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古代有个老员外，这天他在桥上散步，听到桥下有人在念念有词：“头戴瓢，身背草，这回我可知足了。”老员外感到新奇，应声从桥上绕过一个弯走下来看个究竟，心里还是想，在这个世界居然还有知足的？
不看便罢，这一看原来是个二十来岁的乞丐，由于刚才天上下雨，他是在这桥下背雨了。尤其他的那个打扮，头上顶着半个西瓜皮，身上背着一捆草，并把草拽下一些点燃取暖。员外看罢一目了然，更理解那句：“头戴瓢，身背草，这回我算知足了。”的原因所在。
老员外处于赞赏和同情心，他把知足人带回家，并让仆人为他梳洗打扮，换上崭新的服装，吃饭也是格外的照顾，还特意安排丫鬟腊梅专门扶持。知足人从此过上了神仙清闲的日子，仅一个多月养得是红光满堂，精神抖擞，这不愁吃穿的日子，风吹不着、雨打不着，知足人应该是更为知足才对。
这天早晨丫鬟腊梅给知足人送洗脸水，知足人看腊梅长得姿色美貌而动心，他在脸盆中用手指向腊梅脸上弹水，可谓是故意调戏吧。老员外得知后让人把知足人叫到眼前，写书信一封交给他去江南找姑表弟。临行前老员外送给他一匹大马和银两，告诉他把银两花光就卖马，钱再花光就卖绫罗绸缎衣，再把钱花光就到了江南你的姑表弟家了，到时候打开信就一看便知了。
知足人听命把书信揣好，带着银两骑上大马奔江南而来。这一路上也完全按照老员外的吩咐钱花光了卖马，马钱花光了卖绫罗绸缎的衣裤，钱再花光就以为到了姑表弟的家，打开书信上面还是一些诗句：“知足人，戏腊梅，忘了桥下的那堆灰，江南没有你的姑表弟，叫你一去永不归。”
从此知足人又过上了一无所有的流浪生活，这也是不知足的最后下场。古语言：“知足者常乐。”，虽然这句格言人们信服，在人间能做到知足的人却少之甚少。但在新中国成立的初期，人们能当家作主大部分人都很知足，起码不在受战争的恐惧，起码不再受官僚资本、地主老财们的欺凌剥削，人们都过上了安居乐业精神富有的幸福生活。
中国历史唐、宋朝代兴旺时期，据说是夜不闭户、路不拾遗，可见人民生活和社会治安的美好稳定，可谁又经历或看到了？新中国成立后不仅社会人心所向，人人为我、我为人人的高尚品德是社会所追求和崇拜的风气，不管任何人的工作、职务如何，都提倡艰苦朴素的立家、立国之本，虽然生活都很清贫，但是人与人之间都以诚相待，尤其社会主义大家庭的公义，是任何时代也不能比拟的，人们都沉浸在精神凝聚力最为充实的幸福之中。
要说犯罪，那是任何时期都会出现的，反特、反美、反官僚主义是主流，自建国初期三反五反、打老虎运动是那么的如火如荼。当官的和群众一样没有任何特权，只有在*领导下，摸索着前进建立新政权，带领群众艰苦奋斗，国家像出生的婴儿，在人生的大道上还是一张白纸，是那么的纯洁充满着对未来的向往，可贵的人心齐啊！为改变那一穷二白的落后局面而奋斗。
工人当家做了主人，农民分得属于自己的田地，再不受地主老财的剥削。商人已经完全公私合营，实施社会计划经济。学生戴着用革命烈士鲜血染的红领巾，他们就是新中国发展的未来希望。军人发扬传承革命的优良传统，他们是全国人民最为尊崇敬仰的人民军队，保卫祖国神圣领土，是他们义不容辞的天职。
以美国为首的联合*发动了朝鲜战争，*把他的大儿子毛岸英送往战场，为国民树立了保家卫国的楷模。尽管毛岸英、黄继光、王成等革命先烈倒下去，而志愿军战士面对着飞机大炮和先进的美式装备，却把个人的生命置之度外，他们是中华儿女最可爱的人。人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。在全国人民的大力支持下，以美国为首十六个联合*，不得不在三八线板门店签订停战协议，这不仅是军队的胜利，也是中华民族的胜利。
为革命献身的英烈们知足，因为他们为的是全国人民安全而献身。活着的革命军人们知足，他们在中央的号令下去边疆屯垦戍边，建立农场和兵团，开垦那一望无际的原始山林处女地，为祖国的未来，创作出北大仓粮食生产基地。尤其那些抗美援朝的老干部，把自己当成是普通一兵、人民的公仆，并以身作则的发扬艰苦朴素的高贵品质，这样党的军人干部能不受全国人民的拥戴吗？当官的一声令下，老百姓真是奋起云涌全力以赴的完成任务啊！
新中国像初生的幼儿逐渐成长，度过了大炼钢铁、总路线、大跃进、人民公社、自然灾害、四清运动、文化革命、*事件、打倒四人帮和改革开放等60余春秋，中国*在每次运动的初衷，尽管存在极左或极右，其目的还是为了让全国发展人民过上好日子，即使在文革中，不也照样对苏联珍宝岛自卫反击战吗？为什么？
像*或四人帮叛党集团，是全中国人民最大最可恨的敌人，他们虽然也有革命的历史，但野心的膨胀导致了他们反党反人民的罪行，就像中国几千年各朝代历史一样，他们是奸臣、汉奸、祸国殃民的败类。所以在80年代部队中个别干部，也存在文革中没被肃清的第三种人，借以改革开放摸着石头过河的可乘之机，渎职、诈骗、贪污和盗窃，国家供给军用的免费煤、电、油，干砖厂军队不交税为资本，居然勾引社会诈骗分子转卖3700万元的军事机场的合同？那些钱是国家人民的，而绝不是哪一级当权者的？
大鹏所以来到部队，那完全是因为知青转点返城没落实户口，而在返城前的1979年，他在兵团时就向党委和39师部提机械更新改造合理化建议了，为什么？因为他知足，他要把自己学到的技术贡献给国家。在那改革开放的初期，全国的知青中还没有诸如此类的合理化建议和理想吧？