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李小兰真的下山了。水印广告测试 水印广告测试
李小兰唯有一事不解，便是丁香手中的佛经为何像是一本魔书，邪气的很，佛家为何会有这样的一本佛经，佛家为何能保存留下。
李小兰下山后又到慈宁庵，恳求师太让她见丁香一面，师太不允。
李小兰在城中找到了丁香的家，看到了遍地狼藉无人看管的丁家，心中悲愤，为何如此!李小兰终于明白这句话的意思了。
丁智琮又找上了李小兰，李小兰又重新和他在了一起。
李小兰要向静心师太讨个说法，为何让一个心地无邪的女子去练那充满邪气的武功，而又不近人情地不放女子归家。
江湖事，须用江湖规矩来办。
丁智琮别有用心地告诉李小兰：“雷一虎的‘九转夺命刀’只有在极怒的时候才能发挥出最大的效果，眼下就是最好时机。‘九转夺命刀’不仅仅是三十九路，也不是普通的武功，在不同的人手上则效果不同。”
丁智琮说完后，阴险地一笑，“不信，可以试试……”
单纯的李小兰，在丁智琮的挑衅下，提刀直奔慈宁庵，随着一声“纳命来吧！”李小兰手起刀落，终于手刃了静心师太。
横刀指向眉间，刹那间电闪雷鸣、狂风大作、腥雨倾盆，心魔冲日。
魔刀心功血洗佛门。
李小兰终于再见到了丁香。只是丁香变成了尼姑。
尼姑不再是曾经的丁香，冷冷地丢下一句话：“施主请回，莫要再做杀孽，苦海无边回头是岸，否则休怪贫尼替天行道。”
李小兰大笑而上，不消十个回合便被尼姑打败。
雨中的尼姑，武功极高，最后一掌直拍得李小兰口吐鲜血，五脏俱毁。
李小兰重重地倒在地上，尼姑面无表情，合掌念道：“阿弥陀佛，魔孽已除，罪过，罪过。”
……
安道诚讲完李小兰这段惊天地、泣鬼神，悲壮无比的事后，伤心得老泪纵横，泣不成声。不久，便沉沉入睡，不时说着梦话，“阿能，若当初不是老朽游说你，你应享齐人之福，孙儿绕膝，安享天伦之乐了……”
六祖惠能从沙发上起来，过去为安道诚加盖了一床被褥，神思悠悠，喃喃自语：莲花净了，；莲花浊了;莲花净了。
淤泥浊了……
说着，说着，一阵睡意袭来，打了几个哈欠，一头倒在床上找周公去了……
当……当……当……
晨钟响起，六祖惠能像往时一样醒了过来，见安道诚还在蒙头呼呼沉睡，便轻手轻脚地行出方丈室，来到龙山顶上，极目四眺，只见在龙山上下，笼罩在大雾弥漫之中……
云雾缭绕的龙山，呈现出一条如幻如真的“真龙”，缠游在恍若仙境的龙山与夏卢村之间……
山上、山下处处灵气，处处生机，处处闻花香，惹得六祖惠能神思悠悠，禁不住脱口而出，放声吟哦：“龙山隐隐若游龙，洞天云霄何处生?”
六祖惠能顾不上回寺里洗漱，便径直追随游龙，来到了他的老家夏卢村，来到了他老家屋门前那口荷塘边。
此刻，六祖惠能伫立在老家门前的荷花池边，又看到了一片荷花池。
昨夜，他从安道诚口中，惊闻李小兰原名叫莲花和噩耗；
今晨，他鬼使神差般来到老家门前的荷花池边，一朵粉红色的荷花正从淤泥中含苞待放。触景生情，禁不住祭奠起来——
祭莲花，哭莲花，对荷池，稽我颡，悲难禁，泪两行，流不干，我来祭，妹妹你快来见，这个伤心人，来将妹看，无限怆伤，敬请芳魂，无怨望，鉴谅我衷肠。
哭一句阿兰妹，叹一句花落人亡。惊闻妹噩耗，我犹似癫狂，妹归离恨天，我却隐山林。妹妹临终悲声叫，悲声怨我薄幸人。妹妹猜错咯，妹妹休抱恨，哥哥不是负心人，哥哥正是有情人。恨只恨当初不辞而别，更恨雷一虎和丁智琮施毒计，借刀杀人害妹客死异乡……唉吔真凄怆，阴阳阻隔，两茫茫。待我以水代酒三杯奠祭，妹妹呀，你来尝尝。
