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李氏朝＊鲜现在的朝贡是岁贡，时间是在每年的八月十七（本文用的是旧历），万历皇帝的生辰，所以朝贡的队伍必须在六月初出发。上一年建州的朝贡，是请求内附的特别朝贡，所以没有在皇帝的生辰进贡。今年（公元1585年）由于朝＊鲜朝廷上的血腥争斗，一直到六月底，才有礼官提醒国王李昖和众位大人，朝贡队伍再不出发就赶不上时间了。
由于海盗活动猖獗，嘉靖二年（1523年），明国停止了朝＊鲜的海上朝贡线路，改用陆地线路。陆上的朝贡路线是：北京-山海关-沈阳-辽阳-凤凰城-鸭绿江-义州-平壤-汉阳。嘉靖中叶以后，由于辽东地区女真、蒙古等民族的活动加剧，陆上朝贡线路也受到很大的干扰。“鞑子之寇略无时不然……牛马车辎并无存者”，朝＊鲜使臣往来“皆十生九死，而始得达焉”。沿途驿馆日渐萧条，官私贸易走向衰落。由于道路艰难，李氏朝＊鲜的朝贡已改为一年一贡。
年初的义州民乱一直没有平息，甚至有扩大到平安西道全境的态势；鸭绿江部的女真人有建州作后盾，也不安生，这次的朝贡看起来，几乎就是九死一生。时间紧急，各位大人行动完全一致，把一些平时很看不对眼的政＊敌推了出来去朝贡，最好死在路上别回来了。甚至护卫的禁军，都是大家平时不待见的刺头。进贡的贡品嘛，就抄家抄出来的物品里面拿点精品出来就行了。义州金家在朝廷里面的代理人在得到指令之后，也在背后翻云覆雨，把一些医官、工匠等建州需要的人才也推进朝贡的队伍。
短短三天，朝贡的队伍就组织了起来，贡品也齐备了。六月三十，朝贡队伍在护卫的押送下，哭哭啼啼的上路了。前来送行的家属甚至有穿上了孝服的，看见这情形，不知道的还以为是上法场砍头呢。
韩国棒子吹捧自己医术的电视剧《医道》，里面有提到：朝贡的队伍也只有正、副使和护卫的军官有马骑，其他人都得走路。基本没有车辆，贡品也是由各人手提肩挑。路途遥远，危险重重，还要运输贡品，比起“二万五”也不煌多让。
姑且不说这上法场砍头一样的朝贡队伍，我们回头说说建州的北方。
建州上一年拿到了旨意，可以进攻东面和北面，不听话的其他女真部落。旨意一回来，军机堂就立即着手战争准备。费阿拉的兵工厂也开足马力，加班加点，生产各种武器装备。
宽甸、辽阳和抚顺的明军和建州是穿同一条裤子的，三个地方的军官就组织了大批愿意到建州挣点家业的军户子弟，加入建州方面。加上建州统一后，从各个部落挑选的精锐，建州怯薛军和常备军的总兵力已经超过了六千。经过了整个冬天的整编、训练，军队的战斗力已经大大提升，剩下的就是实战的锤炼了。
第一个被看上的倒霉鬼是辉发部！
辉发部是女真的氏族部落之一，因世居于辉发河畔（今吉林省通化市辉南县）而得名。明朝后期，辉发属于海西四部之一，原姓益克得里氏，后来改姓纳喇氏。原先历史的古勒山之战中，辉发是九部联军的主力之一，惨败后一蹶不振。最终，1607年，辉发部被建州女真吞并，末代贝勒拜音达里兵败被杀。
“辉发”本是契丹语“往来无禁”的意思，在《辽史》里写作“回霸”，在明、清著作里写作“回跋”。根据《辽史》记载，辽灭掉渤海国后，不许粟末靺鞨（渤海人）离开世居地、不许相互往来，目的是防止他们造反。而住在现在辉发河流域、与渤海人关系较远的部落则宽待得多，没有上述限制，可以部落间自由往来，因此他们被称作“往来无禁”的部落。这便是“辉发”部落名称的由来。