第二百八十七章 金瓶挚签,活佛的认证仪式!(1/2)

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“活佛!”

格桑不敢怠慢,赶紧上前行了五体投地大礼,一脸期盼的看着法床。

“一会降临的人不仅是大威德金刚的今世法身,而且还是莲花生教主指定的取经人!”

经师列巴郎替活佛做了解答。

“取经人!”

格桑一脸震惊的看着列巴郎,难以置信的说道。

格桑虽然年轻,但是他天资聪慧,很得上师的看重,所以也参与了格鲁派的一些决议,但是取经人从来没有听活佛上市们提过!

在他的印象中,能够担任取经任务的吗,无一不是德行圆满的圣者!

“密宗大兴是天道,所以注定会有取经人帮助密法东传!”

一直没有说话的确吉坚赞活佛朗声说道。

“我知道他已经一年多了,今天他才来到藏地,机缘成熟了!”

“金刚大威德密法是一切密续的精华,具有其他密法所没有的十三种功能,可以把大逆不道的恶人强制成佛,上等根器的人可以即身成佛,中等根器的人临死成佛,下等根器的人也可在中阴成佛。没1想到他和此法有缘!”

格桑虽然没有听明白活佛的意思,但还是恭敬的告退,引领活佛的法床进入了桑格寺!

随着活佛的法床降临,整个桑格寺诵经的声音变得更加响亮起来!

一道道佛光穿破天际,直上云霄,就连空中的云彩也变成了淡淡的金色,说不出的殊胜!

突然,空中出现了一个黑色的虚空!

黑洞一出现就将四周的云彩全部吞噬,低头诵经的信徒都震惊的看着天上,他们的眼睛一眨不眨,仿佛生恐错过什么!

这是这么了!

天魔要降世了么?

瞎说。活佛的法驾在此,什么妖魔胆敢放肆!

“大威德金刚今世法身即将出现,各位做好恭迎的准备!”

确吉坚赞活佛看着空中出现的黑洞,还有黑洞散发出那种柔和的金光,不由的脸上露出了欣喜的神色!

“快,快,快准备,大威德金刚今世法身降临后就举行坐床仪式!”

格桑也是一脸的兴奋,大声吩咐道。

坐床典礼也就是继位典礼,藏传佛教所特有的仪式。坐床礼仪主要内容是恭敬藏传佛教历代教派祖师以及松赞干布、唐朝文成公主、莲花生、白郎木女神。

就在众人忙碌的时候。一团金光从黑洞中落下!

这团金光速度越来越快,还没等众人回过神来,一个金光闪闪的人就落在了寺庙的中央!

所有的人都目瞪口呆的看着眼前的一切!

这个金人全身如同金浇铜铸一般,落在地上根本没有像大家想象的那样被摔成一滩肉泥,反而发出一阵阵金铁之音!

在他的皮肤上还有一个个梵文,这些梵文组合起来就是一篇经文!

般若波罗密多心经!

藏地的喇嘛大多精通梵文,所以他们很轻易的就能将这篇梵文翻译!

是一篇十分常见的般若波罗密多心经!

但是这篇心经常见但却不简单!

释迦牟尼佛初转法轮先说四圣谛,即苦集灭道。灭谛中提及涅槃,为了阐释涅槃的内涵及意义。佛陀更深入说明空性之理。第二转无相法轮,借由对空性的认知,证明烦恼是可以断除的,从色法到一切遍智空。一切法皆无自性。有些论师不了解甚深空性,佛陀便对无自性再做解释,第三转善分别法轮的《解深密经》、《如来藏经》、慈氏菩萨的《相续本母经》,详细说明心的体性是惟明惟知。具有原始自然之光明。

《般若经》及诸部般若,为佛陀在二转无相法轮时所宣说,乃大乘佛法中之深法。在藏传的经论中经常提到:“佛说八万四千法门中。般若法门最为殊胜。”

《般若经》的内涵以空性为主,透过对空性的了解能断除烦恼障而得到小乘的涅槃,即声闻及独觉的菩提果位;也能够透过对空性的认识,再加上福德资粮的圆满,能彻底断除所知障而获得大乘的涅槃,即无上的菩提果位。因为解了空性贯穿三乘,故解空被称为三乘之母,诠释它的般若经亦称为母般若。《般若波罗密多心经》即是《大般若经》的心髓,全部般若的精义皆设于此经,故名为《心经》。

般若粗浅的翻译就是智慧!

而文殊菩萨是四大菩萨之一,象征着无上的智慧!

所以王钟身上的经文,让众人更加认定他是大威德金刚的今世法身!

在藏地的认知中,大威德金刚是文殊菩萨的忿怒相,属教令轮身,是事业的根本。于无上瑜伽部、格鲁派(黄教)中,与胜乐金刚、密集金刚同为主要的本尊。

“大威德金刚今世法身降临了!”

不用桑格喇嘛说什么,四周的喇嘛和信众都跪倒了一地!

桑格喇嘛有些发愣,他怎么也没有想到大威德金刚法身会以这种形式出场,本来在他想来会有神谕降下,然后在众多灵童中挑选,然后完成坐床仪式!

这次倒好,直接金身降临!

谁还会有怀疑!

王钟无意识的躺在地上,他的神识出于自我保护,进入了深度睡眠!

仿佛是感觉到四周环境的安全,王钟身上的经文还有金身慢慢的隐入皮肤,最后消失不见!

王钟看起来和普通人没有任何区别,若不是刚才是千万人共同见证,恐怕所有人都会认为只是自己的幻觉!

“大威德金刚今世法身虽然奇特,但是验证还是要进行的!”

确吉坚赞活佛朗声说道。

“活佛所言极是!”

其他的经师,活佛等也点头表示赞同。

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