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天庭的大神仙们在东胜神洲的信誉度并不是很高。
东胜神洲说是仙神隐居点，其实也是天庭预备役。
天上的神仙岗位空缺的时候，需要散仙补上时，一般都会来东胜神洲招人，这也就造成了一个尴尬的局面。
因为天庭说是要来东胜神洲招散仙，实际上每次都是内定。
哪个天庭的仙神没有一些嫡系啊？
哪个仙神没有几个好友啊？
若真要补缺，怎么也不可能补到那些没什么后台的散仙身上。
于是乎，在众多散仙看来，天庭的消息多半有假。
而妖仙不在这其中。
妖仙真有不少被选上天庭的，只是他们不是去天庭当值去了，都是被捉上天当了坐骑。
除了极少数的前世为星神的转生重修的妖仙，上天以后能被斗部安排一个好职务，大部分妖仙都是当坐骑、宠物的份儿。
这也是为啥大天尊一直看斗部不爽的因素之一，毕竟斗部的人脉太广了，天庭大半仙神都和斗部有所关连。
九灵元圣一听底下的子孙这般说，脸色十分不好看。
说起来九灵元圣也是个奇葩妖仙。
和别的妖族不同，他是个有规矩的妖族。
九灵元圣是极少数不杀生的妖仙。
或许是太乙救苦天尊教导的好，九灵元圣的信条里没有杀生这个可选项目。
但这不代表九灵元圣是个好妖。
他不作恶，只是本身不作恶，为了修行不作恶。
他自己不杀生并不代表他手底下的人不杀生。
当然就目前来看他的徒子徒孙们还算不错的，至少他手底下的这几个狮王不会一言不和的就拿人族不当人。
相反他们很遵守人族的规矩。
在东胜神洲这块地盘上愿意用交易的方式来换取他们所需要的物资。
这种事情在整个洪荒世界都是相当离谱且炸裂的事情。
试问哪些个妖族能活成他们这样？
都得益于他们有一个好的带头妖仙，也就是九灵元圣。
不过，这种在姜妄以及那些神仙看来非常不错的作风，在东胜神洲乃至整个洪荒世界现存的妖族看来简直是不可理喻的事情。
妖族与人族之间的关系，在妖族看来，是凌驾的关系，妖族天生要比人族高贵。
为什么会这么说呢？
因为当初女娲娘娘造人时，最初的人族诞生在洪荒恰好是巫族与妖族对立严重的时候。
那个时候东皇太一与帝俊提出的非巫即妖的理念正在洪荒蔓延。
因为巫族太过于残暴，所以大部分族群都很识时务的选择加入了妖族，成为了帝君口中“非巫即妖”的一员。
在这个口号大行其道的时候，人族诞生了。
初诞生的人族并没有什么异象。
不过人族没有异象归没有异象，创造人族的女娲娘娘却因为造人的这一份功德成了圣人。
因此虽然当时的妖族不太瞧得上人族，他们认为人族只是女娲娘娘捏出来的与猴种族类似的一个族群。
但因为这个族群使得女娲娘娘成圣，有大功德傍身，因此多多少少还是被妖族重视上了。
这也是大部分妖族瞧不太上人族的原因。
毕竟对妖族来说，最后一个加入妖族的人族堪称是妖族的最下层族群。
妖族对一个最下层族群予取予求，还需要什么理由吗？
不需要。
所以大部分妖族绝不可能对人族展露善意。
九灵元圣这样的存在，是妖族的异类。
因此别看他地位很高，实际上他在这些妖族的心里，地位相当低。
至少大部分妖族会这种心存“善意”的另类并不友好
东胜神洲上的妖族给九灵元圣面子，也不是真的给他面子，真正有面子的其实是九灵元圣的主人，那位太乙救苦天尊。
太乙救苦天尊除了本身地位尊崇且是大天尊的左膀右臂外，他还有一个特殊的地方。
寻常人等只知道太乙救苦天尊救人间苦难，其实这是一个大错特错的事情。
太乙救苦天尊掌的是三界救苦之事。
所谓三界救苦，指的是天上长生，人间救苦以及冥界度亡。
这三件事，不论是哪一件事，都上东胜神洲上修行的妖族眼馋不已。
想要得天上长生，这些妖仙第一个要拜的不是大天尊，而是太乙救苦天尊！
东胜神洲又有泰山府君的存在，会地府也有掌控力，而太乙救苦天尊是极少数能绕开地府各种条条框框从地府直接捞人的存在。
