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姥爹见他说得头头是道，并且没有一味吹嘘自己的赶尸术多厉害，还主动提到自己的弱点，便对他的相信又多了几分。
“不需要我们先将泥土挖开吗？”罗步斋问道。
沈玉林踩了踩地上的泥土，然后捡起一块在手中一握，掌中的泥块就如饼干一般碎成粉末。他说道：“这里的泥土经过太阳曝晒，强风吹刮，几乎成了沙土，没有什么黏性，手一扒脚一踩就散了。加上这些尸体被掩埋的时候没怎么加土，就薄薄一层，我的站立功就可以让它们顺顺当当站起来。”
姥爹和另外几人从荒坟地里走出来，各人守住一个方向，然后等待沈玉林施展他的站立功。
沈玉林站在荒坟地中央。他从腰间的布袋里掏出一个铃铛壳儿，又掏出一个铃铛芯儿，然后将铃铛芯儿塞进铃铛壳儿里。原来他为了不让铃铛乱响，平时将铃铛拆开来放的。组装好铃铛之后，他将手一甩。
叮……
一个微小却又不停回荡的声音响起。
姥爹听得头皮发麻。
其他人也身躯一震，仿佛灵魂要被这小小铃铛的声音摄去一般。
这小小铃铛发出的声音不仅有摄人魂魄的效果，还有春雷惊醒万物的效果。不过惊醒的不是花花草草，不是冬眠动物，而是地下的死尸。
姥爹几人目瞪口呆地看着荒坟地的变化。仿佛是雨后春笋，仿佛是幼儿生牙，荒坟地数处泥土拱起，下面有东西要破土而出。
但地表的泥土似乎要将这种背离自然法则的新生压制下去，泥土拱起又塌下，拱起又塌下，如同难产一般让人看着难受。这是阴与阳的对抗，这是死与生的对抗。自古以来，许多自然法则原本无法改变，可是人有七情六欲，有悲欢离合，有贪婪，有痴情，有执着，一定要将乾坤扭转，生死颠倒。或许是螳臂当车，或许是蚍蜉撼树，或许是大海捞针，原本不可能的事情，在千千万万个人的努力下，在千秋万代的绵延下，乾坤居然缓缓挪移，生死居然渐渐沟通。
沈玉林此时就是阴与阳，死与生之间的沟通者。他脸上冒出豆大的汗珠，身体颤抖不停，但他的手指堵住了铃铛口，不让铃铛再响。
泥土拱起又塌下数次之后，沈玉林将脚一跺，厉声喝道：“起！”
荒坟地下面似乎有一个与沈玉林对抗的神灵，而沈玉林这一脚似乎刚好跺在了荒坟地下神灵的痛处，泥土突然一松。地下是三四十多个死尸突然从地下坐起！
泥土将死尸的原本面目遮盖，看起来就如泥人一般。头发上，脸上，肩膀上，到处都是泥巴。
洪喜得吓得一哆嗦，急忙离开自己的方位，躲在罗步斋身后。就连竹溜子都吱吱乱叫，蹿到姥爹的脚下。
沈玉林神色稍稍缓和，又甩了一下铃铛。
叮……
死尸仿佛能听到铃铛声，铃铛声响过之后，它们纷纷扒开堆压在身上的泥土，然后缓缓爬了起来，站在原地不动，似乎在等待沈玉林的下一个指令。三四十具尸体站在荒坟地里，顿时让这里变成了从未见过的尸体林！
姥爹担心尸气袭人，悄悄将毛壳香囊拿出。
虽然沈玉林能让尸体站立起来的本事已经让姥爹他们惊讶了，但是尸体光能站立起来还不行，安葬它们的地点离这里还有三四里路呢。沈玉林施展站立功之后，接下来要施展他的行走功了。
他将铃铛握在左手，右手又伸到腰间的布袋里，掏出一节软鞭来。软鞭手柄只有两三寸长，鞭子缠绕在手柄上，如有地瓜大小。鞭子拆开之后大概有三米多长，他将鞭子一甩，便发出响亮的“啪”的一声，仿佛抽打在什么东西上，实际上什么也没有抽到，是软鞭自己扭曲相撞发出的声音。这种抽空的方法需要一点技巧，需要快速抽出，在软鞭没有完全伸开的时候又快速收回，这样才能发出响亮的抽空声。
这软鞭既不像兵器中可以伤人的鞭，又不像农人赶牛羊用的鞭。
抽完之后，沈玉林口头唱起词来：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。……悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。”
那些死尸呆呆站立，偶尔有风吹过，死尸摇摇晃晃，如不倒翁一般将倒未倒，仿佛在聆听沈玉林的话。
唱完之后，他又将鞭子一甩，再次发出响亮的“啪”的一声。
摇摇晃晃的死尸立即不再摇晃，如同有了力气一般，居然迈开脚步超前走了起来！
罗步斋见走的方向不对，忙在一旁挥手吆喝道：“沈玉林，走这边！走这边！新坟地在这边呢！”
死尸中居然有几个转头来看罗步斋，显然听到他的吆喝声了。
罗步斋吓得急忙噤了声，生怕死尸朝他这边奔过来。
沈玉林听到了罗步斋的声音，喝道：“人生多弯路，不要总直走！直走易伤人，伤人又伤己。手指虽然直，三节易弯曲。骨骼虽然直，也有含腰时！”然后，他又将手中铃铛一甩，发出“叮”的声音。
死尸们艰难地移动脚步，换了方向。这便是他说的拐弯功了。