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“古代的蒙古人最早信仰的是萨满教，萨满教崇拜神灵，把世界分为三个层次：天堂在上，诸神居之；大地在中，人类居之；地狱在下，恶魔居之。这个世界的主宰就是长生天，老天爷。
萨满教的掌教巫师宣称自己集万能于一身，能役使鬼魅为人祛除灾难，还能占卜吉凶，预言祸福，他们祭天、祭地、祭敖包、祭火、祭大河、大山，凡是不能理解由来的都祭祀，他们把这种能力归功与长生天，自称长生天的人间使者。
所以这个长生天使者应该是某一位萨满教主。
从元朝时期开始，佛教在蒙古族中流传，蒙古人信奉的佛教为藏传佛教，是大乘佛教的一支，藏语把僧人称为“喇嘛”，也就是上师的意思，因此藏传佛教又称喇嘛教，元世祖忽必烈时期，皇帝虽然对各种宗教都兼容并蓄，但隐隐偏重于喇嘛，1260年喇叭活佛八思八为忽必烈灌顶，被尊称为帝师，并封大宝法王，喇嘛教自此地位日尊，元朝宫廷贵族均喇嘛教信徒，而在民间仍以信奉萨满教为多，这位再世活佛就是蒙古人中的喇叭首领。”
李教授一席话说完，王飒总结道:“也就是说，这俩位一个是萨满教主，一个是喇叭头子，一个是贵族的信仰，一个是老百姓的神明。”
李教授点头道:“是这样的，但是让我感到奇怪的是，这两种神明雕像是不可能共存的，怎么会撞到一起了呢？”
“这事很好解释。”李苍蓝道。
众人都看向她，问道:“怎么解释？”
李苍蓝道:“40年前的文化革命，打倒一切牛鬼蛇神，这里的人也不可避免的遭到了波及，神灵信仰是要不得的，神像更是能砸就砸，但是也有虔诚的信徒，他们有心将神像藏起来，这片地方地处蒙古草原深处，地理位置十分偏僻，咱们也是误打误撞进来了，要是刻意来找，反倒不容易，所以只能是这种解释了。”
众人恍然大悟，道:“难怪这里这么残破，现代时代变了，年轻一辈没有这份心，渐渐的也就荒废了，说起来……”
众人说着说着，从神灵就转到了神话故事上面，但大多数时候都是李教授五人说，剩下的人听，火锅热了好几遍，里面的菜都快煮成粥了。
我感觉无聊，叼着烟盯着两尊神像看，看了一会，笑眯眯的拍拍它们的屁股，摸摸它们的脚趾头，然后几滴汗水顺着神像头颅处悄然滴了下来。
我暗暗冷笑，装模作样的捂着肚子往外面走去，外面夜色漆黑，大雨倾盆，整个天地茫茫一片。
在走廊上站了一会，捏着手指一感触，走向一旁的尽头处的房间门口，对着门就是一脚，门后传来一声痛呼，一道似鹿似马的怪物猛的蹿出房门，一头扎进雨幕中，眨眼看不清了。
呼呼呼——
这时另一头传来一阵古怪的轻鸣，一群提着灯笼，脸色惨白的古装少女，晃晃悠悠的飘来。
我扔掉烟头径直迎了上去，到了近前只觉骚气伴随着浓浓的腥臭直往鼻子里钻。那群少女也发现了我，停了下来，咧嘴一笑，轻轻招手。
“来啊，来啊……”
声音空灵死寂，十分吓人。
我看了眼身后的主殿，要不是那些人在，跟着这些游魂野鬼去玩玩也不赖。
“来啊，来啊……”
那群少女脸上带着渗人的笑容缓缓靠近了。
我撅了噘嘴，一口老痰吐了出去。
“喝——呸——”
少女们被这一声轻喝震的倒成一团，顿时大惊失色，身形一闪齐齐消失在墙角。
便在这时主殿中传来一声声惊呼。
好嘛，来了！
我背着双手信马由缰的往主殿走去，离的越近里面呼声越大，到了门口往里一看，好家伙，一团糟，那两座神像上各自伸出一张怪嘴，脖子老长，对着人就咬，灵组科的三人拿着法器苦苦顶在前面，身后惊慌失措的众人被挤在了墙角，而神像下的行礼、锅炉滚了一地。
李苍蓝带着小土狗挤在人群中，几次摸摸腰间，似乎把武器给遗忘了，而且她本身也并不是以拳脚功夫和方术见长，赤手空拳挤不上去。
我露出半个头，悄悄看着，感觉灵组科的三人，除了那位队长勉强有些能力，小王俩口子纯粹是打酱油的，完全不入流。