第九十章 棺材里的赤练蛇(1/2)

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“好。”韦恬点了点头,当下去车库发动车子载着我们向韦家的祖坟驶去。

我现在的时间有点紧迫,那和尚我不知道能阻挡蛊师多久,而据韦恬所言蒋生每天都会来找她,所以无论是蛊师还是蒋生,都不是现在的我所能够对付,只有在他们两人还没有发觉我的时候,把事情彻底调查清楚。

当然了,如果能找到蒋生的落点那是最好,他能够保持容颜不老,苟活百年,一定是有一个命门的,只要找到这个与之维系的命门,便可以将之铲除。

当然了这只不过是我的猜想而已。

汽车行驶在马路上,渐渐地驶离城市。

两个多小时之后,我们来到了一座大山底下。

这里是一片山脉,整片山脉呈“回”字形排列,最低处也有一百多米的海拔,气势雄伟。

因为是在山脚下,所以我无法判断这里的风水,因为阴宅风水师必须在一个地方观察很久,才能得出此地的风水好坏,而非看一眼就能知晓。

花了一个多小时,我们总算是爬到了高处。

本来我以为韦都的墓穴应该设在山脉的某一座山峰上,可让我略显惊讶的是,听韦恬说,他高祖父并不是葬在这山上,而是葬在了山脉中心最下方,也就是“回”字的中心一点。

不过因为下面杂草丛生,面积很大,高祖父的幕已经找不到了,也不知道是被风吹雨淋所侵蚀,还是别的什么原因,以至于韦家已经有数十年没有前来供香,只是在韦家祠堂灵位前烧香以供先辈。

韦都的墓穴所在地找不到了?这就有点伤脑筋了,不过不用怕,如果韦都的墓穴是按照阴宅风水格局来安葬的话,只要花点时间,我倒是能够找到具体的位置。

阴宅风水讲究大自然的格局配合,讲究乘龙之气,以龙行气脉的聚集点为穴,配得扶手,朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。

任何一点均非造作而可得,均为天地自然生成之物!

龙山向水之配合绝妙,就需要地师具有高深的理气知识,一度之差,满盘皆非。

合天时,合地运,合山水而方能做出富贵之阴宅!最后,就是以天地人三者之配合,择以吉祥之课,方能做到尽善尽美,寅葬卯发甚至三元不败富贵永久。

自古各家各派阴宅之法均不脱此范围,然内涵精深之处却非人人所能通晓。得者,缘也!未得者,亦缘也!

我以前就是帮别人家看阴阳宅风水的,算得上半个地师,所以深知其中的原理。

而此处,从阴宅风水学的角度来说,四周被群山环绕,这有助于聚气,正所谓左青龙右白虎,前有朱雀后有玄武,是福荫子孙的好墓穴。

只不过这片山脉呈现一个“回”字,龙头和龙尾着实让我分不清楚,就仿佛是一条盘旋在此的巨龙,将先人葬在盘旋之龙的最中心,是否那里正是所有龙气的凝聚点呢?

在没有看到墓穴之前,我不得而知。

古代“风水术”首推“地理五诀”,就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。

龙就是山的脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。

寻龙首先应该先寻祖宗以及父母山脉,审气脉别生气,分阴阳。

所谓祖宗山,就是山脉的出处,群山起源之处,比如昆仑山就是中华龙脉之祖。

而父母山就是山脉的入首处,审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致,山脉分脊合脊是否有轮晕,有轮有晕为吉,否则为凶。

在风水中,龙脉有真龙和假龙之说,其中真龙有九种形势,分别为:回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙和来龙。

我所站立的这片风水宝地,是一条小回龙,且是真龙,我能够感觉到这里磅礴的龙气。

找到了龙,接下来便是观砂,观水了,点穴,定向了。

所谓三年寻龙,十年点穴,这里面的门道,三言两语根本说不清楚。

凭我在堪舆学上的造诣,也是花了半天的时间,才找到龙穴所在之处。

因为我不用去点穴,只要在附近找到韦都的墓碑就可以了,不然的话真正让我点穴,最少也要花费一个星期的时间,因为要经过细密的计算才能点穴,如果盲点,可能会祸及别人的子孙十八代,还会遭到天谴的惩罚。

回龙的中心地势很低,且异常潮湿,这里杂草丛生,有的甚至比人还要高,使得我们的找墓过程遇到了阻碍。

不过我倒并没有十分的心急,如果当时的蒋生是按照天人合一五行原理来选的墓址,那么幕应该就在龙穴的附近了。

果然,我们在一堆杂草丛中发现了一座残破的墓碑,上面的字迹已经看不清楚了,只依稀看得清“民国”、“韦”等字样。

这里应该就是韦都的墓穴。

在墓碑的上面,我发现有一圈红线缠绕着,红线的末端,有一个龟壳。

那蒋生活了一百多年,所以我自认在风水上面的造诣是比不过他的,这一点从我看不清这个墓的形式就略知一二了。

不然的话,我也摆个轮回局,控制别人的投胎转世,那岂不是牛掰?

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