第一百七十三章 模仿别人,也没什么不好的(1/2)

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李耳自幼聪慧,静思好学,等到长大成人后,便开始周游列国。

随着四处游历,李耳的见识也越来越宽广,领悟天地人道,渐渐却是整理出了属于自己的一套思想。

也就是道家的思想。

道家以“道”为世界的本原,解释万物宇宙的演变,认为:

“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”

“道乃夫莫之命而常自然,因而人法地,地法天,天法道,道法自然。”

道家以柔弱因循为道的作用,在政治上主张无为而治。

李耳立了道家之后,声名越发远扬,大商君主听闻,特地传下圣旨,要召李耳入朝为官。

李耳并未推辞,借了圣旨,前往大商,不过就在半途之中,李耳却遇到了一人。

只见此人拦住在半路上,站在那里,整个人仿佛与天地融合为一一样。

“天地与我并生,而万物与我为一。”

这人,却是姓庄,名周。乃是云中子转世之身。

其向李耳请教问道。

李耳目光一闪,打量了一番庄周之后,却竟然是毫无保留,有问必答。

将自身的理念理解全部告诉了庄周。

庄周若有所思,拜谢而去。

李耳也是一笑之后,入了大商,成为大商的守藏室史。

大商虽然如今已经衰微,但依然是天下名义上的共主!

李耳成为大商的守藏室史之后,更是名闻遐迩,声播海内。

而道家之理念,也传遍了天下。

道家成为诸子百家的第一家,执牛耳之首。而李耳本人,也被尊称为老子。

此老子非彼老子,而是人间界中对于在各学派思想上有大成就之人的一种尊称。

李耳居于大商之中,只当一个守藏室史,不与人争,但声名却愈隆。

正是其道家思想中“无为而无不为”的道理。

李耳自己不用去与人争,但声名却偏偏已经争到了。

……

而与此同时,却说鲁国,陬邑之中,有一孔姓人家。

孔氏梦见天降五彩,投入腹中,不久之后便怀孕,生下一子,名为孔丘。

孔丘乃是孔宣的分魂转世。

孔丘生而智慧,等到长大之后,便也开始周游列国。

孔丘出行,必着白衣,配长剑,加之其一路周游,渐渐也是收下许多弟子,诸如颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰予、子贡、冉有、子路、子游、子夏等等。

到最后,总共是收下了有三千弟子,而其中有所成就的又有七十二名。

孔丘所遵循的,正是通天截教的教义有教无类,不过在其基础上,却又糅合了阐教的一些理念。

虽然广收弟子,但又要因材施教,而且不所传非人。

择其中良才美玉而加重培养。

随着孔丘周游列国,渐渐地见识宽广,心中学识也丰富起来。

于是孔丘也开创了一家之说,正是儒家。

儒家脱胎于大商的礼乐传统,主张“礼、乐、仁、义”,提倡“忠恕”、“中庸”之道。主张“德治”和“仁政”,重视伦常关系。

儒家也成为诸子百家中非常重要的一家,其思想流传四方,影响颇大。

……

而除了李耳和孔丘之外,实际上人间界的各处,还有更多的其他人出世。

比如在齐地,也有紫气东来的异象出现。

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