第一百六十二章 夸父和精卫(1/2)

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ps: 与此同时,公孙归一也出现在香港展览会会场,借助银河大阵和九天玄女﹑妈祖和孟婆的力量,催动自己超越极限的使用灵神诀,唤醒太古死去神灵的残魂加入战斗,首先被唤醒的便是夸父和精卫。

一、夸父

1、《列子.汤问》

夸父不量力,欲追日影,逐之於隅谷之际。渴欲得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至道,渴而死。弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林。邓林弥广数千里焉。

与此同时,公孙归一也出现在香港展览会会场,借助银河大阵和九天玄女﹑妈祖和孟婆的力量,催动自己超越极限的使用灵神诀,唤醒太古死去神灵的残魂加入战斗,首先被唤醒的便是夸父和精卫。

一、夸父

1、《列子.汤问》

夸父不量力,欲追日影,逐之於隅谷之际。渴欲得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至道,渴而死。弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林。邓林弥广数千里焉。

2、山海经

(1)《山海经.中山经》

又西九十里,曰夸父之山,其木多椶柟,多竹箭,其兽多【牜乍】牛、羬羊,其鸟多鷩,其阳多玉,其阴多铁。其北有林焉,名曰桃林,是广员三百里,其中多马。湖水出焉,而北流注于河,其中多珚玉。

(2)《山海经.海外北经》

夸父与日逐走,入日。渴。欲得饮,饮於河渭;河渭不足,北饮大泽。未至。道渴而死。弃其杖,化为邓林。

博父国在聂耳东,其为人大,右手操青蛇,左手操黄蛇。邓林在其东,二树木。一曰博父。

(3)《山海经.大荒东经》

大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。应龙处南极。杀蚩尤与夸父,不得复上。故下数旱,旱而为应龙之状。乃得大雨。

(4)《山海经.大荒北经》

大荒之中,有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信。信生夸父。夸父不量力。欲追日景,逮之於禺谷。捋饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨。

远古时代。在我国北部,有一座巍峨雄伟的成都载天山。山上住着一个巨人氏族叫夸父族。夸父族的首领叫做夸父,他身高无比,力大无穷,意志坚强,气概非凡。那时候,世界上荒凉落后,毒蛇猛兽横行,人们生活凄苦。夸父为了本部落的人产能够活下去,每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰,引以为荣。

有一年,天大旱。火一样的太阳烤焦了地上的庄稼,晒干了河里的流水。人们热得难受,实在无法生活。夸父见到这种情景,就立下雄心壮志,发誓要把太阳捉住,让它听从人们的吩咐,更好地为大家服务。一天,太阳刚刚从海上升起,夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。太阳在空中飞快地转,夸父在地上疾风一样地追。夸父不停地追呀追,饿了,摘个野果充饥;渴了,捧口河水解渴;累了,也仅仅打盹。他心里一直在鼓励自己:快了,就要追上太阳了,人们的生活就会幸福了。他追了九天九夜,离太阳越来越近,红彤彤、**辣的太阳就在他自己的头上啦。夸父又跨过了一座座高山,穿过了一条条大河,终于在禺谷就要追上太阳了。这时,夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的时候,由于过度激动,身心憔悴,突然,夸父感到头昏眼花,竟晕过去了。他醒来时,太阳早已不见了。夸父依然不气馁,他鼓足全身的力气,又准备出发了。可是离太阳越近,太阳光就越强烈,夸父越来越感到焦躁难耐,他觉得他浑身的水分都被蒸干了,当务之急,他需要喝大量的水。于是,夸父站起来走到东南方的黄河边,伏下身子,猛喝黄河里的水,黄河水被他喝干了,他又去喝渭河里的水。谁知道,他喝干了渭河水,还是不解渴。于是,他打算向北走,去喝大湖的水。可是,夸父实在太累太渴了,当他走到中途时,身体就再也支持不住了,慢慢地倒下去死了。

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