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“不过目前他还看不出来有什么不利于我们的举动，”江穆齐说道，“此人极善专营，听人说他私下里议论，对大人评价极高，常欲和大人一见，只是未得其便，现在战事已息，我想他很快就会找机会来拜见大人了。转载自我看書齋”
“是吗？”孙纲笑了笑，说道，“其实我也想见见他，看看传说中的他到底是个什么样子。”
江穆齐听了他的话，又是微微一愣，不明白北洋船政大臣为什么要用“传说”这两个字。
江穆齐哪里知道，在后世，袁世凯这个名字已经成为近代中国反动政治的同义语，头上也“闪耀”着诸如“汉奸”（出卖维新派）、“窃国大盗”（窃取“辛亥革命”胜利果实）、“卖国贼”（接受日本的“二十一条”）之类的种种“光环”，每一部关于中国近代历史的书都不能不提到他。
看孙纲好象对袁世凯很感兴趣的样子，江穆齐就顺便给孙纲介绍了一下袁世凯的个人情况。
袁世凯，字慰亭，号容庵，1859年9月16日出生于河南项城王明口镇袁寨，袁家世代官宦，袁世凯父祖不少都是显贵，权重一方，象袁世凯的叔祖袁甲三官至漕运总督，他的叔父袁保庆官至江南盐巡道，袁保恒官至户部侍郎。
1876年（光绪二年）和187年（光绪五年），袁世凯两次乡试都未考中，乃弃文从武，188年5月到山东登州投奔淮军统领吴长庆，1882年8月，朝鲜发生了“壬午兵变”，大清作为朝鲜的宗主国，立刻作出了反应，李鸿章派吴长庆率军前往镇压。袁世凯当时负责前敌营务处。以整顿军纪和镇压兵变有功，为朝鲜国王所看重（听说还娶了个朝鲜美女当姨太太），并得清政府奖叙五品同知衔1884年中法战争爆发后，吴长庆率军回国。由直隶总督兼北洋大臣李鸿章举荐，袁世凯任驻汉城清军“总理营务处，会办朝鲜防务”。12月，朝鲜“开化党人”在日本驻汉城公使竹添一郎的支持下发动政变。捕杀“事大党”多人，拘禁国王，宣布朝鲜“独立”（史称“甲申政变”），袁世凯闻讯率领清军干涉，使事大党重掌政柄。日本政府借此要挟，袁世凯因而被调回国。次年，复任清政府“驻扎朝鲜总理交涉通商事宜”的全权代表，并以道员升用，加三品衔。1893年，升为浙江温处道。仍留在朝鲜。1894年中日甲午战争爆发后，因清军平壤之战失利，随军退回国内，旋即被派赴东北前线，协助前敌营务处总办周馥，负责筹拨粮饷，联络各军。
甲午战争中国胜利后。日军退出朝鲜，袁世凯又随军入朝，重新当起了朝鲜的“太上皇”，因为朝鲜长期以来处于中国的属国地位，但又不完全是现在国际政治学上的殖民地概念，而是一种中华文化所特有的一般不会被宗主国来干涉其内政的自治属国。甲午战争后李鸿章意识到了这种管理方式地缺陷，想改成更加参与的半直接统治。袁世凯于是在朝鲜推行了一系列的改革措施，重建了朝鲜军队，并帮助朝鲜修筑了铁路通到中国境内。“朝王依赖甚重”，在他的努力下，中国加强了对朝鲜的实际控制，丁酉战争爆发后，日军再次不宣而战，对朝鲜发动猛攻，他因为战败，被迫退回国内。又干起了“老本行”。协助周馥转运粮饷弹药，联络各处军队。目前升任直隶按察使，但还没有去上任。
听完江穆齐的讲述，根据这些情况来看，袁世凯也算是个机变干才，他对军事方面可以说有一定的感性认识，但好象只停留在表层，处理各种复杂问题和各方面矛盾这个人应该是很有一套地，但带兵打仗他恐怕不行，搞搞军需后勤还可以。
“他前些日子还上书朝廷请求聘德国人为教官，以德法编练新式陆军，被朝廷以饷拙为理由压下了，”江穆齐对孙纲说道，“听说他曾想让段统领去他那里帮助练兵，但朝廷没批准他的练兵计划，所以段统领才来了咱们这里。”
看样子袁世凯还是他们的潜在“竞争对手”，有“挖人”的企图，只是，因为孙纲的关系，历史现在已经发生了改变，两次对日作战的胜利让大清朝廷对主要是汉人组成的陆军产生了不信任，袁世凯在天津小站编练“新建陆军”恐怕要够呛了，而历史表明，那支“新建陆军”是他后来一生功业的基础，没有了这支军队，这个一代奸雄，将来还会在中国政坛上“翻手为云，覆手为雨”吗？
想着袁世凯的事，不知不觉的，孙纲又想到了自己。
自己现在正在努力想办法控制中国地海军（不仅仅是北洋舰队），并正在偷偷组建一支属于自己的陆军，他这么做的目的，和袁世凯相比，在性质上是不是没有太大的区别呢？
袁世凯小站练兵时，可能还没有想到自己有一天会夺取国家的最高权力。是历史的发展，一步一步地将他推上了政治舞台，演出了后来那一幕幕的悲喜剧，最终让他皇帝梦碎，魂断京华。
从后世穿越来的孙纲，一开始也只是为了能保护自己的爱人和身边无辜的百姓，所以才想办法全力改变了甲午海战的结局，避免了中国由此滑向半殖民地半封建社会的深渊，而现在地他，却不由自主的开始想控制国家的军队和经济最富裕发达地地区，借此掌握国家的最高权力！
想到自己的所作所为和袁世凯干的本质上并没有什么不同，甚至“走得更远”时，孙纲禁不住吓了自己一跳。
是不是只要有可能，每一个拥有巨大权力的男人，都想着要做皇帝呢？
他的内心隐隐有一个声音在说，“不！”
从后世穿越过来的他，民主、科学、自由、平等种种思想，在他的脑中已经根深蒂固，也许是在后世当普通人当惯了，他地内心深处，充满地是对和平幸福生活的渴望，而不是个人地权力和贪欲。
他在这个时代所奋斗的最终目标，其实只有一个！