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就在岛津久雄与马尾海军战士们刚刚开始大战的时候,他派遣回来报信的士兵乘着快船快速上岸,也已经抵达了鹿儿岛城城内.在进城的一路上,报信的士兵大声呼喊西洋舰队大举入侵的消息.
在家主岛津光久还没有得到确切敌舰的消息的时候,城内百姓便已经飞快的传开了,一时间各种谣言满天飞,有说是葡萄牙,有说是西班牙,也有说是荷兰人的,但是就没有一个人认为是中国人.舰队规模也由一百艘暴涨到五六百艘,兵马也是越吹越离谱,由数万变成了数十万,简直比蒙元当年入侵倭国还要严重.
其中不少人还信誓旦旦的说在城郊隐隐的听到密集的炮声,太平了三十年,确切的说,鹿儿岛城是太平了六十几年了,从未有敌人打到了家门口.许久未经受战火的鹿儿岛城立时就陷入了恐惧和慌乱之中,对整个倭国而言,上万人的军队战争就已经是大规模的战争了,数十万人规模的外敌入侵根本是不敢想象的.史书记载的,四百年前蒙古人入侵也不过就十四万人罢了.不过这些人根本就没有经过大脑思考,就算了五百艘战船,那也是装不下数十万兵马的.
陷入慌乱的多是平民,商人以及妇女老弱,这些人全都躲到自己家里,不再出来,街上顿时便少了一片的人.与他们不同的是,鹿儿岛城内的几万武士,浪人们却一个个却都如打了鸡血似的兴奋不已.倭国这里,武士出头的机会就只有凭借战功,打仗,对他们而言,就意味着机遇,意味出人头地的机会.当年的丰臣秀吉就是农民家庭出身,本是一名足轻乃是最下级的武士.可就是凭借战功,一步步发展起来的.这些武士们心中所想,也就是要以丰臣秀吉为榜样,不说成为他那样的大人物.但起码可以改变自己现在的境遇.
这太平日子过的久了,鹿儿岛城是越来越繁华,但是富有的都是那些商人们与贵族们,可他们这些武士的日子却是越来越艰难.这有点像是满清的八旗子弟一样,生下来就是军人,不从事生产,享有很多特权.当然,这是相对于平民来说的.倭国的士农工商,士就是指的武士.而现在,这个排序已经慢慢发生了变化.商人们.尤其是大商人往家里躲藏的时候,同时也召集了一批武士作为护卫.就如同中国大家族的护院一样.
作为领导阶层的武士阶级,一开始,都是将商人当做欺压对象的.以前,武士们都住在城里.专研学问,修练武艺,喝茶论道,指点山水,日常琐事没人处理,怎么办?商人来办！于是,商人被招到城下町.聚集在武士周围,为武士阶级提供一切可能的服务.这是倭国和中国的不同点之一,也是很关键的差异.中国的官僚,集官,商,地主于一身,是通吃型的.倭国不同,武士作为领导阶层.只能掌管权力,经济事务,必须交由商人.否则,既是法律所不允许的,也是很没面子的事情.
也就是说.商人和武士,本来是不平等的.武士在上,商人在下,以上治下.武士可以带刀,商人不行;武士有名字,商人没有.甚至,武士可以拿商人试刀,看看刀刃是否锋利.风流水转,此一时彼一时也.原先那种情况也只是在德川幕府之前,现在,倭国的商人们已经在经济上取得了压倒性优势.
如果只是经济上取得优势,并没有什么稀罕的.在中国,商人也比官府有钱.但差别是,中国的官府从来没有向商人"借"过钱.皇帝和官府没钱的时候,可以加税;还可以捐输.有时,为了筹集更多的钱,还可能明码标价的卖官.而这个时候的倭国,以大名为代表的武士阶级,是"借"."借",意味着什么?意味着武士阶级事实上承认了町人也就是商人的经济利益,是不可剥夺的.在借贷关系中,双方是平等的.也有大名想赖账,不过,他们都是几家联合放贷;如果大名赖账,则所有商人将"集体封杀"该大名,让他再也借不到钱.
于是,商人和大名之间,就形成了一种"有借有还"的稳定的利益关系.商人离不开大名,大名更离不开商人.离开商人的日子,大名寸步难行.现在,町人已经慢慢不满足他们在经济上取得的成就.他们向"士农工商"之等级理论,发起了挑战,并以无可辩驳的逻辑,证实町人,武士,农民只有职业之别,并无高下之差.
这个时候,很多的武士还要依靠着这些商人生活,这些武士,也可以把他们称之为浪人.由于武士并非是所有人生来就有一份俸禄,他们实行的跟中国一样,乃是嫡长子继承制.只有长子可以继承家业,享受俸禄,而其他的武家子弟就成为了浪人,需要自己出门闯荡谋生.当然,这些浪人大多都是以武谋生,为商人服务的只是少部分,因此战争便是是他们最好的谋生手段.
因此,一听到有规模空前的西洋舰队入侵,浪人武士纷纷奔向各自的主家,无主的浪人则纷纷涌到城外唯一进出城的大路上.岛津光久已经将自家的在编一万武士召集到了城外,分布在其他城的军队也发去了消息,正在紧张集结中.被他派去城内召集浪人武士的家老岛津实久刚回到城内,便发现.[,！]道路两旁挤满了浪人.他立即停下马,高声喝道:"清国马尾海军三万余人进犯我萨摩,将军大人有令,召集两万武器装备之武士,在城东集结,让敌人有来无回！"
"有来无回！"
"有来无回！"