这意味着，投靠太乙救苦天尊门下，哪怕日后惹了不得了的大神仙，只要不被打的灰飞烟灭，哪怕魂飞魄散都能被太乙救苦天尊给捞出来救活。
而九灵元圣是太乙救苦天尊标志性的坐骑，只要和他搭上关系，那么和太乙救苦天尊搭上关系也只是迟早的事情。
“狮爷爷，您找我们来所为何事？这急匆匆的，我还以为天庭要会咱们下手呢！我在西牛贺州的兄弟一直劝我去他那边吃人，我推脱了好几次，如果天庭这次真要赶尽杀绝，我就跟我朋友去！”有小妖开口。
他见灵元圣面色十分难看，那双瞪着如同铜铃一般的狮子眼中微微有怒火浮现。
开口的这只小妖心中战战兢兢，不知道具体发生了什么事情，让九灵元圣这般愤怒，他凭借着往日与九灵元圣的几次交流来看，这时候还是说些好话让他清理的气消了，否则现在不让九灵元圣好过，九灵元圣以后肯定让他们不好过。
九灵元圣撇过头看了一眼说话的小妖，满意的点点头，然后说道：“你很喜欢西牛贺洲那地方？若是喜欢，就去吧，本尊也不拦着你。”
九灵元圣这般说着，他手下的几个狮王都对小妖虎视眈眈。
那小妖哪里敢辩解？虽然害怕的全身都在颤抖，但是他还是的忍了下来：“是是是，我这就离开，这就离开。”
小妖头也不回的走了，他怕再不走，回头就被九灵元圣和他的几个义子吃干抹净。
有这个小妖当做榜样，再也没有一只妖敢说九灵元圣的不是！
于是，这下子几乎所有妖族都好奇九灵元圣为何要把所有妖族聚集在这块小地方。
“狮爷，您把我们都喊来所为何事啊？”有小妖追问。
“有人委托我把你们聚到这。”
九灵元圣叹了口气，他其实这不太清楚这些妖族还能有什么用！
九灵元圣是个妥妥的实用派妖仙。
对他来说，有用的妖才是自己人，至于没什么用的妖？
如果一个妖连一丝丝利用价值都没有的时候，那么就是要抛弃对方的时候了。
如果不是黄天化主动找上门来，其实九灵元圣已经准备回天庭了。
对他来说，他来东胜神洲这边主要就是为了找到他的命劫替身，也就是他收下的那几个好大儿。
事情已经办妥当了，自然而然要回天庭复命。
只是黄天化找上门来，他也不好意思将黄天化拒之于门外，黄天化的爹是他上一次轮回转世修行中认下的泰山府君。
两者之间在上一次轮回当中是父子关系在上了封神榜之后，二人依旧以父子相称。
至于是否是真正的父子，对于仙神来说并不重要。
仙神讲究一个派系，至于是否有血统关键，反而不是很重要的事情。
真论起血统，那可太麻烦了，仙神轮回转世留下的后人，说到底，都是仙神的血脉关联者。
难不成所有仙神都要对轮回转世时留下的后人负责吗？
如果真是这样的话，天地可真会出大乱子了。
当然这并不代表着天地间没有仙神对后人关照几分。
实际上有不少仙神对轮回转世时留下的后人非常关照。
像之前的千里眼顺风耳就曾经找过姜妄，希望对他们的后人提供一点帮助。
要知道千里眼顺风耳本质上只是两个妖怪而已，连他们都会轮回转世时的后人十分关照，可想而知，那些转生成人族的仙神对后人又是何等关照。
只是这些关照大多数都是隐性的关照。
仙神能也只能保证他们的后人不被莫名其妙的打压或者欺负。
真正的说是靠着先祖的余荫去庇护后人们这种事情反而无法做到。
就算有仙神敢这么做，真当天地规矩是假的不成？真当天帝是个泥菩萨不成！
九灵元圣心事重重，自从他的主人太乙救苦天尊和他说过那命中注定的大劫的事情之后，他一直都感觉自己命不久矣。
如今好不容易找到了代替受劫难之辈，又遇到了意外之事，容不得他多想。
没有理会小妖们的询问，他看了一眼自己收下的几个狮王义孙子，指挥其中一个狮王道：“你去泰山问问，我已将东胜神州上的妖族大半聚集起来，他们有何事尽管吩咐。”
“是，义父。”
这狮王领了命之后立刻朝着泰山行去。
见狮王走远，小妖们愈发感觉不太对劲。