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虽然说可以去其他大洲生活，但是.妖族都知道，背井离乡意味着什么。
背井离乡意味着放弃当前的一切资源，就算他们真的能在其他大洲生存下来，也是和其他妖族抢食，何苦来哉？
因此如果可以的话，妖族都不希望被赶出现在生存的地方。
之前真武大帝把他们全都召集起来的时候，妖族其实就已经有所意识了。
毕竟真武大帝乃是南瞻部洲的“守护神”，虽说这地方按照道理来讲护法神是四大天王其中一个，可是四大天王在天庭任职又和灵山关系匪浅，南瞻部洲的本地仙神根本不鸟四大天王，反而是真武大帝下凡后，深的南瞻部洲人族爱戴。
祂是个说一不二的主儿。
不过真武大帝虽然对人族几极好，一心要为人族斩妖除魔，但是祂对妖族还是留手了。
如果正常的算下去，再过个万把年，真武大帝就会把南瞻部洲上的妖族砍杀殆尽，要么就是驱逐殆尽，反正不可能让妖族继续在南瞻部洲上影响人族。
这一次真武大帝把妖族召集，南瞻部洲上的妖族们已经做好了被真武大帝驱逐的打算。
至于为什么不是真武大帝把他们一锅端了，那是不可能的。
因为真武大帝就算再怎么强大，也不可能一次灭掉整个南瞻部洲的妖族，祂又不是圣人，即便是圣人想要灭世，也要做多重准备。
但祂想要驱逐在场的妖族，问题也不大。
倒不是说妖族不能反抗，而是反抗没有意义，真武大帝可以被反抗无数次，但祂只要一次次驱逐，妖族不可能玩得过对方。
只是他们这些妖族能被真武大帝驱逐，却不能让人族过来坐在头上耀武扬威。
他们妖族也是要面子的好吧。
就在诸位妖族准备对姜妄来一场别开生面的辱骂大会的时候，有眼尖的大妖发现了不对劲的地方。
他们几个都是功德妖，说句不好听的，只要他们脑子不轴，去找天庭的麻烦，比如大闹天宫，不去找灵山的麻烦，比如在西牛贺洲传道，不去找轮回麻烦，比如在地府宣传后土娘娘当进归墟等等二缺事件，他们本身就有一道金身，一道任何人绝对不能对他们动手的金身。
所以.几个功德妖联合设下的禁制，为什么这个人族仙人看也没看就破开了呢？他是怎么做到的？
人族仙人现在手段都这么多吗？
等等
那是什么？
正当几位功德妖仙准备对姜妄动手，驱逐对方时，其中一位功德妖仙撇到了某样东西，双膝猛地一软，直接跪倒在地。
南瞻部洲的妖族和东胜神洲、西牛贺洲的妖族又不一样，这边的妖族主打一个“怂”和“苟”。
毕竟在人族大本营，不怂和不苟的妖族，要么被打杀掉了，要么.就被滚到其他大洲讨生活去了。
“道友，你这是？”其他本来要动手的妖仙被这个跪倒在地的妖仙吓了一跳，这是什么意思？
还没动手就跪了，莫非要对人族卑躬屈膝不成？其他几位妖仙对这位未战先怯的妖仙颇为不满。
但很快他们就知道什么叫做“真实”了。
因为那位跪倒在地的妖仙大声喊道：“见过我妖族护法，护法在上，是否有什么事情要小妖帮忙？小妖万死不辞！”
妖族护法？
什么妖族护法？
当面的不是个人族吗？
从古至今，哪里有人族当妖族的护法？
妖族做人族的护法倒是差不多，他们几个妖仙，为了获得功德，可都是庇护了一方人族的“神”。
说起这件事，其实还有些复杂，反正正因为这其中的复杂原因，导致这几个妖仙其实对人族的感情相当奇怪、纠结。
这也是他们明明不满姜妄这么闯进来，却没有第一时间施法，也没有想要抓姜妄，而只是想把他赶出去的原因。
这几个妖族，对人族的感情是恨中带着不满，不满中又带着几分关照，关照中还有几分不甘。
“杏仙，为何你要对一人族这般卑躬屈膝？”一位妖仙不满道：“虽然我等被人族奉为神，但那是我们做好分内之事应得的称谓，这人族莫非庇佑过我妖族？我为何不知我妖族有一位人族护法？”
那位杏仙一直给这叫嚣的妖仙使颜色，终于这位叫嚣的妖仙发现了不对劲的地方。
那就是除了他之外，其他几个妖仙似乎转变了态度，他们之前明明要驱赶姜妄，可在杏仙跪下后，这几位妖仙犹犹豫豫，颤颤巍巍，似是看到了什么极其恐怖的东西一样。
“你们在做什么？他有那么可怕吗？不就是一个人族仙人罢了。”
那妖仙还在叫嚣，姜妄仔细看了他一眼，没能看出对方的本体是什么，因为这位妖仙化形相当完善，整个就是一个人仙的造型。