初杯酒，祭莲花，生自销魂，死断肠。景物依然，人已回天上，空余竹叶，叩门窗。风动门帘，秋雨响，葬花人渺，花也凄凉；
二杯酒，奠莲花，前尘旧事，化作一梦黄粱。空有瑶琴，难再亲玉掌，池中莲盛，那个写辞章。正是离恨有天，难补石，行云无梦，苦相望；
三杯酒，哭莲花。后梁女子，无望还阳。我烧页纸钱，来奉上。等你黄泉有路，好还乡。祭奠来迟，求妹谅，求妹谅，谅我偷来不易，唉!哭断肝肠。
遁入空门，难结连理，素愿难偿，梦一场。今生休矣，世事已沧桑，幻变无常。堪嗟叹人生，多孽障。哥已绝望，从此我心若冰霜。我愿向慈航，唯求引领，登彼岸。拜佛烧香，顶礼入禅定，把世事忘。红颜窥破，福禄亲恩，无福消受。摇曳荷叶，阴风吹荷池，凄凉景象，倍觉彷徨，是否感我愚诚，妹你芳魂，来倚傍。但求一会诉心声，心声难诉梦难成，未得伊人鉴谅，终觉心内，难安。今日云散烟消，我身似飘蓬大限临头。此后荷塘池边，再难相见……
六祖惠能祭奠已毕，站在荷花池塘，面对浩浩长空，茫茫雾海，任由思绪飞扬开来……
神思悠悠中，仿佛穿越时空，回到了他与李小兰，不，应是李莲花同窗共度的那些两少无猜的童真时代——
童年的李莲花，那晶莹如玉的身姿，无时不在他心中闪现，无不述说着无尽的相思，激起多少回想——
啊，小莲花，你可知否？但是你在小能哥的幼小心灵中，早已烙下了不可磨灭的烙印。
可爱的小莲花呀，当时，你领着我到你爹的学堂来习文，使你这位还未开悟的阿能哥，在你的灵气熏陶之下，脑门洞开……
正是你那迫人的灵气，给予你阿能哥无穷的灵感，激发出无穷的智慧；
正是你那迫人的灵气，就造就了你阿能哥过目不忘的本事，乃至后来成就禅宗六祖之才……
面对池中莲花，惠能的思绪，像大海中的波涛层层猛涨起来……
在雨色朦朦时节，小莲花，一如那圆圆满满的叶，沾满晶莹的雨珠，如珍珠般，映射出小莲花清淡干净的容颜；
在月色银辉如水的夜色间，悄然打动六祖眼；
在岁月的递增间，他越发喜爱那一池碧波里剔透干净的玉颜，在莲的神韵间，似乎悟出了人生之真谛：
就让悲哀淡去，让岁月静好，一世安然。“看取莲花净，应知不染心。”
佛曰：淡定即从容，世间风月，不忘初心，赏花的心情，总能心静即安。
就让我们一起在清风拂过面颊，蛙鸣蝉叫的夏日，在六月的暖阳间听鱼戏青莲的声音。
能一起等待花开，凝视花落的人儿，都是缘深……
请在珍惜里原谅，请在原谅里珍惜。
在瞬间的娟秀间，读懂岁月匆匆的碾转、聚与散；让如烟的往事，在轮回间，沉淀，在莲的一朵禅意间，浮生花开，月静日长，最终，岁月沉香吧。
六祖惠能毕竟是经历过大起大落之人，他不愿在岁月的门楣间，感叹人生的苦涩，让丝丝怨意蔓延开来。
他愿他心中的莲花，在瞬间的完美中，定格一世的安宁。
在盛开的季节里，让人忘却凋零的悲切。
就在这繁华喧闹的红尘里，莲花轻浮在圆润的叶间，听涛涛水流的轻吟，仿佛一世静好的期盼，在微风拂面的荷塘边，在心底荡漾开来。
惠能默默地在心里说：就让莲的清幽感染我的思绪，在流年似水的岁月间，低眉凝眸，凝视一花的风雅，在静好的岁月间，让我读懂一花一世界，在别样的心情里，盛开一份别致的温柔。就让我在自己的世界里，浅浅遇，淡淡忘。在流年里，读懂烟火，流年，红尘，沧桑……
谁说，读懂过莲的傲骨?
