第26章 佛法无边(2/2)

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“凭什么?看你个大头!”

“皇后知道什么是‘罗汉’吗?”

“不知道!”

公孙亮道:“在小乘佛教中,罗汉是伟大的佛陀得法弟子修证最高的果位,含有杀贼、无生、应供等义。

罗汉者,皆身心六根清净,无明烦恼已断,了脱生死,证入涅槃。”

中国古代“儒道释”三家长期是主流文化,“释”指的是佛教,公孙亮作为语言学家,对古文很有研究,当然对佛教就有一定研究,所以见到“罗汉”非常敏感。

甄环道:“公孙先生,你就别文绉绉的了,我就问你一句,这东西是善物,还是邪物?”

公孙亮摸着山羊胡,点头笑道:“这物古朴中带着神秘,得天地之灵,日月之华,温中且寒,体之无暇,自然天成,祥瑞之物呀!”

甄环一听这话,喜从心来,美眉一扬,道:“好,没你事了,去吧!”

公孙亮道:“慢!这物不管是通身气质,还是造型寓意,无不透露出灵气,若非有缘有徳之人,难以驾驭,如若轻易佩戴,恐怕带来灾祸!慎之,慎之啊……”

甄环眉毛一竖,当即骂道:“屁的个灾祸!狗嘴里吐不出象牙!”

公孙亮是个聪明人,赶紧说道:“不过,皇后不是普通人,当然可以佩戴!”

甄环睨了他一眼,自言自语道:“佛法真是广大无边呀,就连这蛮荒之地,佛祖也派弟子来为我们斩妖除魔!”

公孙亮似乎对佛法真有一些研究,接着说道:“皇后说对了,佛法的世界,的确广大无边,佛陀在《起世经》中提到,银河系就是一个小千世界,单是这个小千世界就有千日千月。

另外,一千个小千世界又组成一个中千世界,一千个中千世界组成一个大千世界,也就是说,宇宙间有大量类似银河星的星系。

所有这些地方,都有佛光普照。”

上官婷跟了过来,激动地问道:“公孙先生,你的意思是,我们这里佛祖也能看得到吗?这里肯定没有妖怪,是吗?”

公孙亮故作高深地说道:“依我看,佛祖的功德,不是让世界上的妖魔鬼怪全部消失,而是搭救被妖魔鬼怪陷害的好人。”

上官婷嗔道:“扯犊子!说了半天,还是有妖怪嘛!”

不知何时,人们已经全部聚了过来——

龙五盯着甄环脖子上的“玉罗汉”,眼光灿灿,突然双手合十,道:“皇后,把这罗汉送给我吧,我在少林寺的时候见过他,不过要比这个大很多。”

甄环问道:“你在少林寺呆过?”

龙五道:“是的。”

甄环道:“既然如此,你有佛法,不求菩萨,我是凡人,需要罗汉菩萨保佑。”

公孙亮道:“皇后,你说得不对,有瑕疵,罗汉是罗汉,菩萨是菩萨,罗汉不是菩萨,罗汉是小乘道证得果位的修行人,菩萨是大乘道修行人。”

甄环嗔道:“啰里啰唆的,唐僧转世吧,爬远些!”

众人齐笑……

甄环突然又问道:“公孙先生,什么是小乘,什么是大乘呀?”

公孙亮开始授业解惑——

“大约公元1世纪左右,印度佛教内,形成了一些具有新的思想学说和教义教派的派别,这些佛教派别自称他们的目的是‘普度众生’,他们信奉的教义好像一只巨大无比的船,能运载无数众生从生死此岸世界到达涅槃解脱的彼岸世界,从而成就佛果,所以这一派自称是‘大乘’,而把原来的原始佛教和部派佛教一派称为‘小乘’。

甄环天生好学,又问道:“那什么是菩萨呢?”

公孙亮道:“所谓菩萨,就是立下弘大誓愿,要救渡一切众生脱离苦海的修行者。”

甄环道:“唉,我一直以为修为很高、普度众生的就是菩萨,原来菩萨是这个意思呀!”

一番折腾后,人们继续赶路。

甄环时不时伸手把玩一下“玉罗汉”,这东西摸起来特别温润顺滑,有一种说不出的爽感。

有时摸得不过瘾,甄环干脆把他从脖子上取下来,边摸边打量,看着他笑容可掬的样子,心里甚至欢喜。

多摸几次后,感觉体内有一丝暖流,从手指慢慢向全身蔓延,似有似无,不可捉摸……