第461章 彼岸之道(2/2)

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“对啦!”李小顺说:“你是不知道,比他神.通.力大的太多啦!不过你没见过,也没听说过。你说他能禅定七天不吃饭,不是有两句俗话吗?‘早晨不揭锅,晌午一般多。’不信你试验试验,如果他真的七天不吃饭,过了七天,吃的比谁还多,须得给那七天的空补上。你想一想,那能算省?那能算有神.通.力?你看那个夏天的‘知了,’在地底下可不知他吃不吃,一出了窟爬到树上,生了翅膀,根本一点儿什么都不吃,只喝风饮点露水。还整天高兴的唱呢,你说他不吃饭的神.通.力,能比上‘知了’吗?

“再说他能夏天穿皮袄,那也算不了什么神.通.力。你看那些狗,不是一年三百六十天,总穿着皮袄吗?它也想不起到夏天换件纺绸或多罗纱,不是也没见热死多少吗?如果那位遍知大士他在三伏天穿着皮袄在外头跑一圈子,恐怕也得热的唿哧唿哧的!那算哪家的神.通.力?还有发疟子的人,六月天穿上皮袄还冻的打抖擞,那也算神.通.力吗?

“要说他冬天能赤.脚在雪地上走,那也不算稀奇。你看那些鸭.子,上冻的天还往河里洗.澡,乐的呱呱叫唤!还有那些家雀,不是从生下来就光着脚吗?它抓在裸丝电线上都不过电,教正遍知能成吗?——你看比你遍知大士的神.通.力大的太多了吧!”教李小顺说的他两眼白瞪白瞪的,一声也不响,只是抿嘴微笑。

李小顺接着道:“‘彼岸之道’不是矜奇立异,是平易近人。不教人练什么六.神.通,什么神足通啦,天.眼.通啦,天.耳.通啦,他心通啦,那都不是大道的底蕴真神。设若有人真的修炼成神足通的身能飞行,犹如飞鸟,能飞到几千里外,看似很诱人,如果一下子遇上秃鹫把他叼去,那岂不很糟糕,不被吃掉才怪呢!‘彼岸之道’不修他这个神.足.通。天.眼.通,据说能见六道众生生死苦乐之相,及见世间一切种种形.色,无有障碍。天.耳.通,据说能闻六道众生苦乐忧喜之语言,及世间种种之音声。他心通,据说能知六道众生心中所思之事。修便之道的不准修炼六神通。凡是正常的人都知道,他们都修不成六神通,修成了六神经,成了精神病人。即便真的能修成,这也是正道所绝对不容的。如果有个人修成了天.眼.通,他偷看别人洗.澡,偷看房.事,这不但严重侵犯了他人的**,他还会因此滋生邪念。如果有个人修成了天耳通,他偷听他人的谈话,就侵犯了他人的**,如果谁在说他的坏话,他就会有报复谁的念头,就会干坏事。如果有个人修成了他心通,能知道他人心里想什么,要是对自己有利的想法还罢,要是对自己不利的想法,他就会有报复谁的念头,就会干坏事。六神通甭说能不能修成都是一个问号,就算能修成,也是邪修,是末流。我给大家讲彼岸之道,是教人修身养性,珍惜生命,热爱现实生活,绝不是修什么六神通。那些修士口口声声说要让别人脱离轮回,也让自己脱离轮回,连无轮回就无宇宙这条根本的常识都不知道。如果真的没有了轮回,也就是没有了宇宙,又哪里有那些修士的容身之地?脱离轮回只是口头禅,那些修士绝对不能容许没有轮回。那些修士绝类离群,以寂灭为乐,以天地为幻妄,**为四大假合的五蕴身,劝人舍弃现实生活,我们则不然,是教人好好保养肉身,实现长生不死。以寂灭为乐的修士要人修无生法忍,说什么人如果不死就成了老妖精,世界容不下,他的世界只是一个小小的地球,不知道地球在宇宙中是沧海一粟,宇宙是无穷无尽的,人类不会局限于小小的地球上,会移民到别的星球上生存。那些修士又说不死就没完没了,毫无意义。我们不这么认为,我们恰恰认为没完没了才有乐趣,才让生命更有意义,更加美好。只要有世界就没完没了,没完没了只会让世界越来越美好,绝非那些修士说的毫无意义。那些修士错以为肉身是‘众苦之本’,劝人不要迷恋保养,要作践,早点寂灭,早点脱离苦海。

“说到彼岸,并不是非听闻彼岸之道不能才能到达彼岸,每个人只要处世存好心,坦白直爽,不欺骗人,不祸害人,自己方便,于人方便,都是彼岸。”

我看你们中的有些人很愚痴,所以用些平易近人的话来劝导你们,但你们中的那些愚痴的人只怕是一时半时也改不了旧习气。

那个中年男子又道:“李教授,那个遍知大士能吃野果不生病,连他自己都说他的神.通.力无边。”

“既然你那个遍知大士神.通.力无边,有那么厉害的神.通.力,他吃毒.药.死不死?”

