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会试第一场考的是真儒理论和诗赋。
诗词歌赋是华夏的传统文化，朱大皇帝是不打算抛弃这种老祖宗传下的文化精华。
小时候，朱克臧上语文课感觉好难背，长大后才发现古诗词是真的美。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
因为你背的时候无忧无虑，没有经历过不得志，当然不会有感觉。
不同地位不同阶段的人所考虑的事情是不同的，每个阶段都需要倾诉情感，古诗词乃情感表达之精华，寥寥几词就能描绘出高深意境，让人畅怀。
欲买桂花同载酒，终不似，少年游。
随着年龄增长，看待事物的角度不断变化，对人对事的态度也不断变化，就像小时候哪里懂得“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”，只知道“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”
过了几年社会上摸爬滚打，纵使有苦难言也靠着“须知少日拏云志，曾许人间第一流”的念头撑下来。
人至中年，少年心性早已磨灭，或许某天在一场酒局聚会之后想起年少追求的东西，那也只能是“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火珊处。”
回望一生，只得长叹一声“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！”
或许在弥留之际脑海中却浮现一句，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
似乎当语文脱离了考试才会感受到语言文字的震撼。
然而通不过考试似乎就没有感受到震撼的机会都没有，感觉上语文没有数学的逻辑，没有物理的奥妙，没有化学的变数，没有哲学的思辨，没有历史的理性，不需要再考语文之后回首才会发现错过的语文课本真的是众星云集，文人墨宝如浩瀚繁星。
潘伯亨唯一薄弱的点就是诗词歌赋，因为他既不是天赋异禀，又不是阅历深厚，写不出好诗好句的。
而第二场考的是大明律法和科学理论，第三场考的是策论。
这两场都是潘伯亨的强项。
其实科举考生的文采是一方面，另一方面也要看考生运气。
因为每一场会试的考官不太一样，自然考官们阅判试卷的喜好也不同。
有些考官喜欢华丽的，有的喜欢磅礴大气的，有的喜欢朴素的，有的喜欢务实的。
青菜萝卜各有所爱，所以有的时候即便你写的再好，却刚好触了考官逆鳞，那么抱歉，你只能被判低分，回家继续苦读诗书，来年再考吧。
运气不好的，有才华有能力，却考一辈子也中不了进士的例子也是比比皆是。
所以揣摩主考官和副考官的喜好就很重要了，就算你写不出考官们喜好的文风，那也绝对不能写考官们厌烦的，否则，那就等着落榜吧。
潘伯亨还有一个优势，托他大哥的福，大部分官员他都有印象，能知道个大概喜好。
会试的进场时间到了。
又是依旧和以前一样，还是先检查考引（准考证）搜查身体，检查吃食。
和所有科举考试一样，会试不管饭的，考生们必须带上足够的干粮参加考试，要不然饿着肚子影响发挥。
一般有钱人家都会带点好吃有营养的，没钱的只能带点主食干粮进去。
其实，自带食物也挺好的，最起码自己吃得放心。
这可不是随便说说，也是有依据的。
据说在前几天时，京城某间客栈里突然出现了莫名的投毒事件，而中毒的人，全都是来京赶考的举人。
好家伙，天子脚下还搞干这事，这是看不起锦衣卫呢！
锦衣卫指挥使陈为国连夜督战立桉，两天时间就查出了凶手。