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喽啰们要经过正规的军事化训练，梁山要从地方土匪山大王向军队转型，在前期将拳头捏紧蓄力，就是必不可少的。
这些道理王伦早就与众人说得明白，故而文仲容与崔野两个也支持，毕竟若非世道相逼，又有哪个人愿意生来做贼呢？
于是将抱犊山事务安排妥当，送别鲁智深两个下了山，王伦也不久留，便带着焦挺、吕方和四个亲卫随从，向大名府而去。
……
自东汉起，中原王朝就推行多京制，以长安为西京，以洛阳为首都，也称东京，以南阳为南京。
前唐时，又演变为五京制，以长安为首都，也称中京，凤翔为西京，洛阳为东京，成都为南京，太原则为北京。
到了大宋开国时，便以洛阳为西京，以开封为东京首都，真宗皇帝时，先升宋州为应天府，又升为南京；仁宗皇帝时，便将大名府升为北京。
说白了，所谓的“京”，或是本朝帝业肇基之地，或是皇帝的出生地，或是皇帝曾经的驻跸所在，或是国家最高机构常驻办事处所在，具有政治、经济、文化、军事等多种意义。
作为河北东路路治所在，大名府各衙门就设在大名县内。自真宗皇帝澶渊之盟后，宋辽两国罢兵，如今已经是承平百余年了。
故而王伦一行人扮作行商，入得大名府时，只见商旅行人不绝于路，茶肆瓦舍接连道旁，虽比不得东京繁华，但也是热闹非凡。
吕方便低声说：“哥哥，那梁中书任职大名府，刚上任就勒索十万贯的生辰纲，怎地这里依旧如何繁华？”
王伦说：“繁华归繁华，但与东京一样，乞丐也是不少！”他顺手一指，吕方果然看到一伙十来个乞丐，正被几名官兵往小巷子里驱赶。
不用多问，这自然是本地衙门官员觉得乞丐乞讨街头，有失体面，就让官兵来驱赶。眼看那几个官兵持铁尺、木棒，连打带赶，将乞丐们驱逐去，吕方也叹了口气。
若在以往，以他的脾气，少不得要出面阻拦。
但这些日子跟着王伦一路行来，眼看天下哪座城池，又少得了这样无家可归的乞丐呢？
救得一时，救不得一世，吕方渐渐也接受了王伦的说法，这世道若不彻底改变，乞丐只会越来越多的！若不能从根子上解决问题，终归是于事无补！