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他的危机意识过于强烈，故而先前梁山虽然建了许多作坊，王伦能花钱也能赚钱，但他却像是过冬前的松鼠一般，在梁山建了几处大仓库，专一存储粮食。
得知梁山大军要撤离，祝家庄不少百姓沿街设香案，摆酒肉，一路欢送了出去。
虽然是得胜而归，但许贯忠仍旧谨慎地派出先锋，在前面探路；派出游骑，四下里巡视；又命人断后，大军迤逦向梁山泊而去。
除了数百辆马车外，士卒们还驱赶着马匹、牛羊、驴骡，当真是满载而归。
王伦定下的军纪很是严格，又有广惠、孙定、裴宣三个，会同原为朝廷军官的头领们一起商议，就此定下了梁山的军事纪律， 平日操练时，士卒们还要背各项条例，故而并不曾骚扰祝家庄的百姓。
别说入户抢劫奸淫，就是偷鸡摸狗的事情，都不曾发生一起，这让王伦很是自豪。
回到梁山泊，安排完毕缴获入库，王伦就在聚义厅设宴，笑着说：“此番出征祝家庄，所获甚巨，我山寨也该再次扩军了，如今粮草不缺，又得了千余匹好马，便将骑兵扩充起来！”
大宋朝的马儿珍贵，原本王伦以为，是因为我大宋朝先天不足，燕云十六州不曾夺回，河西走廊也被西夏占据，没了养马地，故而骑兵组建艰难，只得发展重步兵。
但是与众头领们闲谈后，又搜集了许多相关的情报，王伦才发现，这弱宋弱得也活该！
本朝太祖皇帝立国时，就仿照汉唐，建立了在理论上相当完善的马政。
但是很可惜，大宋朝重文抑武，马政官员多是文官出身，这帮科举的儒生们，鄙夷军事，狗屁不通，只会贪污，于是本朝的马政就此荒废了。
甚至于大宋朝沦落到要去采购大理国的滇马来充当军马，后来王安石变法，推行保甲养马法，本意是官马民养，朝廷给予补贴。
这本是个善政，但推行到民间时，地方的官员给百姓的补贴少、要求高，假设某一户百姓不小心将官马养死了，就得卖儿卖女去赔偿，甚至因此倾家荡产，故而民怨极大。
一番党争过后，王安石下台，保甲养马法被废除，又恢复成了牧监制度。但问题是，牧监所属的大量牧场土地，早就自立国以来被贵族官员侵吞，哪里有足够的土地去养马呢？
许贯忠就曾给王伦讲过一个笑话，说真宗皇帝在位时，有个主管马政的官员，看到牧监的一个小吏，牵着一匹子马，与母马交配，顿时大怒，将那小吏杖责，说此举有违人伦！
于是汉朝时就发明的回交育马之法，就在我大宋朝彻底断绝了！
王伦顿时就觉得，若开国以来，马政官员严格学习效仿汉唐，百余年下来，哪怕仍旧要靠外购，马政也不至于荒废无用至此，只需要定期购买一些种马就足矣！