如果走在外面，说他是人仙，估计也没人怀疑。
因为他身上既没有妖族特征，也没有妖仙的特征，浩然正气在他周身环绕。
他不像是妖，反而像是人族读书人，有那种书生气。
姜妄十分好奇。
这样的仙人为什么对人族有一种莫名的仇视感？
按照道理来说，他应该与人族关系不错才是啊。
姜妄好奇的用混沌钟连同妖族气息，查看了下这位妖仙的本体。
嚯。
不看不知道，一看吓一跳。
这妖仙本体竟然是一株墨竹。
墨竹在洪荒是极其特殊的一种竹类，在洪荒世界，这种竹子一般不可能自然的繁衍出来。
这种竹子一般只有人族读书人聚集的地方，才有可能诞生。
而人族读书人才诞生多久？
在上古洪荒年间，人族和妖族、巫族没什么区别，都是茹毛饮血，后来有了玄都大法师教化，人族才逐渐开化，再加上黄金一代人族的自强不息，逐渐才有了后来的人族。
书籍在人族诞生后的不知多少个元会诞生。
最初的书籍并不记载知识，只记载经验，很多都是前人的经验被刻在书籍上。
之所以是刻，是因为那个时候没有纸张，人族先贤用的是竹子！
也是这个时候，很多人族先贤喜欢种竹子，然后用竹子来制作竹简，刻录文字，制作书籍。
久而久之，很多人族大贤居所外或多或少都有竹林的存在。
这些竹林因为被人族先贤影响，天然的带着些许文气，而有些人族先贤因为文采斐然的缘故，对周围竹林的影响更深，在这种影响下，大片大片的竹林中，偶尔会诞生一两株墨竹。
墨竹与人族先贤气运相连，毕竟从某种意义上来说，墨竹是人族先贤创造出来的造物。
墨竹因为被人族先贤感化，所以最具人族智慧，这种竹子最容易成竹妖，并且因为既是妖族又是人族的缘故，同时被两族气运眷顾，修行起来相当快速。
以至于墨竹妖在妖界相当稀罕，往往化形的墨竹妖都能在短短数千年内修行至天仙，有些强大的墨竹妖，甚至能够到玄仙，乃至够到金仙的门槛，非一般妖族能比。
也正是因为如此，墨竹妖想化形也很难，因为有些妖族喜欢夺机缘，这种有人族气运加持的墨竹妖在没有化形前，是很多妖族最喜欢的口粮。
后来，连活着的墨竹妖都被盯了上。
没办法。
墨竹妖的吸引力太大了，有些好杀的妖族，就喜欢这种文气斐然的妖，吃后大补！
如此一来，大部分墨竹妖都被绞杀了。
绞杀他们的并非是人族，也并非是仙人，而是他们的同族，也就是妖族。
所以姜妄才奇怪，这样一位墨竹妖，你不恨你的同族妖族，为什么对人族这么大恶意。
人族对墨竹妖可从没喊打喊杀过，反而在天庭雷部的典籍中，不少墨竹妖还被人族庇护过。
毕竟墨竹妖能诞生，往上溯源，基本都能找到对应的人族先贤。
人族是个念旧的种族，只要不涉及自身利益，牵扯到陈年旧事，哪怕只是一丁点的关系，能帮一手也会帮上一手。
“墨竹，你.”跪在地上的杏仙想要提醒墨竹，这位墨竹妖仙，明明和人族最是亲近，他为什么要为难人族？另外，他难道修行给脑子修傻掉了？摆在他面前的那口钟，他难道看不出那口钟意味着什么吗？
杏仙简直想死。
之前他就不应该和这些妖仙胡闹，有前辈召见，他见就是了。
现在好了。
在妖族护法面前露出这般丑态！
杏仙尴尬的抬起头，看向姜妄：“护法大人，我和这位墨竹妖仙不是很熟，请护法大人明鉴，我等不是有意要与护法大人为敌，只是只是在洞府内论道时被打断，一时失了心智，请护法大人勿怪。”
“不熟？”姜妄被杏仙一番话逗笑了：“行吧，就当你们不熟了，我与他单独说两句，不知诸位以为如何？”
杏仙立马点头。
那墨竹妖仙直到听杏仙提起，才把目光看向了姜妄手中托着的那口钟。
有一说一，墨竹妖仙其实不认识姜妄手中托着的钟，不仅不认识，他甚至都没有被混沌钟影响到。
他和普通妖族完全不同。
普通妖族，哪怕是白泽那个级别，混沌钟在附近时，也会被混沌钟影响。
“你不认识这口钟？”姜妄好奇。
那墨竹妖面无表情：“我应该认识吗？”
“那你是妖族？”
“我为何不是妖族？”
“你如何诞生？”
“从墨竹林中诞生。”
“你在诞生前，可被人族先贤开启过灵智？”
一说到这个，墨竹妖突然暴怒：“人族人族，我庇护人族，人族应当奉我为尊！人族何时为我开启过灵智？我乃是灵山光明佛教化而生，与你人族有何干系！少给你人族脸上贴金！”