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她对她不再是单一的尊敬，她觉得，她就是一尊神。只有神才做得出这样无畏的牺牲。这样的爱，配得上感天动地了。她所具有的气魄和胸襟，大概也只有厚重，却大气磅礴的黄土高原儿女，才敢有这样的担当吧！
至此，她似乎有点明白，大度和宽容，洒脱和放下，付出与帮助，是生活在这方山水的人的共性。或许，还有更多，她昨天跟大伙儿，只是一个简简单单的初次见面，大家就如此热情。他们深浸进骨子里的暖心，让他们对待每件事都是那么认真。他们不会像城里人那样冷眼旁观，冷漠无情。她的确后悔跟他们相见太晚了，白白浪费掉六年的青春。从村民们的日常行为再联想到巧珍加林，她似乎有了自己的答案：大概，也只有黄土高原养育的儿女，才会具备这种无私和高尚。
昨天晚上，她那样的引诱加林，加林都能克制住心魔，要为自己保留一份完整的人生，她就已经感动到无以复加了；今天面对巧珍，明明是一个被伤害到悲痛欲绝，九死一生才缓过来的人，却要将妹妹硬塞给伤害过自己的人。他们的行为刷新了她的认知。黄亚萍突然间惭愧得无地自容起来，她突然发觉，自己在他们面前，是多么的渺小。她承认，即使是现在，在对待感情方面，她依然是自私的。赶紧把话题往别的方面扯：
“姐姐，你给我唱一遍你唱给加林的歌吧！”
巧珍有些不好意思起来，但还是润了润嗓，用她好听的歌喉轻轻唱了起来：
上河里的鸭子下河里鹅
一对对毛眼眼望哥哥
煮了那个钱钱哟下了那个米
大路上搂柴瞭一瞭你
清水水玻璃隔着窗子照
满口口白牙牙对着哥哥笑
双扇扇的门来哟单扇扇开
叫一声哥哥哟你快回来
……
两个多情的女人都泣不成声。她们紧紧抱在一起，任泪水洗刷着心中的悲痛。她们都有了归宿，可是她们都失去了真正的爱情。如果生命能重新给她们一次选择的机会，她们一定不会放手。即使死缠烂打，也一定要牢牢地抓在手里。
黄亚萍带来的这场传奇着实让高家村人兴奋了好多天。田间地头，村口硷畔，山野沟壑，崖畔山梁，凡是能两个人碰上的地方，都在谈论着高加林的城里女友。这个和气而平易近人的城里姑娘彻底征服了高家村村民。就连巧英，巧珍的大姐，她虽然没有亲自去跟她说过话，唱过信天游调子，但似乎也在心里恨不起来她。她的心里也实在困惑，一个城里女子，而且马上就要离开这里了，怎么会喜欢上信天游歌谣。信天游是陕北人的灵魂，喜爱信天游的人，理应得到陕北人的尊敬。在她离开了以后，巧英也会偶尔跟大伙儿谈论起她。也由衷地对她表示出敬意。
当然，除了她的人好之外，人们谈论的另一个主题，自然是亚萍送给加林的那些家具。这些崭崭新的家具，无不让庄稼人们露出羡慕嫉妒的惊讶表情。他们忙完地里的活，有的，来不及吃饭，就要跑到加林家来欣赏这些城里家具。
在这个时期，农村人所用的家具，都是本地土木匠打造出来的箱箱柜柜，主打的是一个结实、耐用，他们哪里见过这样的新式家具。就连“大能人”高明楼、“二能人”刘立本家，也用不起这样新潮的家具。他们问了加林，听加林说，亚萍说的，她们家的家具都是从省城运输过来的，难怪。
更让他们惊异的是，还有一台十四英寸的黑白电视机，这可是稀罕物，只可惜他们村还来不及通电，不过快了，听说明年就可以接上了，公社已经在计划这件事。否则，他们现在已能看上电视了。
一连几天，人们都沉浸在喜悦中，比哪家娶了新媳妇还要兴奋。
高兴在所难免，可农村人的活路，还是跟土地打交道。新鲜感过了，还是要尽早回归生活轨迹。
临近冬天的回春季节，树木和小草都有些复苏迹象，有的甚至开出了花朵。这时候的农人们，反倒无所事事起来，这是一个难得的清闲季节。
当然，勤劳的农民不会因此而圪蹴在家里享清福。
“包干到户”了，对于一辈子依靠土地生活的农民而言，任何时候，心思都是围绕土地展开去，土地是农民的命根子，维护土地，就是维护人类赖以生存的生命线。何况现在土地下户，不再是集体的了。
