第152章 何为浩然正气(2/2)

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浩然正气啊……那可是浩然正气,儒道百年来初现世间,而他们将是第一批修炼出的儒家子弟,想想都让人激动万分。

不行……一百遍不够,得抄两百……不……抄五百遍,那十七名学子心中暗自下着决心。

一众学子神情不一,有欣喜,有苦恼而又眼神坚定的,还有疑惑的。

“先生,学生有一事不明。”疑惑的几人中就有徐迁。

“你说。”李牧在一处岩石上坐了下来。

徐迁沉吟了一下,不解道:“先生教我们的正气歌,我们都背了下来,可是都从未有修炼过,为何就会有感应?”

听徐迁这么说,众人也都露出了不解之色。

正气歌他们都会背诵,但其中内容他们都不太明悟,更别说修炼了。

李牧没有回答徐迁这个问题,反而看向众人,问道:“何为浩然正气?”

\\\"浩然正气......\\\"徐迁想了想,缓缓开口,\\\"是正义的光芒所形成的气势,浩荡天地,正气浩荡......\\\"

\\\"浩荡天地,浩荡正气......\\\"

徐迁的话音落下,一众书院学子纷纷陷入了思考中。

“以前听书院先生说过,我们儒家的浩然正气和西疆佛门的愿力相似,是天地中介于天地元气之外的特殊存在。”

刁德一回想书院中所学。

其余学子也都点头,书院的先生确实给他们说过。

李牧见众人不在说话,缓缓道:“书院先生说的也不错,关于正气歌,不懂的你们可以问。”

见李牧开始讲课,一群学子放下手中的烤肉,搬过了桌椅,有序排开,取出笔墨纸砚,如在书院上课一般。

“天地有正气,杂然赋流形。”

“先生,这一句什么意思?”有学子问道。

李牧回忆了一下,开口解释道:“他的意思就是,在天地之间有一股堂堂正气,它赋予万物而变化为各种体形……

下则为河岳,上则为日星,於人曰浩然,沛乎塞苍冥……

而正气歌后面几句,说的是这股正气所表现,在天空之下为山川河岳,在虚空之上为日月辰星。

在人间被称为浩然之气,它充满了天地和寰宇……”

一众书院学子静静的听着,若有所思,不时提笔记录,场中并无一丝杂音。

听先生这么一说,他们有些明悟,又有些不太明白。

直到李牧说完,徐迁开口问道:“先生,那如果这样说的话,天地万物是不是人都可以说是浩然正气?”

“不然。”李牧摇头道:“这是儒家的一种比喻,天地间的元气变化万千,仙门的五行元素是一种,还有妖族修炼的妖气,也算一种。”

这是他从古籍中所理解,结合后世儒家典籍的感悟。

李牧说到这里,看向似有所悟的众人,继续道:“而浩然正气是充斥在天地间,浩大刚正之气,是人间正气,大义大德造就的一身正气。”

也就是说,每个体系修炼的气都不一样,而这些气所组在一起统称为天地元气。

听着先生的解释,一众书院学子点点头,明白过来。

而儒家丢失的正是修炼出浩然正气之法。

“如果说浩然正气是天地间的刚正之气,那么又该如何去修炼呢?”有学子疑问。

他们明白了什么是浩然正气,但现在又面临如何修炼之难。

“君子持身,自养浩然正气,虽百邪难辟也。”

李牧看向众人,认真而严肃的道:

“浩然正气是天地间纯正博大而又刚强之气,这种气不是修炼出来的,而是靠己正身孕养而出。”

众人听着先生所说,有些恍悟,又皱眉,好像明白了,又好像不明白。

……