第210章 孔明像泼妇骂人(2/2)

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薛综厚脸皮说:“孔明,你凶像泼妇一样,跟人说话不讲道理,张口就骂人。我不想跟你说话了。”

诸葛亮说:“那你,就快闭嘴!”

薛宗刚停了嘴,又有一人喊了:“喂,诸葛亮,你也应该懂得曹操虽是挟天子来号令诸侯,但是曹操却是当相国的蓸参的后代人,而刘豫州虽说是中山王的后裔,但是却无从考证的呀,眼见到的事实,他曾经是一个织草席卖草鞋的人。他哪有资格来跟曹操相抗衡的呢?”

诸葛亮一看说人,就知道此人名叫陆绩。

陆绩的父亲叫陆康。陆绩6岁时,有一次他去见袁术,袁术给他橘果吃,他偷藏3只果子入怀里。他要回家时,给袁术行礼鞠躬,果子从兜里落下来。袁术问他为什么要偷橘子?他讲他不是偷的。是要带回三个果子给母亲吃。因此他就得了大孝子的好名称。今他是东吴的偏将。

刘备的尊严就是集团的尊严。于是诸葛亮就笑着说:“哦,你不就是袁术问怀里橘子的陆郎嘛。哦,你在很小的时候。就会以孝的行为来掩盖自己偷果子。绝顶聪明的哟。站着累人的,请坐下。再竖起耳来听我说大道理。以前,周文王已经拥有天下的三分之二的土地了,他还是以臣服事于殷朝。孔子就夸说周有大德,真是最有德的了。这就是臣子不敢讨伐君子。后来周武王讨伐纣时,是因纣太残暴。武王起兵去讨伐纣时,手下大臣的伯夷、叔齐两人拉住武王的马缰,劝武王说‘以臣子杀君,是说最大的不仁!’史太公就称伯夷、叔齐两人是义士。孔子也称他们的道德很高尚。做臣子的就不能犯上。这是万古以来不可颠覆的道理。曹操即是曹相国的后代,那他就是汉臣。当今皇上没有过错,他曹操为什么常图谋篡位的呢?这还不是逆贼的吗?以前汉高祖只不过是做泗上的亭长,然而他宽洪大度,重用文武而开大汉宏基四百余年。再来说我主,即使他不是刘氏宗族,但是他仁慈忠孝,天下人皆知,这就胜过曹操数万倍之多。这岂能以他的出生,又贩卖过草席贩卖过草鞋的身份来羞辱他呢?你呀。真是小孩子不懂事的了。你的确是没有资格来跟高士谈论大事情的!你呀,乱说乱讲,就是自寻羞辱的!”

薛宗想不到年纪刚有二十几的诸葛亮竟然懂得他以前的事。他觉得他再多说的话。就被诸葛亮挖出很多的丑事来的。于是他不再多讲了。

诸葛亮认为不会再有人起来刁难他的了,可是又有人挺胸昂头起来说:“喂,孔明,你都是强词夺理,都不是讨论正大道理的。不再说了!我且问你,你曾有过什么经典作品问世的呢?”

诸葛亮问知讲话人的姓名后,他才知道此人就是叫严畯。严峻是东吴的一位重要的文臣。此人很爱写东西,所以他就问诸葛亮可有过作品是经典的吗?

诸葛亮挥摇扇子,想。我是刚出山做事的,哪有经典的作品问世的呢?那我怎样讲的呢?md。还是用骂来骂严畯闭上嘴才行。

于是诸葛兰说:“世上那些寻章摘句,都是腐儒之人。能治国安邦吗?古时的伊伊躬耕于莘野,姜子牙在渭河钓鱼,还有张良、陈平、耿弇,邓禹等人,都有斡旋天地的能力,匡扶宇宙的才能,但是未见有人来清查他们是否有经典作品了没有。他们哪有仿效书呆子,将学问仅仅着重用于笔砚,数黄论黑,舞文弄墨的呢?”

严畯知道诸葛亮在指桑骂槐,就不睬理他的了。

严畯被骂闭上了嘴。又有人能挑起来指着诸葛亮的鼻尖大声地说:“孔明,你讲的都是大炮话,看来你是没有真才实学的,你将被天下所有的学者所笑的!”

诸葛亮问之此人名叫程秉。他脑子翻转一下,就想起了的档案;程秉字德枢,从汝南跑到江东来避战乱,因有才被东吴录用为官。

诸葛亮知道程秉就是要为严畯抱打不平的。但是,诸葛亮很快的想出驳倒程秉的论点论据来了。

诸葛亮说:“德枢,你可能不懂得学者有类别之分的。学者有两类,一类是小人学者,一类是君子学者。君子类的学者是忠君爱国,守护正义,仇恨邪恶,一定有恩泽社会,英名留后世历史。而小人类的学者,偏好雕虫小技,沉溺于书画,年轻时写诗吟唱,白发皓首时就只会摘经引典,下笔虽能千言,胸中却没有一良策。这类学者就像杨雄那样有名作于社会,而他却去助王莽搞篡权,落得跳楼而死的下场。这就是小人类的学者喽。此类人即使一天能写出数万字的文章,也终究没用!”

在座的人见到诸葛亮骂人,粗话如流,滔滔不绝,都失色不敢再讲话。然而,还有两个人站起来。他们想要跟诸葛亮辩论一下。就在这时候,黄盖来了。他拦众人不要在个别诸葛亮斗嘴了。带诸葛亮去跟孙权交谈一下

诸葛亮才能逃得脱群儒围攻的场面。

后人有诗云;

有理不须讲大声,

穷词才要乱骂人。

诸葛开创外交史,

出使橫骂吴国臣。(未完待续)