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宙斯是谁？
这个问题，让厄洛斯浑身为之一震。
他不禁下意识想到了一个比起宙斯，讨论度更多的问题。
那就是那位以自己的名字代替神之一词的上帝，万军之主的雅威。
who is god？
谁才是神？
据说这位主起源于微末，最初只是庇佑闪米特人的无名战神。
也有人说是祂是迦南的主神伊勒【EI】，是出自两河的巴比伦创世神恩基【Enki】。
也有说法称，祂其实是出自琐罗亚斯教的创世神阿莎【Asha】。
更有甚者说祂是来自天外，是异星的猎户座之神。
当然，也有人说，雅威就只是先知摩西口中不曾存在的一个虚假之物。
只有摩西，亦或者后来诞生的圣子，才是真正的神。
关于这位主的争论暂且无需讨论，而墨提斯问厄洛斯的这句话，就相当的有意思。
谁是宙斯？这个问题跟厄洛斯刚才想到的谁是神？有异曲同工之妙。
甚至于，宙斯在神话之中逐渐演变的末期，形象已经无限趋近于那位主。
而提起宙斯，厄洛斯第一反应就是希腊神王，大仲马，然后就是希腊神话的一大堆破事。
但，当厄洛斯仔细思考宙斯的出身之后，才会想起这个大部分时候会被人忽视的问题。
就像之前提过的一样，希腊是个不断在争斗与互相吞并之间发展出来的神系。
无数的小世界和神话被吞并了进来，然后被神谱所同化。
就像曾经的创世女神欧律诺墨，俄刻阿诺斯，还有已经彻底重生的赫尔墨斯一样。
毕竟现在的希腊已经接连征服了大量的世界，甚至包括近东的小亚细亚世界，神性早已开始混杂。
而宙斯，作为神王，严格追究起来，祂却可能并不是希腊本地神。
毕竟跟其他各自与世界有着相当大联系的神明比起来，宙斯的权柄有些简单粗暴。
天空不是祂的权柄，真正的天父是祂的祖父乌拉诺斯，风暴只是随祂的呼唤与心情而来。
就连最具象征的雷霆，也只是祂的权杖与武器，而非本质。
宙斯只代表着最简单粗暴的权力，无上的地位与权力。
如果将整个奥林匹斯山众神的关系用人类的社会关系来解构，众神都是各有特点与分工，适配自己的角色。
而宙斯便是那个统治者，只为作为神王与统治者而存在，用雷霆彰显自己的权柄，立于最高处凌驾一切。
在知晓这些事情之后，再面对墨提斯的这个问题时，这个问题便显得有些耐人寻味了。
究竟谁才是宙斯？曾经在俄刻阿诺斯庇佑下成长的大洋神女狄俄涅？
还是以智慧为名的女神墨提斯？
亦或者是克洛诺斯最小的孩子？命中推翻克洛诺斯的预言之子？
宙斯这个名字，在墨提斯的口中，逐渐开始有些符号化，而不再是指向某一个具体人物的存在。
能当上神王者？便是宙斯？
厄洛斯不免产生了这么一个离谱的想法，但又旋即被他所打消。
倒也不至于到如此程度，最起码的确有一个真正是宙斯的女神，就在厄洛斯的面前。
“所以，不是宙斯吞噬了我们？而是我们在一起，才是宙斯？”