那个中年男子说:“吃毒.药.那还能不死吗?”

“不成!”李小顺说:“你那个遍知大士还是没神.通.力,你看那些吸大烟的人,等大烟瘾上来之后,没烟吸,把大烟吞下一块去也不死,这也算有神.通.力.吗?如果算神.通.力.的话,他比你那个遍知大士的神.通.力.大的多吧!

那个中年男子接着说:“看来那个遍知大士也不过如此罢了。我是被他给蒙骗了。我还交了不少学费呢。他是个骗钱的家伙,真是太可恶了。我曾经问那个遍知大士:‘任何个体生命都有个上限吗?’那个遍知大士这样回答道:‘是的,必须有个上限。任何个体生命都不能打破生老病死的规律。尽虚空不允许个体的生命永远存活。’

“我比较热衷于长生不死,我问:‘你的意思是,如果有人实现了永生,也必须想尽一切办法让他去死,是吗?’遍知大士这样回答道:‘是的。那只是侥幸实现了永生。这种情况有,但亿万不出一。即便侥幸实现了永生,被寂灭门中人发现,也会消灭他。不死就成了妖精,违背寂灭门的教义,为寂灭门不容。所以,根本不存在绝对的永生,只要有寂灭门弟子,就会送他上西天,让他去死。’我又问:‘我发现有好几种动植物,都实现了永生。比如灯塔水母,寂灭门弟子也要消灭它们吗?’遍知大士这样回答道:‘灯塔水母是低等生物,它们永远是低等生物,只是一种本能的存在,只是一种可有可无的点缀,没有意义,不必消灭它们,可以容许它们永生,它们永远是低等生物身,不可能成为人身,人类绝对不可以,必须有个寿限,高级智慧生物绝对不可以永生,寂灭老祖不容许人类永生。’我问:‘寂灭老祖的寂灭.法.身到底是什么样子的,寂灭老祖到底姓甚名谁?他到底是有身还是无身,是一直以法身的形态存在的,还是以五蕴身的形态存在的啊?’遍知大士这样回答道:‘我告诉你,没有绝对的寂灭.法.身,只有无限接近寂灭.法.身的毕竟空性,毕竟空性也叫做不生不灭。毕竟空性就是寂灭.法.身,不生不灭就是寂灭.法.身。这个道理很深奥,你不是一下子就能明白的。需要慢慢参禅领悟。’”

那个中年男子说道这里,沉思了片刻,有些困惑的问李小顺:“李教授,我有些想不明白,为什么你每次给我们讲解‘彼岸之道’也采用寂灭门的说法,既说要寂灭,又说不生不灭呢。为什么明明有人死了,你偏偏说他是不生不灭的呢。某人恨不得千刀万剐的仇敌,为什么你居然说这个的仇敌不能杀,这个仇敌就是某人他自己。杀仇人就是杀了某人自己呢。”

李小顺道:“蠢材。你怎么还不明白啊,所谓寂灭既非寂灭,实名不生不灭,你自己慢慢去领悟吧。尽虚空都是你自己,所有的仇人,恩人,父母,等等,不管是谁,都是你变现的。为什么说都是你变现的呢?因为尽虚空都是‘一念心’变现的,你也是一念心变现的。尽虚空你想想有多大啊,无边无际啊,虚空可大得不得了啊。尽虚空都是‘一念心’变现的,你也是一念心变现的。还讲什么你我他,还将什么恩人仇敌,冤亲债主啊,都是你变现的。尽虚空有无数个你,所以,你就算死了都没有关系啊,另一个你还在。你不要怕死,如果有人把你杀死,你不要恨他,另一个你还在。你还在,你是不死的。要勇于献身,勇于通达彼岸,为了早日达到彼岸。”顿了一下,李小顺继续道:“蠢材,你应该明白一点:尽虚空都是你自己。一切众生都是你自己变现的,你被别人杀.死,就是被你自己杀.死。你被恶.魔.杀.死,就是被你自己变现的恶.魔.杀.死。你的冤.家.债.主.都是你变的,你被仇.家.杀.死,就是被你自己杀.死。是你自己杀.死.了自己,不是别人,这个道理你必须明白。你为女人身,被男人强.暴,不要恨他,你是被你自己强.暴。你被男人虐.待,不要恨他,你是被自己虐.待。虐.待你的人是你自己。你和虐.待你的人都是你全体中的一部分。你不是孤立存在的,你并不完全属于你自己,你和无数个不同形相的你,组成了一个全体。个体生命的死亡只不过是全体的新陈代谢,全体细胞的更新。你这么一想,就把死亡给破了。哪里有死亡啊,只有新陈代谢,只有全体细胞的更新。你不要憎恨坏.人,因为坏.人都是你变的,和你同体的。你不要憎恨.恶.魔,因为.恶.魔.都是你变的,和你同体的。对于.恶.魔,你不要做无谓的反.抗,没有必要,因为那是你自己啊,你不要抗拒自己。恶.魔让你死,你就要死,不要抗拒,因为是你自己让你死,恶.魔是你自己啊。”