第四百五十七章、玉虚十二仙,截教万仙众(2/2)

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洛祖在此潜修都有些不适应了。

而碧霄道人也知晓洛祖在昆仑山修行,就常有来拜访他。

洛祖起初还觉此事挺好,挺妙的。

毕竟能有这么多道友谈玄论道的,更能研究一些稀奇古怪的道法,看看一些千奇百怪的种族,挺好。

但如此持续只千年,洛祖就常常推托自己要闭关修行,不乐意再参加与仙门众修的聚会。

实在是祂们良莠不齐,这并非说玄仙掺着金仙来论道,而是金仙的修行之法都颇为古怪,在某些人族道德观非常轻的人族眼中都能算做没有道德。

什么亿万魂幡,什么血肉祭祀,什么白骨塔……

这都是祂们以前玩剩下的。

如今祂们在仙门中灵感激情碰撞后,血肉白骨魂塔都出来了,洛祖当时与祂们交流,见一位仙门“道友”拿出一坨烂肉泥与白骨胡乱堆砌出的似法器又似生灵的玩意,然后再听听祂们祭炼这坨玩意的法门,心底的震惊便无法言表清楚。

洛祖在心海诸天做了许多实验,但比起这些仙门“道友”,他做的那些实验都显得温情脉脉,充满了人文关怀。

而这些仙门“道友”却不以为意,反以为荣,或者说丝毫不在意。

洛祖在洪荒待久了,游历久了,自然明白祂们何故如此。

就是环境不一样,三观不对齐罢了。

所以至此后,洛祖也常常推脱与这些仙门“道友”的论道。

不过他从碧霄,和以前的昆仑散修同道那听闻一些相关消息,他在这些仙门“道友”中的风评似乎也不大好……

祂们也不大乐意与洛祖交流。

或许祂们在他眼里是个变态,而他在祂们眼里更是个变态。

“这世界真疯狂啊。”洛祖由此感慨一声。

不过洛祖如今也很忙,一是要不断维持肉身与元神处于现在节点,不至于被时间长河抛到过去。

二是他心海中的九道大罗法之法意所留下的奇景,他也要慢慢去顿悟。

三是七十二道分身在外游历也得他掌舵情况。

实在是忙碌,光是洞府闭关就有许多事要做,意念能分化十万八千也不够用矣。

而在洛祖闭关期间,仙门的进一步处理方法也在昆仑山三位圣人处达成共识。

西王母经此一役,心灰意冷,不愿再管理仙门,所以就把仙门交给云霄与赵公明二兄妹管理。

这两位道行颇高,离那大罗无极之境都不远了,斗法手段也异乎寻常的了得,选祂俩自也能服众。

选定管理仙门“余孽”的领袖后,西王母就回转西昆仑,以其中瑶池做道场。

同时,西王母将仙门“余孽”一一引荐给三位圣人。

只是太清圣人不愿沾染这洪荒红尘气,道自己与仙门不符心意,推拒了这些仙门“余孽”。

玉清圣人立了阐教,便也定下教派理念规矩,所以门人收取极为严格,这千百万的仙门“余孽”最终也只有十二位符合祂的要求,被祂收入门墙。

至于上清圣人,祂一句有教无类,便将所有的仙门“余孽”收入门墙。

当然,也得是乐意留在昆仑山中修行,不去理会世俗之事的,才能拜入上清圣人门下,否则祂也不乐意收为徒弟。

不过,上清圣人为此为立了一条规矩,将截教分为内外门,这些仙门“余孽”就全部落入外门,即使是品行还算不错的赵公明与三霄等都落入外门。

而截教内门如今也只有多宝道人一个大弟子。

所以由此看来,上清圣人也有自己的防备,不想被这些仙门“余孽”沾染了恶性。

至此,仙门彻底沦为历史,从今往后,再无仙门。

这一结果也在意料之中,情理之中。

得了这些消息的巫妖二族虽惊讶,但反应并不大。

只是在当日,妖族天帝与东皇降临昆仑,而巫族十二祖巫也同时光临此间。

也不知这些大人物谈了什么东西。

总之截教门人不可下山,阐教门人同样如是。