第一百八十一章 方术﹙二﹚(1/2)

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一、内容

﹙一﹚辟谷

道家的一种修炼方法,就是不吃食物,包括五谷杂粮,肉蛋蔬菜等东西。这种修炼方法的理论是,日常食物虽然能维持生命,但是会在人体内留下有害的残渣,从而使人上火,带来疾病,减少寿命。为了维持生命,道家在进行辟谷时,主要服用一些药或他们称为“气”的东西。

﹙二﹚服食

也称服饵,就是指服药,也是一种修炼方法。他们认为,只要靠服食就可以长生,所服的药就是长生不老之药。这些药实际上是一些矿物的混合体,包括丹砂、金、银、玉等,有时是炼成药丸,有时是化为液体。

﹙三﹚导引

也称为道引,是一种养生健身的方法,早在公元前5-3世纪就普及了。它实际上是一种类似今天的体操和气功的运动,被道家作为追求长生不老的方法。道家认为,导引不但可以去病强身、消除疲劳,更重要的是可以除去体内的邪气,保存正气。在实际操作过程中,还有专门的图册来指导。

﹙四﹚行气

实际就是一种呼吸方法。道教对所谓的气非常重视,这不仅反映在它的宗教理论中,而且体现在日常实践中,有时也称服气、食气、吞气、炼气等。行气的方法很多,派别也很多。一般要点是,呼吸时要均匀、缓慢、细长,多吸气,少出气。有时也把行气叫做吐纳,意思就是吐出污浊的气,吸进新鲜的气。

﹙五﹚房中术

在道教追求长生的手段中,有一种很重要的就是房中术。所谓房中术,就是关于性的艺术。是道家对性卫生、性心理和性技巧的总称。在中国古代,它被道家作为一种长生的手段,而且其内容非常丰富。由于几千年以来。中国一直是儒家思想占据着统治地位,因此房中术就一直被看成是淫荡和下流的色情产品。其实。房中术的主流是很健康的。当然,通过这种方法并不能真的成为神仙或长生不死。但是,道教的房中术包含了许多符合现代医学的内容,有利于人的身体健康和婚姻幸福,可以说是一种健康的性学。

二、存想

也叫存思,意思就是在修炼的时候,紧闭双眼,静心思考一个特定的对象。直到达到不用眼睛也能看到它的境界。道教认为,存想可以使人预知吉凶,长生成仙。甚至认为,如果修炼的好,人可以很清楚地看到自己的内脏。

三、炼丹

所谓丹,就是道家认为吃了能成仙长生的东西,又分为两种,一是内丹,一是外丹。外丹实际上就是由一些矿物提炼而成的药丸,一般包括丹砂、水银、铅及金银等物。道家在炼丹时。往往是少数几个人在一个非常隐秘的地方进行。这种方法在公元4-9世纪的中国非常流行,形成了一种社会风气。但是,实际上。外丹作为一种化学材料,其毒性是非常大的,不少人因此而死去。外丹术不但是现代化学的先驱,而且为后来医学以及火药的发明作出了巨大贡献。由于外丹的危害渐渐为人们所认识,因而后来道家就主要以炼内丹为重,即把自己的身体想象为炼丹用的鼎炉,而把自己的精气作为药,来进行修炼。

占星术。占星术起源很早,是以观察星辰运行予言人事祸福的一种技艺。它充斥着中国历史进程,每个朝代每个帝王都采用占星术。其精华是“天人感应”。如果不懂占星术,恐怕不会很好了解历史事件。占星术来源于“占卜”。在殷商的甲古文有大量记载。有人认为,占星术从本质上是错误的,但在科学尚未发达的时代,占星术起码能把社会生活与天象结合,这不失为一种当时可操作的办法。利用“占星术”也可帮助了解许多历史事件,如用天象考证了周武王灭纣的确切年份。

四、堪舆术

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