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别了王重阳之后，许宣折向西方。
既然金兀术的中军在易州，便先往易州去看看。
燕云十六州久在辽人手上控制，后被金兵攻占，新近才为大宋以金银赎回。
城中百姓十不余一，且多数都是契丹人。
许宣还是前生的记忆，本没有金人、契丹人、宋人的区别，在他眼中都是中国人。
但金兵的做派实在太过份了些，在城中肆意的***掳掠。
所到之处，皆是血流成河与胜利者得意的笑容和绝望的呼喊交织。
这里不信神仙，没有因果，百姓们的苦难皆是金兵一手造成。
许宣不能以仙术出手挽救百姓，怕暴露身份引起金兵警觉，看到这些，他只能痛苦的闭上眼睛。
在易州盘桓数日，他又去往金兵的主要驻扎地蔚州、燕京，将这三地的金兵部署情况探知的一清二楚。
不得不说金兀术虽然纵容手下军士胡作非为，是个人渣，但他确实是个优秀的统兵元帅。
易州、蔚州、燕京三地互成犄角，将士兵驻扎在此三地，不论哪一处被攻击，另外两地都可以随时前来支援。而出兵进攻时又可兵分三路，又可随时合兵一处集中优势兵力攻城。
当然，这一切在晚出生一千年且身具仙术的许宣眼里都不值一提。
仔细勘察三地后，许宣定下计策，以少量兵力大张声势的攻击金兀术中军所在的易州，再以兵力在长城一线拦阻蔚州金兵，最后集中优势兵力在燕京与易州的必经之路白沟河一带设伏，全歼燕京前来援助的金兵。
待完成全歼燕京金兵的战略任务后，最终三处兵力合围易州城。
许宣将所有构思都设法送与汴京城后，再次前往易州。
他要寻求机会，不经意的杀死金兀术，如能成行，将会省下很多事来。
以许宣的修行，即便金兀术身边真有能飞沙走石的修行之辈，想要杀他当不难。
只是，要巧妙的杀他，杀得满天仙佛都以为他是自己死的，那便难了。
只因金兀术，是特殊的一个。
有些人，死了便死了，如蝼蚁一般，对这个世界没有任何的影响，一如这世上的大多数芸芸众生。
还有些人，死了会对时局造成些混乱，但终究会有人取代他。譬如蔡京，身为宰辅，死了会发生新一轮的争权夺利，但对世界不会造成太大影响，只因庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以致狼心狗行之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政。
他死了会有新的奸臣来取代，所以天上的仙佛们不会太在意。
但金兀术就不同了，攻宋是他历来的主张，这个可是直接影响历史进程的，他若突然死了，天道的运行，因果的轮回都会大受影响，仙佛们定会查个水落石出，那自己便全然暴露得不偿失了。