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要说起这天下间的对联，讲究最是复杂。不但要求字数、意境相对应，甚至连平仄起伏都要一一相对。
自明往上数，历朝历代出的名对不胜枚举。但旧朝是外番入主，对中原的文学讲究就没了那么多的要求，仅是对仗工整即可。
到了今朝，无论民间还是官家，对对联的要求都不是特别的严格。
但五行对又不大一样，这种诡异的对联方式不知道是什么时候出现的，可以算是文人之间的一个玩笑。
最常见的例如“东西南北中”“天地日月星”“金木水火土”“仙佛道魔妖”等等，涉及面很广，但其实没什么特别大的研究价值……
顾倩的上联说文采倒也一般，比较有意思的是他的内容不只是暗含五行，而是且叙的内容是真实存在的。
据说前朝有一个十分出名的木匠，名叫鲁赛，一直以鲁班后人自居。
但旧朝皇帝是北域人，不喜欢木器，只对青铜器情有独钟。
为了迎合皇帝心思，年近六十的老木匠费尽心思的用木头雕了一座九层高楼。
据说这座木楼高达一米，横跨也有半米之宽，内部楼梯装饰、桌椅摆放等诸多构造，一应俱全。从外面的小窗看进去，能很清晰的看到里面每一层都是不同的结构，十分精致。
鲁赛又专门找了铜匠在外面厚厚的浇筑了一层铜汁，乍一看就像是一座铜楼一般。
但这座铜楼并没有送到旧朝皇帝手中……
高楼铸好的第二年，老先生所在的福州就有义士刘福源揭竿起义，打着收缴军费的名号，将当地和周边掠夺一空。
老先生的铜楼，就在其中。
可惜这位刘福源义士当真没什么大出息，不到三年就被朝廷打的屁滚尿流，收缴的一众重器也被手下瓜分一空……
到了今朝，有人从民间收了这座重器上来进贡与明帝。
明帝在朝堂上见了，一面啧啧称奇，一面也不禁感慨：重器流落几十年，历经战火洗礼，若非有人挖出，只怕要永世埋藏地下。
于是命人将铜楼搬到了刑部大牢前，寓意就是“牢狱不公，定遭前朝之祸！”
这几年，这座铜楼也算是刑部的一大景观。若是哪天有个官员在家里吃饭，突然闯进来几个陌生人和他说请他观楼，那这官员大抵是要打点好行装，与家人告别了……
济痴从小在“镇魔殿”里看的那些书籍，有宗教传说，经史文学，古典兵法，唯独没有正经的佛经……
是以小和尚虽然佛经背的不行，但对一些风俗传说大多都还知道。
铜楼的故事在民间有很多说法，但不管怎么传，最后确实是立在了刑部大牢前，总归也算有个明确的说法。
这种东西涉及前朝和刑部，一般都不大可能放出去当考题的，如果不是送题的人浑了头，那大抵是有什么想法……
小和尚想不通怎么对出下联，但这其中的关节还是明白的。
“百王宴”的进展很快，明帝年轻的时候就不是个热情待客的人，更不要说现在年纪大了……
明常寺外还是一副锣鼓喧天的热闹景象，虽然有禁军把守寺门，但挨不住平民百姓凑热闹的心，早早的就在山门外等候了起来。
但直到天黑，明帝也没有出来……
属国使臣和一众皇子自中午开始就先后开始离去，禁军也随之撤离，似乎并没有人知道明帝和太子的去向，也没有人关心他们的行踪……
但百姓们关心，他们等了一天不是看那五大三粗的北域人的，更不是看那些抹了香粉比女人都白的高丽人，他们只想一睹皇帝真颜。
直到暮色降临，明常寺寺门打开，有小和尚传信说香客可自行入寺，也没有人看到皇帝陛下走出来……
“皇帝陛下出家了？”