粮食才对。”

儿子说完,紧紧搂住母亲不放。

男人收了刀,泪落如雨。

儿子又对父亲说:“请割下我的肉当粮食吧!但是如果我死了,肉就会腐烂。所以不要杀死我,只需一块一块地削下肉来吃,保住性命就行。”

可作父母的怎么也不忍心下手,不过才是七岁的小人啊,是父母的心头肉。

儿子看见如此情形,就自己拔刀割下身上的肉,跪着呈献给父母。可怜的夫妇惊惶失措,悲叹许久,最后只好成全爱子的心愿,吃下他的肉。

连续几天,一家一直在悲伤与饥饿的旅途上苦撑。孩子的身上,也只有骨骼之间仅存的几片肉了。父母最后取下这几片肉,充作粮食,然后含泪把爱子的尸骨留在荒野上,匆匆离去。

当父母离去后,孩子在心里祈盼:“父母亲啊!但愿你们能够平安回国,也希望以我这份自我牺牲的功德,将来能开悟成佛,济度一切众生。”

他一念至此,三千世界,六种震动,天上诸神赞叹之余,泪如雨下。

这时,帝释天王为了试探孩子的心,化成一只狼来吃他。

孩子毫不畏惧地说:“虽然我仅存一副骨头,也愿意施给饿狼充饥。”

帝释天立刻消失狼形,现出本来面目,赞叹道:“割下自身的肉来维持父母的生命,真是罕见的义举。你如有什么愿望,不妨对我实说。”

孩子说:“我没有其他愿望,只希望开悟成佛。”

帝释天又问:“你的身体,已经无肉仅存骨头,到了这种地步,你恨自己的父母吗?”

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