在一波荡漾间，发现那孤独傲然的心灵。从一片莲叶间，挺立出一朵青里泛白的花苞，在一抹温柔里，孕育出满满的深情。莲如人的心情，也寂寞，也淡薄，也黯然。但却在时光流转间，甘愿化为佛前的宝座，在孤独中，听尽一片梵音佛语。
莲，用自己的娇柔，惊喜世人的心灵，让静美的温柔，流淌在世人的心间。就让我在将要圆寂的静好里，细细读懂一世的流年……
而这一切，早已随风而逝。
就让心中的圣洁的莲花，在碧水荡漾间，盈盈的润了如玉的娇颜，在时光的长廊里，与佛结缘吧！
……
故地重游，六祖惠能面对荷花，浮想联翩……
面对荷花，六祖惠能沉吟自语：“荷花啊，自古以来，你就是文人墨客、高洁之士吟咏的对象，人们喜爱她，赞颂她，不但是她的曼妙身姿、幽幽的芬芳，更是她出淤泥而不染的高贵品格，让世人敬佩和深深地推崇……”
六祖惠能自那次用口为李小兰吸出蛇毒，救了她一命，有缘与她同窗共读，挽手荷塘赏荷花，就当着她的面，把她喻为莲花，常常在佛前虔诚膜拜她那超凡脱俗的气质和仙风道骨。
在曹溪宝林寺弘法中，六祖惠能忽然有一天发现，在韶州大街小巷，印有莲花图案的时装成为人们的最爱。更让他欣喜无比的是，在韶州大街小巷的画廊中，莲花的大幅画像作为一种标志，在画廊上隆重地出现!
啊，莲花，难道是芸芸众生顿悟了吗?
这充满禅意的莲花啊，但愿你的高贵品格真的被认可，但愿你的出淤泥而不染之风骨真的被芸芸众生所欣赏!但愿所有以你之名显现的形象真的没有辱没了你!
佛说：“前世一千次的回眸，才换来今世的一次擦肩而过”。也许，惠能与李小兰的这一世的擦肩而过，就是前世一千次的回眸换来的……
“江南莲花开，红花覆碧水。色同心复同，藕异心无异。”南朝梁武帝萧衍的这首颇有禅意的《夏歌》，使六祖惠能梦回大梁皇朝——
梁武帝萧衍是梁朝的开国皇帝。他的祖上兰陵萧氏本来是北方庶族，家世比较低微。可他的伯父萧道成是一个很有谋略的政治家，他趁着朝廷内乱之际，夺取政权，建立了齐朝。
萧衍继承了叔父的胆识和谋略，在南齐担任军职，曾和北魏军多次交手，声名远播。
齐建武二年（495），北魏军进攻南齐司州刺史萧诞，萧衍跟随江州刺史王广之前往救援。两军阵前，其他将领见魏军势大，畏惧不前。萧衍亲自率领敢死队为先锋，奋勇拼杀，将士们紧随其后，大破十万魏军。
战后搜检敌营，从一名魏将留下的巾箱中找到了北魏孝文帝的敕书，上面写道：“听说萧衍善于用兵，不要轻易交锋，等我到达再商议对策。如果能俘获此人，则江南为我所有。”
萧衍早年还是一位社会名流。南齐竟陵王萧子良开西邸，广招文学之士，萧衍与名士沈约、王融、萧琛、范云、任昉、陆并等游于西邸，吟诗赋文，号称“竟陵八友”。
萧衍未做皇帝之前，虽然政务繁忙，他仍然每天灯下读书直至深夜，曾撰写《通史》六百余卷。他还常常亲自起草朝廷的诏告、赞、序等公文，合起来竟然有一百二十卷；改订“百家谱”，重用士族；萧衍善于弈棋，其他方面如卜筮、书法等无不擅长，堪称多才多艺。
如此文武全才自然不肯久居人下，于是趁着齐武帝病逝，宫廷内乱之际，萧衍便辅佐萧昭业夺取了政权。当时的他羽翼还未丰满，可是萧昭业非常倚重他，致使他的势力一步步壮大。等到力量积蓄足够之后，萧衍毅然于雍州发动起义，夺取政权，建立了梁朝，改元天监。
从此，梁武帝萧衍不再为他人做智囊，开始在政治上充分施展自己的才能。
梁武帝是中国历史上罕见的长寿皇帝，他活了八十五岁，在位五十多年，可以说在他信奉佛教之前，还是非常励精图治的，堪称一位文武兼修的明君。
从史料上看，萧衍精通武术，又是文学大家，确是中国历史上难得的“文武双全”帝王。
萧衍小名“练儿”、“阿练”。生于公元464年，死于公元549年，终年86岁，系中国古代仅有的几位高寿皇帝之一。
作为南北朝时期“宋、齐、梁、陈”中梁的开国皇帝，萧衍的智慧和才能非同一般。史书称“生而有奇异，两胯骈骨，顶上隆起，有文在右手曰‘武’”。