农民们有很多维护土地的办法，譬如，办冬地，在大雪来临前先深耕一遍，等待一场雪水的浇灌，把翻耕出来的凝固的土块融化成细致柔软的砂土，利于种子的萌芽和生长；垒地坎，将地界线的土块垒高，防止夏天山洪爆发，泥土流失，有条件的，甚至会搬来石头加固；挖土塄坎，将上面的杂草根须清除，来年，不会妨碍庄稼生长……，当然，类似的方法很多很多，这里就不一一列举。
现在来说说沤粪。以前的集体粪池作废了，现在，分到土地的农人们，需要在自家土地的塄坎边角重新挖粪池，根据地块大小而定，刚刚好最为合适。
分工也很明确，以一个家庭为单位，粪池挖好了，负责放牧的老汉拾粪，跟在驴子、和耕牛屁股后面，一旦它们拉下粪便，急忙地拾掇到箩筐里。荒地里，漫山遍野都是吃草的牛羊。也可以到荒地里去捡拾粪便。箩筐拾满，担回来，倒进自家粪池。年轻人，负责从自家茅厕往粪池运输粪便，以及从大马河川道里往粪池担水，预备来年春种的时候用肥方便。
农民珍爱土地的情感实在是超出了我们的想象。
这段时间，本来按部就班的生活无有什么波澜，却在放牧老汉们身上发生了一个小插曲。他们去捡拾粪便，捡到了外村的地盘上。想想，庄稼人的根本，谁不把粪便视为珍宝，驴粪，牛粪，羊粪，狗粪，甚至是猫粪，只要能凑一份子，都往箩筐里捡拾。可是一旦捡拾到了外村的地界，人家不干了，事情反映到公社，这让高家村书记高明楼很难做人。
本来，高家村比别的村子早分地到户，就已经让外村的很多村民眼红嫉妒，现在，高家村人又到他们地盘上去争抢牲畜粪蛋，他们哪咽不下这口气，即使自己不捡拾，也不让别人捡拾。现在，人赃俱获，越发地得理不让人，一定要高家村人把以前捡拾他们的粪便运回来还给他们，找茬的意图明显，也就不怕把事情往大了闹去。当然，主要的矛头不可避免的指向高家村书记高明楼。
都说众怒难犯，外村农民的意图很明显，高家村书记要带领自己村提前发家致富，明显就是压别村一头，且不说他们成功与否，源头上就不该让他们狂过头。枪打出林鸟，他们不将这样的难题找上他们的书记还等什么？
现在，高家村人的越界行为，让外村人捏住把柄，于是就得理不饶人，一定要公社给他们个说法。
高家村人捅下的这个篓子责任全在他高明楼，连赵书记也帮不了他。本来，高家村分地到户的大胆做法，并非是在政策规定范围内的亦步亦趋，原则上就不合规。是赵书记体谅高明楼，愿意以他们做为试点，如果能达到预期的收入，农民们也愿意以这样的方式把日子过红火，还能为国家建设尽一份力，这也是一件善终的事。可是现在，才刚开了个头，就出现这样的事。难肠哩！
赵书记也是焦头烂额。一边，不能打消高家村人的积极性；一边，要安抚外村村民，怎样把这件事情美满化解，平息下去，他实在理不清头绪，还要防止农民与农民之间一个意外，引发战争。现在，就连杀伐果断的赵书记似乎也是爱莫能助了。
但是，迫在眉睫的事，不留给他思考的余地，容不得他有丝毫犹豫。他马上打了派出所电话，安排出警，一定要及时把事件压制下来。如果闹大，不仅丢的是他的乌纱帽，后续的很多政策也难以推行下去，也就前功尽弃了。
在安排出警以后，他及时召集事件中几个村的书记开了临时会议，看要怎么来处理这件棘手的事情。
既要拿出一个稳妥方案，以免把事态扩大化，还要化解村民仇怨，不因此次事件埋下导火索，在以后的生产生活中，激化矛盾。
事情最终的处理结果：高家村已经分地到户，且大部分农民粪池的粪便已经准备充足，也不用到县城公厕去拉茅粪，高家村人把这个指标让出来，补偿给别村的人。
这样的处理方式皆大欢喜，大家都乐于接受，农民们也握手言和，表示和解。
我们不得不承认，农民的可爱性或许不只这些。前一秒脸红脖子粗，被人刨挖了祖坟一般；后一秒相互致歉，称兄道弟。
不论怎样，我们的生命线，是依靠农业命运支撑起来的。土里长出来的是粮食，而粮食填饱了我们的肚皮。我们没资格对农民有些看起来幼稚的行为品头论足，没有农民，成就不了我们的工业；没有工业，国家谈不上发展。
改革开放的理念，就是“实事求是”，其核心内容是不相信任何教条，通过对事实本身的检验来确定事物的是非曲直。